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北斗六星网 六星文学 三味书屋 读《解厄鉴》
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[随笔] 读《解厄鉴》 [复制链接]

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发表于 2022-7-3 20:57 |只看该作者 |倒序浏览 |
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人这一生最大的倒霉事莫过于历经困厄。舍人活这几十年就不断遭受困厄,因此光想着脱困止厄。幼年时赶上三年大食堂,差一吼没饿死,这个没办法,天运国事所定,非草芥小民所能转圜。还有一些困厄与心志不坚,智力不及,生性懦弱等等有关。虽然大的错误不多,但局细的过失间接地影响运途,这就比比皆是了。当看到这篇《解厄鉴》,就感觉对心灵有很大的震动。


《解厄鉴》为北宋晏殊所作。他是著名的文学家、政治家,十四岁以神童入仕,赐进士出身,为太子伴读,庆历二年拜为宰相。《宋史.晏殊传》说他“入仕遂登馆阁,掌书命,以文章为天下所宗。有王官宫臣,卒登宰相。凡所以辅道圣德,忧勤国事,有旧有劳,自始至卒,五十余年。”以其才高德重,蒙得生荣死哀,病逝后,仁宗亲临吊丧,为之罢朝二天,并赠司空兼侍中,因以感念他诚心辅主,提携贤才,活法圆机,宅心仁厚。


北宋历朝,因为党争,权贵名臣遭贬谪者多有,惟晏殊其人,深谙阴阳损益之道,万事允执其中,不朋不党,乃贤乃良,正如他在《中园赋》中所说:“徜徉于大小之隐,放旷乎遭随之命”。噫嘻,置身于风云激荡中,五十年而荣名不损,岂朝暮之易事耶!
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沙发
发表于 2022-7-4 10:38 |只看该作者
泌水老师饱读诗书,等更

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板凳
发表于 2022-7-4 12:18 |只看该作者
轻言 发表于 2022-7-4 10:38
泌水老师饱读诗书,等更

就觉得于人于己有益,一起来学习下。

这两天书屋有些气氛异常,不知为何。

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地板
发表于 2022-7-4 12:21 |只看该作者
@四手 谢谢老妹!

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5
发表于 2022-7-4 12:48 |只看该作者
泌水 发表于 2022-7-4 12:21
@四手 谢谢老妹!


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6
发表于 2022-7-4 13:14 |只看该作者
                                      《解厄鉴.藏锋.卷一》


【原文】 厄者,人之本也。锋者,厄之厉也。厄欲减,才莫显。上求贤,毕其功而志易;下求荣,成其事而意满。不知戒惕,上下难容也。仁者不逐其名,仁贵焉;明者不恋其位,明弃焉;勇者不争其锋,勇敛焉。生之惟艰,何足道哉?


释义: 困厄是人生固有的现象,锋芒毕露能使困厄加剧。要想减少困厄,才学不要轻易显摆。上位的人招揽贤才,待功成之后,他们的心思就会变易;下位的人求取功名荣达,目的达到就会志得意满。不懂戒忌警惕,上级和下属就难以相处了。仁智的人不去追逐名头,这样的人才宝贵;明理的人不贪恋权位,他已经明白了退弃的道理;勇敢的人不争强斗狠,他知道勇敢应时收敛。人生到处充满艰辛,争锋逞强的事情哪里值得显摆呢。


舍人曰: 历朝历代天下安集时,皇帝要诛杀功臣,就是臣子居功自傲,不知道皇上的志向已经转移,仍旧随意挥洒,造成了上下不容的困厄。
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7
发表于 2022-7-4 20:49 来自手机 |只看该作者

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8
发表于 2022-7-4 20:50 来自手机 |只看该作者
跟着大水先生读解厄鉴,修身开悟。

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9
发表于 2022-7-4 22:00 来自手机 |只看该作者
幼年时赶上三年大食堂,

楼主不小了。

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10
发表于 2022-7-4 22:00 来自手机 |只看该作者
解厄鉴  闲时来看看

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11
发表于 2022-7-5 11:11 |只看该作者
泌水 发表于 2022-7-4 12:18
就觉得于人于己有益,一起来学习下。

这两天书屋有些气氛异常,不知为何。

没啥事,继续随泌水老师读书

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12
发表于 2022-7-5 12:46 |只看该作者
淡影 发表于 2022-7-4 20:50
跟着大水先生读解厄鉴,修身开悟。

一起学习吧

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13
发表于 2022-7-5 12:52 |只看该作者
呼啸的老鹰 发表于 2022-7-4 22:00
解厄鉴  闲时来看看

欢迎批评指正。
建议你把“叔”改为“爷”,看人家霸爷多气派。

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14
发表于 2022-7-5 13:35 |只看该作者
本帖最后由 泌水 于 2022-7-6 13:44 编辑

