麻子欺负红袖坛众文盲乎？

临窗独饮

特有学问《应麻君之邀，批麻君之大愤》70楼，麻子官宣启用范瞎之号：“注册这个号还颇曲折。现在刚好把王于行师沉塘以飨周桃花。范瞎此时出道正其时，也算天意。”

飨，本义为宴请宾客，后来延伸为祭祀死者，神鬼享用祭品，如《诗经》“神保是飨“，“岁十二月，合聚万物而索飨之也“。

我们经常见有出版社或作者序言“以飨读者”，意思是以文字宴请读者。麻子说“把王于行师沉塘以飨周桃花“，跟宴请本义显然风牛马不相及。

桃花的真实情况大家都知道，所以都会主动避讳有些词语。而麻子，如此恶毒咒骂桃花，到底是何用心？

“沉塘”用得也用心，只是，这到底是用典湖南乡间之民间法，还是隐射屈原投江之冤，只有麻子自己知道了。

麻子经常以鲁迅自诩。诚然，鲁迅语言有时恶毒，但鲁迅心地也有如此恶毒，如此恶毒咒骂么？

你疯狗就是疯狗，装什么大侠？同时不解，既然恶毒，何必用古文掩饰？欺负红袖坛众文盲乎？

临窗独饮

我早就指出，麻子砖神的外衣掩盖不住内在的猥琐。而麻子的猥琐，正源自麻子的无人性。

花若叶

这个属于过度解读了。麻子虽糙，还不至于在这上面动脑筋。

临窗独饮

花若叶 发表于 2021-1-21 20:51
这个属于过度解读了。麻子虽糙，还不至于在这上面动脑筋。

嗯嗯，那你解释下”把王于行师沉塘以飨周桃花“的真义

花若叶

临窗独饮 发表于 2021-1-21 20:53
嗯嗯，那你解释下”把王于行师沉塘以飨周桃花“的真义

就是说，这个名字得罪过桃花，自杀以谢罪，简单得狠。
当然要多想，什么都有可能，因为那是你的解读。

特有学问

临窗君看得够仔细的啊

临窗独饮

花若叶 发表于 2021-1-21 20:56
就是说，这个名字得罪过桃花，自杀以谢罪，简单得狠。
当然要多想，什么都有可能，因为那是你的解读。

呵呵，谢罪是谢罪，以飨是以飨。即使自杀以谢罪为祭品，祭祀的对象是谁？

玉楸子

应该没有你分析的这么恶毒，但似乎有点用词不当，大学问可以从此拍之。

特有学问

玉楸子 发表于 2021-1-21 21:04
应该没有你分析的这么恶毒，但似乎有点用词不当，大学问可以从此拍之。

我不干抠字眼的事儿，我只追究标点符号。

临窗独饮

花若叶的解释如果成立，只能证明麻子其实不懂古文。不过也有可能，麻子曾将“楚虽三户，亡秦必楚”的楚人解释成当时楚地边疆人湖南人，又将”治大国若烹小鲜“解释成”烧得好鱼便理得清国“，南辕北辙，惹了大笑话。

花若叶

临窗独饮 发表于 2021-1-21 21:00
呵呵，谢罪是谢罪，以飨是以飨。即使自杀以谢罪为祭品，祭祀的对象是谁？

就是使人开心，满足的意思。写字好的，以字飨，即以字取悦。麻子得罪桃花了，用沉塘ID飨，使桃花开心点。
有那么难理解么？

东方安澜-

老夫所看，麻子几多文字非砖文，一种网络暴力。

临窗独饮

花若叶 发表于 2021-1-21 21:10
就是使人开心，满足的意思。写字好的，以字飨，即以字取悦。麻子得罪桃花了，用沉塘ID飨，使桃花开心点。 ...

如果取悦，文字应该写作”以悦桃花“。何况，麻子跟桃花什么关系？
你大概不学古文的。你找一个”以飨“表取悦而使人开心的例子，我就认可你的理解。

临窗独饮

玉楸子 发表于 2021-1-21 21:04
应该没有你分析的这么恶毒，但似乎有点用词不当，大学问可以从此拍之。

麻子正以炼字和造典为自傲。一个炼字为自傲的人，最重视每个字的含义。除非自诩古文一流的麻子其实不懂飨字真义。

特有学问

要不本学问，给临窗君解释一下，看临窗君满意否。
飨通享，沉塘以飨桃花，意指让桃花看到我马甲弃掉的样子高兴享受一下。
以飨桃花，使动用法，使桃花飨。举例，惊天地，泣鬼神。意思是天地震惊，鬼神哭泣。
这样解释，不知临窗君，花叶君，神医君，以为如何？

玉楸子

临窗独饮 发表于 2021-1-21 21:23
麻子正以炼字和造典为自傲。一个炼字为自傲的人，最重视每个字的含义。除非自诩古文一流的麻子其实不懂飨 ...

等着麻子回你吧，他估计激动了，临窗终于码块砖了。

花若叶

特有学问 发表于 2021-1-21 21:28
要不本学问，给临窗君解释一下，看临窗君满意否。
飨通享，沉塘以飨桃花，意指让桃花看到我马甲弃掉的样子 ...

用法解释得不准确，意思差不多。

特有学问

花若叶 发表于 2021-1-21 21:31
用法解释得不准确，意思差不多。

你看你那个没文化的样子

临窗独饮

特有学问 发表于 2021-1-21 21:28
要不本学问，给临窗君解释一下，看临窗君满意否。
飨通享，沉塘以飨桃花，意指让桃花看到我马甲弃掉的样子 ...

