高处不胜寒：依然明月在，何日彩云归

春水秋霜伊人

高处不胜寒：依然明月在，何日彩云归
文字/春江水

高处不胜寒，今天和昨天是一样的。
文武之道一张一弛，今天和昨天是一样的。
风雅，诗意栖居，真到高处，尽善尽美雅俗共赏之不易，今天和昨天是一样的。
干嘛要伟大，要老大，累不累呀。今天和昨天是一样的。
温哥之“天问”，之“功罪其惟春秋”，也是他累。持重持远不易，慎终怀远不易。今天和昨天是一样的。
其实宋词的极致是晏殊、晏几道父子。晏殊14岁中进士，为帝王师（太子傅）。是你好想的、好做的吗。那句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，简直蚌珠天出云锦仙裁，不是人做辞墨写画。
晏几道有首《临江仙》词——
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。，
老人家有翻新运用，“寄友”是寄给老蒋的——
柳绿花红莺燕舞，京都料峭风微。菊香书屋奏琴徽。依然明月在，何日彩云归。
地覆天翻君亦老，东征北伐声威。草山薄雾拂单衣。我今寻老友，把手话心扉。
老人家到要人和家兴国统一，昭然天地人心。风雅唱和与琴瑟鸣好是一起的。
但到底是——“千秋明月在，未照彩云归。”


说到“唐宋古文”，只怕没有人告诉你：古文大家也是“今文”大家。翻页的历史是复活不了的。
我是说，韩柳和欧阳修苏轼范仲淹王安石们时文骈文、近体诗和词都做得很好。
选进现在大中小学教材的那一篇古文完全没有骈对、平仄、旋律、抑扬顿挫到音韵和谐。
《古文观止.滕王阁序》是古文，不是诗吗？
《陋室铭》《永州八记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》，哪篇散文、古文，不是诗。
甚至随便摘句撷词，即可金石铭文，做“座右铭”挂客厅书房的。今儿你要是做到了，你牛逼哄哄我好羡慕你。

天行人道总是宽的好，平合好。干嘛要做伟大呢。这怕也是“周初封建”的意义，长治久安好。
秦始皇嬴政佬佧要焚书坑儒，要长生不老，要封禅泰山……终于弄得自己见了阎王还和鲍鱼一起骚臭，最后是李斯赵高指鹿为马狼狈为奸。我不知道扶苏、蒙恬被矫诏枉杀时的反应和言辞。又有谁能知道。
“人生不满百，常怀千岁忧。”汉武帝的金铜仙人在，汉武帝呢。韩愈谏迎佛骨，谁知道那是一块什么骨头。没有谁能“长生不老”。
人生的欲望也是填不满的。为什么要伟大呢。“人生不满百，做了皇帝想外国。”晋凉公是跟自己过不去。只是害苦了乌克兰人民，俄罗斯人民。为了他的“普京套娃”堆高做大，生民炮灰，生灵涂炭，生死 茫茫。
其实我们的家国情怀就两岸统一，国富民强。我们要的世界主题就是“和平和发展”。
这也是——“依然明月在，何日彩云归。”

春水秋霜伊人

老人家“寄友”是寄给老蒋的——
柳绿花红莺燕舞，京都料峭风微。菊香书屋奏琴徽。依然明月在，何日彩云归。
地覆天翻君亦老，东征北伐声威。草山薄雾拂单衣。我今寻老友，把手话心扉。

金豆豆

甚至随便摘句撷词，即可金石铭文，做“座右铭”挂客厅书房的。今儿你要是做到了，你牛逼哄哄我好羡慕你。
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这个有什么好羡慕的？不是风雅就是附庸风雅，都容易做到的啊，有什么好牛逼哄哄的说辞？

金豆豆

秦始皇嬴政佬佧要焚书坑儒，要长生不老，要封禅泰山……终于弄得自己见了阎王还和鲍鱼一起骚臭，最后是李斯赵高指鹿为马狼狈为奸。我不知道扶苏、蒙恬被矫诏枉杀时的反应和言辞。又有谁能知道。
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省略号后面的，都不是秦始皇干的，为嘛都推到他的身上去了？此外，历朝历代皇帝可望长寿、封禅的多了去，都是人治的典型特色，也不独独是秦始皇一个人的独创，谁身居高位又没有规矩约束能保持最初的淡定？
至于“焚书坑儒”——若为了一统天下来看，从政治站位来说，其实没有多罪大恶极，何须用文明的进程去要求一个君王在当时的政策？这就好像“计划生育之独生子女”政策……就不说了！

金豆豆

“伟大”这个词，其实挺搞笑的~~~~表情：捂嘴。

春水秋霜伊人

金豆豆 发表于 2023-12-5 08:50
“伟大”这个词，其实挺搞笑的~~~~表情：捂嘴。

谢谢豆豆。搞笑，搞玩儿，搞伟大……不也是一种逻辑。