                                   《解厄鉴.隐智.卷二》


【原文】 用智者利,弄智者弊。暗用无敌,彰显无功。不为己谋,君子之智也;莫使己亏,小人之奸也。不怨智寡,忠义失焉。上惟忠,能次之;下惟实,术次之。不明其心,厄之难止。愚者言智,愚也;智者言智,祸也。


释义: 用智慧行事可以有利,玩弄智谋则有害。智谋使人不易觉察,可以出奇制敌,智谋公开卖弄就没有作用。出于公心的计谋,是君子的智慧;不使自己吃亏,是小人的奸谋。不要抱怨自己短少智谋,忠义的缺失才是值得担忧的。上司重视下属的忠诚,能力是次要的;下属唯有诚实,权术是次要的。不明白上司这些心思,困厄就难以停止。愚昧的人侈谈智谋,其人是愚昧的;精明的人妄谈智谋,就要招来祸患。


舍人曰: 晏殊在仁宗之初,力主太后临朝听政,在与西夏的战争中多涉军机智谋,无一谋为自己私利,所以终其一生无困无厄。

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15
发表于 2022-7-5 21:51 |只看该作者
泌水 发表于 2022-7-5 13:35
《解厄鉴.隐智.卷二》

外圆内方,是这个意思的引申吗?

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16
发表于 2022-7-6 12:48 |只看该作者
四手 发表于 2022-7-5 21:51
外圆内方,是这个意思的引申吗?

正解!

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17
发表于 2022-7-6 13:43 |只看该作者
                                  《解厄鉴.戒欲.卷三》


【原文】 欲大无根,心宽无恨。好之莫极,强之有咎。君子修身,避祸也;小人无忌,授首也。一念之失,死生之别也。治贪以严,莫以宽;惩淫以辱,莫以隐;伐恶以尽,莫以慈。制欲求于德,务求于戒。悟者畅达,迷者困矣。


释义: 欲望强大的人不能立足根本,心地宽广的人少生怨恨。喜好的东西不要超出极限,强求什么就要出过错。君子修身正德可以避免祸患;小人无所顾忌有性命之忧。一个念头的失误就有死生的分别。整治贪欲要严厉,不可宽容;惩戒淫欲使他领受辱名,不可为他隐晦;挞伐恶行务求根除,不要仁慈。克制欲望依靠道德,务必还要对他告诫。颖悟的人能够顺畅通达,迷惑的人就有困厄了。


舍人曰: 欲望人人都有,但要控制它不使出格。意外之财,不义之物不要攫取收受。贪腐的官员没有笨人,一而再。再而三,三及万几,一旦深陷泥潭不能自拔,连本带利都充了公家。自己锒铛入狱,妻儿老小哀惋无助,岂不悲哉。
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18
发表于 2022-7-6 16:08 |只看该作者
跟大水先生读书,增长人生智慧  

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19
发表于 2022-7-6 21:27 |只看该作者
重山 发表于 2022-7-6 16:08
跟大水先生读书,增长人生智慧

共同学习,相互提高。

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20
发表于 2022-7-6 21:45 |只看该作者
跟着大哥读古籍。

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21
发表于 2022-7-6 21:47 |只看该作者
泌水 发表于 2022-7-6 13:43
《解厄鉴.戒欲.卷三》

得意若忘形,便是祸起之时。

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22
发表于 2022-7-6 21:54 |只看该作者
沈眉珊 发表于 2022-7-6 21:45
跟着大哥读古籍。

妹子来了

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23
发表于 2022-7-6 22:00 |只看该作者
沈眉珊 发表于 2022-7-6 21:47
得意若忘形,便是祸起之时。

论坛上不会有这么严重,混社会真是这么严酷。

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24
发表于 2022-7-7 11:14 |只看该作者
晏殊的词写的也很棒~~~

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25
发表于 2022-7-9 10:49 |只看该作者
泌水 发表于 2022-7-6 22:00
论坛上不会有这么严重,混社会真是这么严酷。

说得对呢

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26
发表于 2022-7-9 15:44 |只看该作者
泌水 发表于 2022-7-5 13:35
《解厄鉴.隐智.卷二》

跟读~

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27
发表于 2022-7-9 15:48 |只看该作者
泌水 发表于 2022-7-6 13:43
《解厄鉴.戒欲.卷三》

当官的都要学学~

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28
发表于 2022-7-9 15:49 |只看该作者
泌水 发表于 2022-7-4 13:14
《解厄鉴.藏锋.卷一》

厄欲减,才莫显——学习学习~

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29
发表于 2022-7-11 12:32 |只看该作者
一株断草 发表于 2022-7-7 11:14
晏殊的词写的也很棒~~~

是啊,很多都脍炙人口呢。

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30
发表于 2022-7-11 12:39 |只看该作者

话说回来,在论坛任性胡为,日常生活也不会谨言慎行。

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