老子不仁

按倒就亲

不仁=一视同仁。
不是残暴的意思。

类似:上德不德。
不德，也不是缺德的意思。

万物、百姓，都是复数。百万种比较而无偏爱优待，彻底的冷漠与公平，是为不仁。

非要咬定仁字，是花岗岩脑壳。

知音

围观看热闹

知音

那就直接说仁呗？为啥多此一举加个“不”？

有期啊

我看了，认真看了。
你喜欢，说明你心里住着个恬静的小男孩。纵然你万般聪明洞明你还是那个恬静的小男孩

不靠谱的酸菜鱼

按到不亲也不是就亲的意思…

不靠谱的酸菜鱼

你才花岗岩脑袋呢～

有期啊

我去，我回帖咋那么突兀呢。搞错地方了，将错就错吧。

螃蟹

一视同仁：对所有人都同样仁爱。

如果，不仁=一视同仁=对所有人都同样仁爱，
显然，不义，就是对所有人都同样道义……

那么，成语【不仁不义】的含义，我们要怎么解释呢？

修改词典，把贬义词变褒义，还是个狠褒义的褒义词，
解释为对所有人都同样仁爱，同样道义么……

见伟大领袖，大家齐夸：您真是仁不义的人呀！

按倒就亲

螃蟹 发表于 2023-8-9 18:57
一视同仁：对所有人都同样仁爱。

如果，不仁=一视同仁=对所有人都同样仁爱，

一视同仁，强调的是没有偏爱没有分别心，重点在“同″字上。

按倒就亲

不靠谱的酸菜鱼 发表于 2023-8-9 18:53
你才花岗岩脑袋呢～

我是浆糊脑袋^-^

按倒就亲

有期啊 发表于 2023-8-9 18:41
我看了，认真看了。
你喜欢，说明你心里住着个恬静的小男孩。纵然你万般聪明洞明你还是那个恬静的小男孩

一下子把我支幼儿园去了。。。

知音

辩出了彩虹

螃蟹

按倒就亲 发表于 2023-8-9 18:58
一视同仁，强调的是没有偏爱没有分别心，重点在“同″字上。

一视同仁没错，但不仁不是，不仁就是不仁。不仁爱，没有仁爱。

讲啥“不仁爱就是对所有人都仁爱”，是颠倒黑白，为尊亲贤者讳。

用现在的话说，就是为尊亲贤者撒谎，洗地……

不靠谱的酸菜鱼

螃蟹 发表于 2023-8-9 19:05
一视同仁没错，但不仁不是，不仁就是不仁。不仁爱，没有仁爱。

讲啥“不仁爱就是对所有人都仁爱”，是 ...

螃蟹加油～

知音

不靠谱的酸菜鱼 发表于 2023-8-9 19:06
螃蟹加油～

哈哈哈哈哈

螃蟹

像小金子咧咧的：
天地爱万物而不推崇仁义，仁义也会自己显现的。
圣人（统治者）不推崇仁义，社会也会涌现仁义，比推崇的方式更好。

还有阿狸嚷嚷的：
圣人视百姓如刍狗，社会就公正，贫富差距就小，没有阶层不平等，就人人平等了。

都是巧言令色，颠倒黑白，无耻的在为李耳洗地。

螃蟹

正是因为道家觉得天地不仁爱，圣人也不仁爱，所以才要隐世，躲得远远的，成“无用之用”，“不材之材”。

道家的真正祖师爷，杨朱说的好：拔一毛而利天下不为也，悉天下奉一身不取也……

就是除了自身之外，其他都不重要，都是外物。

所以道家演变成的道士，道教，要修炼自身，最后羽化飞升。千方百计的想要离开这个世界。

知音

螃蟹 发表于 2023-8-9 19:20
正是因为道家觉得天地不仁爱，圣人也不仁爱，所以才要隐世，躲得远远的，成“无用之用”，“不材之材”。
...

