本帖最后由 重磅企鹅 于 2022-5-25 10:34 编辑
人间四月天,晴空万里,有雁无声飞过,留下美丽身影:我在读李峰的《决战朝鲜》 。 雁子说,看完《决战朝鲜》,开始喜欢彭德怀了,想买一本《彭德怀传》。英雄所见略同,“谁敢横刀立马?唯我彭大将军。”毛爷爷也曾喜欢彭德怀大将军。 战争没有让女人走开,见雁子和韵蝶从《决战朝鲜》说到《为什么是中国》。韵蝶甚至建言可以搞一个“情怀”的话题,路遥马急,金钱至上的年代,我们在这里,到底坚守什么?既曰“情怀”,必少不了冠以“家国”二字;家国情怀,炎黄子孙最拥有,所谓修身齐家治国平天下,是也。 今天,她俩阅读中所激发的家国情怀,我想与当年常香玉捐飞机的家国情怀是一样一样的。 轻言说,雁雁与月如交相辉映,红星闪耀书房。 红五月嘛,当如是。
最早知道金一南的名字,源自B站看了几个视频,知道有本《苦难辉煌》著作;感染力是强的,信息量也是不小的。金将军好歹是军校军级教授博导,资料来源比我们普通百姓丰富多了。 自然啦,人红是非多,就有人批评金一南抄袭,说犯了思想僵硬的问题。这类问题我一般不关心。我早有言,对宇宙间万事万物的看法,至少存在两个以上正确观点,没有唯一。一围概括不了美女。 我们人类连最简单问题都搞不清楚,稍微复杂讲究的问题更不用说了;要不谁从哲学高度简单回答一下门卫保安都想知道的简单问题: 你是谁、从哪来、到哪去? 不得侯宝林大师那样回答:谁我咋溺!
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”
这是著名诗人的著名诗句;艾青儿子们都有乃父艺术气质,其中有名艾未未者,也不少“情怀”故事。
我们脚下这块生养我们的土地,可谓之息壤;世世代代祖居地,龙飞凤舞、龙凤呈祥,望子成龙凤。
这块土地,有情怀说法谓之江山。皇帝爱江山也爱美人,皇帝希望百姓也爱江山(还爱生育);爱江山即爱朕。
然情怀是需要被认可的,无论你爱国与否,至少仰望星空时要满含血泪。
片段记忆中,关龙逄伍子胥商鞅屈原白起晁错等入场一路走来,到文天祥于谦戚继光袁崇焕林则徐洪秀全,到谭嗣同徐锡麟陈天华秋瑾林觉民宋教仁嘎达梅林……。
同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝载湉:朕,亦因图强梦而毁了龙体。
惋惜啊,“上林木落雁南飞,万里萧条使节归。犹有交情两行泪,西风吹上汉臣衣。”(袁凯《题李陵泣别图》)太史公为李陵说了几句公道话,腐刑伺候;
“鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲!”(赵孟頫《岳鄂王墓》)岳母刺字那是满怀何等赤诚,儿却遭莫须有罪之;怒发冲冠,岳鹏举说还我河山!
队列中哪位仁人志士不得面对刀滴血淋淋?这可不是填词雨霖铃,便纵有千般情怀,更与何人说?
有说小禽小兽睁眼看世界,非常认可第一眼所见活动之物。
从中国人民解放军第59医院出生到离开中国人民解放军第13军38师大院,十八年岁月里耳濡目染每天都是绿军装和军号声,我的家国情怀的养成是深入骨髓的。
金将军问答:为什么是中国?
是啊,为什么是中国?
一周时间B站上看了金在华为总部的两个讲座《关于队伍的灵魂与血性》《将军是怎样产生的》,以及在国防大学2019毕业季“爱•奋斗的你”上《我们的时代,我们的奋斗》的演讲;同时,还看了北京电视台罗旭小伙子主持的国际军事节目《军情解码》,请来金一南分别以军人生来为战胜、将军是如何炼成的、制胜的力量来自何处、前事不忘后事之师、民族之魂话英雄五个专题谈其《心胜》一书的写作体会。之后再读《为什么是中国》,面孔熟悉很多。
全书大清对老外的大胆宣战和惨败结局引我沉思了一刻钟。
金教授曾撰文说,一部中国近代史,人人皆知这八个字:割地赔款,丧权辱国。于是有人认为,那是旧中国统治者昏庸腐朽、奴才透顶,不敢说“不”。果真如此么?
