“据《尧典》记载“尧舜禅让”,而《大禹谟》记有“舜禹禅让,但《汲冢纪年》则记录“昔尧德衰,为舜所囚也,舜囚尧于平阳,取之帝位”,按此书记载则是:“舜杀尧、禹杀舜、启杀益。伊尹杀商王太甲”
看到学生们目瞪口呆,少正卯翩翩走到前排学生桌旁,坐在一角,又开始了他的纵横驰骋:“对于这些茅盾的史料,我们怎么分析? 要学会辩对”
说到这里,少正卯一指对面的孔子学堂: “孔子曰:恶讦恶以为直。意思是“憎恶那些揭人阴私,却自以为直率的人”;但《管子》曰:恶隐恶以为仁者。憎恶那些掩蔽别人的恶德,却自以为仁爱的人。”
“那么,嫉恶如仇与隐恶扬善那个为大义呢,请接着往下听”
站在学堂过道被少正卯风姿的孔夫人,听到少正卯提及孔子,不由得心理一阵发紧,心跳加速,看到并无对夫君大加鞭挞,便放下一颗新来,继续往下听。
“《大雅》云:既明且哲,以保其身。《易》曰:天地之大德曰生。子张曰:士见危致命。”说到这里,少正卯站起身,拍了拍手:“那么是不是就应该明哲保身呢?”
这时,孔子来到学堂,看到只剩下子路一个人,孔老师很纳闷,咋回事这是?子路说:都跑去听少正卯吹牛逼去了。
孔子叹了一口气,到本月已经是三盈三虚,满堂的学生被对面全部吸引走了,都特么三次了,问题是,我已经降价收学生了,止收十条腊肉(即束脩),我还说了:自行束修以上,吾未尝无诲焉;这些鸟学生去旁听也罢,有的人甚至要回三两条腊肉转门,气死我了。
于是孔子伸着耳朵听听少正卯胡咧咧什么。 那边传来少正卯的声音:
“但是,《吕氏春秋》曰:夫人以食死者,欲禁天下之食,悖矣;有以乘舟死者,欲禁天下之船,悖矣;这又告诉我们不能因噎废食,不能惧死而失勇,惧失而不为。”
“何为大道? 辩对也,就是把是的材料,与非的材料,一起并列,左写是,右列非,对照着辨别,没有一个通用的法则,关键在于因地制宜,随机应变”
“今天一课你们记住:学则辩,编则通,通则灵,适逢乱世,大家一定学会明辨,才能在乱世中明哲保身,以及比其他人活得好”
少正卯讲完课后,孔子学生又一窝蜂回到孔子学堂座位,孔子心想,我得拿出点真章把隔壁给比下去。
孔子掸了掸长袍,不紧不慢说:“各位同学刚才跑隔壁去了吧,“巧言令色,鲜矣仁!”说的是隔壁;” “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。所以,当心祸从口出,以后你们可以看隔壁的下场”
下面学生一篇喧哗,有调皮生宰予叫道:“孔老师,你能不能也像隔壁一样,来点干货?”
孔子顿时勃然大怒,忍不住骂起宰予: “朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”、“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
赶到的孔夫人听到这句直接怼学生的话,想到隔壁风度翩翩,对比这里气急败坏骂人,就忍不住数落孔子几句:瞧你那吹胡子瞪眼德行,你配做人老师吗?
说罢,气冲冲就去煮茶叶蛋去了。
孔子气得捋了半天胡子,半响,忽然冒出一句:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”
子路听到,默默把这句话给记录下来了。
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