本帖最后由 金豆豆 于 2023-10-29 14:32 编辑
讲到两性生殖环节，不可避免的被学生追着问：双胞胎、多胞胎咋来的？
话题便自然而然宕开一笔，给好奇宝宝们分析异卵双胞、同卵双胞以及多胞胎的形成原理，包括试管婴儿等医学依据。
本着对生命来之不易的尊重吧，想起青少年轻生或懵懂现象，便多讲了些胚胎发育过程中的“危险”，譬如，葡萄胎、宫外孕等。
顺理成章的，想起来“人面疮”的民间故事，也就推荐了个周末游玩线路：
距离市中心大概1.5小时的车程，往成都的西北方向走，彭州丹景山镇双松树村的茶陇山，有一处佛教文化寺院：三昧禅林。始建于唐懿宗咸通十三年，已有1140多年历史。
当地人称：三庙水。分上、中、下三处庙宇群，禅味十足。
其中“上三庙（水亭寺）”，早年以“三昧真水”小有名气：是庙宇后面的崖壁浸出来一小眼山泉水。很多善男信女风尘仆仆来一趟，就为了带一瓶“真水”回去。
“人面疮”的故事便与这“三昧真水”相关。
“中三庙（至德寺）”，在2008年汶川大地震中中损毁，很长时间没有再重建。不知道现在有没有投入资金？我感觉应该没有，毕竟香客实在不多，没必要花冤枉钱。
“下三庙（安国寺）”应该是2008年汶川地震之后吧？有外来资金参与重建，规模便远胜于旧貌依旧的“上三庙”了。
首先，在距下三庙寺院数里之遥，就建起第一座彩绘牌坊，正面上书“三昧胜境”，给人特别庄严正式的感觉。
“下三庙”的山门之外，依山增设了很多附属建筑，包括放生池、九龙壁、研究处、禅养中心等，崖壁上也增刻了多龛石像，增加了庙堂的规模感和气势感。
各处殿堂也多增补，比如财神殿、弥勒殿、大悲殿、大雄宝殿、功德堂……包括它们的内外设施和布局。
这些后期的增设，有两处独立的看点，区别于其他地方的佛家禅林：
1、以碑记和塑像群的方式按次序展开，将“人面疮”故事完整呈现出来。
2、塑500尊金身罗汉分5层列在方形建筑之上，建筑门设置为洞形，上书“古解冤洞”，“解冤”之说，也与“人面疮”相关。
佛家故事，自是因果之说：悟达国师（唐）患“人面疮”恶疾，寻至此处用“三昧真水”洗濯时，痛彻骨髓死而复苏才知晓：国师的前世是袁鸯，因受皇帝宠遇名利心起于德有亏，被其腰斩的晁错借机化作人面疮侵扰以报昔日冤杀之仇。
朴素的风土民情，对一山一水，一树一石等，总能赋予神秘而趣味的文化属性。这类民间传说与作文大有裨益，设若在生物课堂上聊及，其实有点“不务正业”，主要是太耽误时间了。
与生物学“生殖”环节沾边，我这么跟学生解释：
多学点文化知识，免得冷不丁就被忽悠了，民间故事里所谓的“人面疮”，其实就是“寄生胎”，又称胎内胎。是双（多）胞胎在分裂分化过程中，一方处于弱势发育受限或停止被另一方包入的现象。哪有什么跨越千年的寻仇，需要真水洗冤可言？
说来也巧，周六，有朋友约。我便想起来这课堂推荐，顺也再走了一程。
其实我每年总要去几次的，毕竟距离不远，环境清幽、静谧，历史底蕴深厚，且上三庙和下山庙都有斋饭，10元钱。晒太阳喝茶的话5元起。下山庙停车也便宜（公共交通不便，要步行好几公里），才5元。
上山庙走得少些，我虽热衷于登山，然同行之人大多不堪疲累。比如周六这次，同伴们走到“解冤洞”就不再前行了。好在也算不虚此行，同伴把“碑文”看了又看，不无鄙夷说，咋这么多错别字？
把我笑得不行，倒是又悟到了一层：民间故事起源于普通老百姓，口口相传的文化也是文化，真善美的弘扬，并不因识字不多甚至不识字而减少。
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雷达卡
发表于 2023-10-29 11:57
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