大学问说的没错，飨通享。只是真义没改变。百度未必正确，但这个说得很清楚：其中的“飨”即祭祀神灵，以祭祀用品请神灵享用。这个意义后来分化开来了，于是就用“享”代替“飨”表示鬼神的祭飨，即鬼神享用祭品。因此，古文献中“飨”与“享”可通假。


另外注意有个背景，桃花表示走了，意味着这个ID在论坛消失了。这个背景很关键。

我是无辜的

老临同志，你这种解读，连飞梅同学都不能认可。

临窗独饮

更重要的背景是，麻子自诩古文第一。如果以外文为专业的花若叶写“以飨桃花”，那就没问题，误用而已。

花若叶

特有学问 发表于 2021-1-21 21:32
你看你那个没文化的样子

明明取的是以酒席招待人请人享用的意思，瞎解释啥？

花若叶

临窗独饮 发表于 2021-1-21 21:38
更重要的背景是，麻子自诩古文第一。如果以外文为专业的花若叶写“以飨桃花”，那就没问题，误用而已。

你古文水平半瓶醋，大学问不懂装懂，我初中毕业就超过你俩了。

知道义工张如如

花大妈的解释是符合麻子的本意的，而临窗的解释牵强附会。飨，有多个释义，其中一个释义同享。

麻子的本意很简单，因为那个ID对桃花有所得罪，于是，把那个ID放弃了，以消解挑花对那个ID的不满情绪。

花若叶

知道义工张如如 发表于 2021-1-21 21:49
花大妈的解释是符合麻子的本意的，而临窗的解释牵强附会。飨，有多个释义，其中一个释义同享。

麻子的本 ...

初中毕业就应该看得懂。临窗和大学问中学成绩堪忧啊。

知道义工张如如

麻子取消自己的ID，属于善举，对于自己的善举的叙述，属于善说。无须他人指责。而临窗独饮，由于睚眦必报的心理作祟，故意曲解麻子的本意，应该面壁反思。

临窗独饮

知道义工张如如 发表于 2021-1-21 21:49
花大妈的解释是符合麻子的本意的，而临窗的解释牵强附会。飨，有多个释义，其中一个释义同享。

麻子的本 ...

同享？呵呵，同享什么？桃花跟麻子同享沉塘的王于行师这个死尸ID？


一直不爱搭理你，就是因为你的胡搅蛮缠和强词夺理。睡了。珍惜生命，远离明明。

知道义工张如如

耍弄这样的小聪明，临窗独饮已经不是第一次了。

在红袖论坛尚未关闭的时候，麻子有一次将陈寅恪的”恪”字打错了，以临窗为首的一干人，喜出望外，哈哈，可找到了麻子的一个漏洞了，于是群起而攻之，说麻子不学无术，根本就不懂陈寅恪的独立精神与自由思想，好家伙，将一个输入错误上升到学术的高度，力图将麻子掀翻在地。

这次，临窗独饮故伎重演，他所展现的是他的浅薄与无聊。

知道义工张如如

当年的对于他们对麻子的围攻，我是坚决抨击的，虽然在此之前，麻子说我的帖子是“屁帖”，我也给过麻子两块板砖。但是，对于一干宵小的卑劣表演，我给他们当头一棒。帖子复制如下。

知道义工张如如

“一根白头发”与“要脸不要脸”——观战心得

        *明明*

在红袖论坛，我是一个阅读者，阅读文字，阅读人生百态。我站在城楼观山景，忽听的城外乱纷纷，旌旗招展空翻影，不知道哪里发来的兵，革命小手大将军，手拿着纸锤一大柄。朱二与文艺也蜂拥，拎着根棒槌出了笼……

王二但不麻子，是个优缺点并存的人，他的优点突出，缺点也很突出，比如他吹牛，他骂人，他穷追猛打。但是，如果像含羞草那样，全盘否定，恐怕就不仅仅是散光与斜视了。在拍麻子的小高潮兴起的前前后后，“不要脸的”的声音此起彼伏。有的人指着麻子的鼻子说：“依旧还是不要脸”，又有人指着麻子的脑门说：“压根没要过脸”，更有的人指着麻子的脸颊说：“请继续不要脸”，还有人留着涎水说：“就是一种不要脸”。如此众口铄金，似乎麻子是真的不要脸了。其实，这些喷口水的人，并非文字的板砖，而是老娘儿们式的撕扯。我打不过你，就先挠你一个满脸花。那些将“不要脸”镶嵌在指甲上的女士们，为何不揽镜自照，自己的脸在何处？还光鲜否？

所谓不要脸的人，在佳人确实存在，但不是麻子，而是那些以“软饭王”进行攻讦的人。这些人中，有的用数理推导的方式，证明软饭王的真实性，有的则捕风捉影，发挥超常的想象力，臆想出一个“软饭王”来。而后，又坚信：谣言重复一千遍就会成为事实。这样的编造与传播，究竟是要脸呢？还是不要脸？

这次围攻的小高潮，小手、朱二、文艺都找不到麻子的软肋。找不到软肋就揪头发，揪不到一把，则揪一根。关于陈寅恪，麻子打错了一个字，有的人则欢欣鼓舞起来。似乎只有他才认识这个“恪”字，于是，便开始讥笑。殊不知，在论坛上打个把错字是常有的事情，那最多是麻子头发中的一根白发。这些人揪住一根白发干啥呢？揪来揪去，把这个白发揪掉了，而后，在手中把玩起来。这大约就是蛇精的形象吧。

在小高潮将息之时，含羞草脱颖而出。她对自己的版务处理不当进行文过饰非，并企图用泥巴抹黑麻子，却一下子污染了自己的白领。她以命令的口吻说：“以后文章就不要写了，再写也是没人味”。这样的“逐客令”出自一个论坛首版的嘴里，还真是一道风景哩