本帖最后由 公理力 于 2023-8-19 12:59 编辑
在公某主帖《“帮理不帮亲”吗?六杂笑话多》3、4楼(板凳、地板),有版友老蛙的回帖。
无需讳言,作为即时评论,个别遣词造句和提法确有绝对化或不严密之嫌。3楼未引发争议,不再提。
引发高隐激动不已,专门发主帖警告老蛙的4楼评论是:
【亲到什么程度?一定要认前辈,认哥哥,认爸爸……对非亲者一定要骂畜生。】
除了上面提到的瑕疵,从大的方面看,这条回复明显属于事实陈述,甚至没有一句价值判断,自然具有相当客观性。
这点,如果高隐残存起码的客观精神,应该也不该否认。公允地讲,该回复作为事实陈述,还真没啥好指责的。
尤其是老蛙没有提到任何行为主体的情况下!而高隐客观上在替某行为人对号入座,就更不妥。人家万一怪他猪队友,还真不冤枉。
高隐自称研究哲学,理论水平又是如何如何爆棚,其思辨性、逻辑基础应该不至于如此不堪吧?以至于这么简单的几句话,都弄不清基本定性??
这还不是主要问题,高隐更指责人家双标!且不说连价值判断都没有的事实陈述,很难扣双标的帽子,不堪的事实是:
高隐愤愤不平的警告恰恰暴露了他自己才是双标思维!
在卖方子的帖子里,老丑提醒说:“别提那事那人了,既然人已经走了,就翻篇儿吧”
高隐却回复说:“翻什么篇儿?一切历史都是有记忆的。”
且不提老丑和他的观点对错,与他对老蛙的警告相比,他能否认自己明显的双标吗?
已经离开的子曰可以提,没离开六星的某ID,就因为与他亲近,就不能提。何况,人家还没点名。
这不是典型的双标,又是啥?
这还没完,卖方子的和公某帖子的主题都是“帮理不帮亲”,高隐主帖的表现不又是活脱脱的“帮亲不帮理”的典型吗?
高隐在公某面前,总是这么动辄自抽,今天又是左右开弓!太愁人!有木有?
万万没想到,人家一个无关宏旨的回帖,也能让高隐同学如此激动,甚至专门发主帖警告人家!
公某就一俗人,还真做不到事不关己总能无视。这个帖子恰如高隐的激动,纯属意外。
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