拔一毛而利天下不为也，悉天下奉一身不取也……
………
为啥呀…
与世隔绝干啥呢

知音

螃蟹 发表于 2023-8-9 19:14
像小金子咧咧的：
天地爱万物而不推崇仁义，仁义也会自己显现的。
圣人（统治者）不推崇仁义，社会也会涌 ...

大道至简，有人非的拐弯抹角

螃蟹

知音 发表于 2023-8-9 19:41
拔一毛而利天下不为也，悉天下奉一身不取也……
………
为啥呀…

杨朱认为：若人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。

人人应该为自己，轻物重生。恰好和墨家的“兼爱”对立。

先秦百家，讲“爱无等差”，不分薄厚亲疏，一视同仁的是墨家……

上岸

知音 发表于 2023-8-9 19:41
拔一毛而利天下不为也，悉天下奉一身不取也……
………
为啥呀…

就是说
人人都献出一点爱，世界是美好的人间
人人都不献爱，世界也是美好的人间


就怕有的人送包子，有的人白吃包子还挑三拣四，少一点爱就像受到天大鄙视，摔包子抢包子

那就是黑白颠倒的罗刹国了

知音

螃蟹 发表于 2023-8-9 19:46
杨朱认为：若人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。

人人应该为自己，轻物重生。恰好和墨家的“兼爱 ...

杨朱没有考虑人的个体差异，人生而是不平等的，力气有大小大、智商有高低，造成了分配不平等、生存环境不平等。
如果人人不利他人而只顾自己，那就还是回到原始社会了，没有文明了。

螃蟹

知音 发表于 2023-8-9 19:53
杨朱没有考虑人的个体差异，人生而是不平等的，力气有大小大、智商有高低，造成了分配不平等、生存环境 ...

所以说，道家对社会并没那么关心，是比较自私的，主要是关心自身。

杨朱说的“治”是秩序， 应该和现代人眼里的“美好社会”也有很大区别。

按倒就亲

螃蟹 发表于 2023-8-9 19:05
一视同仁没错，但不仁不是，不仁就是不仁。不仁爱，没有仁爱。

讲啥“不仁爱就是对所有人都仁爱”，是 ...

我想说的就是这个意思。天地不存在仁爱，更不存在偏爱区别对待。与此排比下来，圣人也无需仁爱，更不能有分别心。

老子所以用“不仁"，是针对对“仁″的鼓吹。

过路的鱼

呵呵呵，就这么一个破事一个破句子没完没了了，你们说的不烦，看的都烦了啊。
天地不仁，的仁是一视同仁是对的。这里的不仁是种态度。当天地不一视同仁时，对待万物就像刍狗～～～。为什么是刍狗，就好像我们说的用你时往前不用你时靠后，势利眼。

知音

过路的鱼 发表于 2023-8-9 20:50
呵呵呵，就这么一个破事一个破句子没完没了了，你们说的不烦，看的都烦了啊。
天地不仁，的仁是一视同仁是 ...

主贴说的是
不仁=一视同仁

过路的鱼

还有那个阿拉小嫂子也真敢说，学日本把马和狗供奉经过审蛇的了。还那时狗肉不上席，南北朝是佛教盛行时开始的风俗拿到春秋用了，可真敢说啊！

过路的鱼

知音 发表于 2023-8-9 20:53
主贴说的是
不仁=一视同仁

仁是一视同仁，不仁是不一视同仁。

过路的鱼

再说说拾荒老人。拾荒老人不等于都是穷人。我认识一位退休的医生长辈，她就看到饮料瓶可乐罐就捡起来。我还认识一个阿姨。她开着一个旅店，其实是地下赌场。她也不缺钱，就是在看场子时，凌晨两三点钟捡阵破烂在睡。她曾经说过一个月卖了三十块钱买了瓶酱油，这个钱花着特好玩。

按倒就亲

过路的鱼 发表于 2023-8-9 20:53
还有那个阿拉小嫂子也真敢说，学日本把马和狗供奉经过审蛇的了。还那时狗肉不上席，南北朝是佛教盛行时开始 ...

祭祀三牲，历来确实没有马和狗吧？
有证据支撑那是南北朝之后才形成的风俗吗？