我面前有四份宣战诏书:
1841年1月27日(道光二十一年正月初五),道光皇帝对英国宣战。
1860年9月12日(咸丰十年七月二十七日),咸丰皇帝对英法宣战。
1894年8月1日(光绪二十年七月初一),光绪皇帝对日本宣战。
1900年6月21日(光绪二十六年五月二十五日),慈禧太后对诸国宣战。
最后这次宣战的“诸国”,包括英、俄、德、法、美、奥、意、日、荷、比、西十一国。
大清不是挺大胆嘛,正是:人有多大胆,国有多少宣战。然而,“如果以简单的敢不敢说‘不’来诠释历史,该怎么解释这些现象呢?”
如此宣战,不可谓不大胆,窝囊结局就不提了。总结失败原因,腐败问题先也忽略不计,仅中日甲午海战,金教授从软硬件两方面作了对比分析,认为“从总体上看,北洋舰队的优势还要稍大一些。”一般而言,应该赢才符合逻辑。
失败几乎是命定的,中国的大问题在哪儿呢?镇压太平天国的曾左李曾尝到过“器”的甜头,他们认为原因在于器不如人,机器制造、科学技术不行。李鸿章说:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。”我们永远不缺名谚,“工欲善其事,必先利其器”嘛。
其实就是愚昧与愚勇。
有人一字一朝,以十四个字概括上下五千年历史:夏朝,开;清朝,闭。
一开一闭,有阴阳八卦玄意,但谨慎往两进制的数字计算模式上靠。1985年,当我从省城拉回一台286电脑、起草文件筹建某市经济信息中心时,世界上第一台计算机已经诞生近40年了!1991年到交大读研,计算机课用电脑还是用的MS-DOS操作系统。
本就夜郎自大,加之大门闭的不是时候,所以,这一闭,杨芳藐视英军,敢以妇女的溺器对抗敌之舰炮,狠有小品味道;所以,这一闭后,李鸿章被打蒙也打醒:“中国遇到了数千年未有之强敌,中国处在三千年未有之大变局”。 “中国以后若不稍变成法,徒恃笔舌与人争,正恐长受欺侮”,“今当及早变法,忽令人笑我拙耳”。
本来还想谴责一下民众的愚忠,好像大都麻木不仁、面无表情,有点于心不忍,你看他们似乎挺“明白”:
八国联军包围故宫,包围皇宫,民众帮着填平壕沟,帮着架梯、扶梯,还有不少民众坐在城头、墙头上,帮着联军瞭望。
八国联军在北京杀人,指定中国人捆中国人,中国人砍中国人脑袋……
在老百姓看来,洋人在跟皇帝打仗,与我何干?打败了,是皇帝打败了,赔皇帝的钱,割皇帝的地,与我何干?结果形成只有王朝安全,没有大众安全;只有家族安全,没有民族安全的状况,国家安全一开始就从民众心理养成和大众精神状态上处于千疮百孔的脆弱状态。
所以孙先生要慨叹:“四万万中国人,一盘散沙而已。”所以,有识者严复在翻译《孟德斯鸠法意》的按语中,洞若观火一般敢指出:“中国自秦以来,无所谓天下也,无所谓国也,皆家而已,一姓之兴则亿兆为之臣妾,其兴也,此一家之兴也,其亡也,此一家之亡也。天子之一身兼宪法、国家、王者三大物,其家亡则一切与之俱亡。……顾其所利害者,亦利害于一家而已,未尝为天下计也。”
中国共产主义运动先驱、中国共产党主要主要创始人之一李大钊看得清:革命以前,吾民之患在一***君主﹔革命以后,吾民之患在数十***都督。昔则一国有一***君主,今一省有一***都督。前者一***君主之淫威,未必及今日之都督,其力复散在各省,故民之受其患也较轻。今者一***都督之淫威,乃倍于畴昔之君主,其力更集中于一省,则民之受其患也重矣。
回顾中华民族的救亡与复兴之路,金将军不无感慨:我们曾经是奴隶,否则不会有1840—1949的百年沉沦;我们也拥有英雄,否则不会有1949—2049的百年复兴。从1840年到2049年这两百多年中,中华民族的命运已经发生了并且正在发生着何等波澜壮阔的变化,这一伟大变化又是多少代人流血牺牲奋斗的结果!
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