本帖最后由 闲散之人 于 2020-11-2 14:54 编辑
印象缅甸(1)
01. 2019年11月26日—— 2019年12月2日,为期一周的时间,我和一群朋友去了缅甸,拍摄了大量的照片和视频,所见所闻了真实的缅甸。
严格的说这不是一篇游记,只能算是有图片的流水账。
先说一下天气,这个季节算是缅甸的冬季,平均气温在25-35度之间。据缅甸人说,他们只有雨季和旱季两个季节,那这大约就是旱季了。临行前,怕缅甸下雨,还带了雨具,结果是平添了行李箱的重量。
从北方城市大连出发的时候,正好是连续多日的冬雨,天刚放晴,但是气温已经跌到零度。所以,御寒的衣服自然少不了。
我们的行程是从大连飞深圳,从深圳飞仰光。
南航的空客A320机型,大概是最常见的机型了。这种欧洲生产的空中客车机型,大概占据了我们空航客运中短航线的大多数吧。机体相对窄一些,座位有点拥挤的感觉。
飞机没有直飞深圳,而是在宁波的栎社机场做了三十分钟的经停。抵达深圳的时候,天色尚早,我们找了个酒店做了短暂的休息,大家集体做的事情是脱衣服,因为深圳的温度在22度上下,我们穿着冬装显然不合适了。
走过很多地方,唯独深圳我这是第一次来,而且只是匆忙一撇,只是觉得深圳宝安机场结构看起来很有点国际味道。
02.
也是从费用的角度考虑,我们选择的是红眼航班,在深圳起飞的时间是北京时间接近凌晨两点,直飞缅甸仰光。还是南方航空,还是空客A320,唯一不同的这是国际航班。
出关的手续,相比我三年前去日本的时候,似乎简化了很多,必要的安检之后,拍照录入指纹和护照做比对,然后就通关了。
从深圳飞仰光,大约需要三个小时,而且因为时区的缘故,仰光和我们有一个半小时的时差。
夜航班机,显得静谧,除了几次空乘的服务,送水送餐,多数时间在昏暗的灯光下,只听得到飞机发动机的轰鸣。也是运气比较好,无论是大连到深圳,还是深圳到仰光,都没遇到气流的颠簸,飞行很平稳。
飞机整点到达仰光,下飞机打开手机,显示了两种时间,一个是北京时间,一个是缅甸时间。虽然大家略有倦容,还是都显得有精神。
出关手续也不复杂,落地签,先到一个窗口把准备好的每个人一张的两寸照片和护照其中夹着50美金,他那边工作人员收下,给你的护照加盖一个印章,然后到出关口,查验护照之后放行,就算是合法正式踏入缅甸国土了。
半夜时分,机场略显静寂,航班不多。出机场的那一刻,一个细节还是让我们惊叹了一下,就在机场大门口,一个安保人员,怀抱着AK47朝我们很友好的笑着。
伙伴有人嘀咕:那可是真家伙。
03.
出机场,接待我们一行的导游和大巴早已等待在那里。直接上车,在深深夜色里,去酒店。车子开了大约不到二十分钟,就到了我们入住的酒店,这是一座四星级酒店,内设还算不错。房间很宽敞,也很洁净。
接待我们的导游,是国内某旅行社常年派驻在仰光,从事大陆到缅甸旅游接待的,小伙子是云南西双版纳人,普通话说的不算好,但是表达的很清晰。
尤其是有关注意事项,交代的很明了,以及我们的行程安排说的也很细。
入住的酒店看起来设施还可以。洗漱之后,入睡休息,这时候已经是仰光时间的凌晨两点多了。
醒来的时候,已经是初阳升起。拉开房间的窗子,映入眼帘的是棕榈树。
酒店的早餐很好,也颇对口味。
按照日程安排,我们的缅甸之行就正式开始了。
第一个行程是去勃固的迦克温千人僧院,看僧人列队化缘。勃固是古代缅甸孟族的古都,现今缅甸最重要的城镇,位于缅甸南部勃固河东岸,曾有过辉煌的历史和灿烂的佛教文明。
04.
缅甸是全球佛教信仰度最高的国家,几乎达到了全民修行地步。车行仰光——勃固的马路上,路边常有庙宇和佛塔从车窗外一闪而过,密度是很高的。缅甸的每个男子到了一定的年龄都必须出家当一次和尚,只有这样,社会上才能承认其成人。
缅甸人信奉的是佛教里的小乘佛教。这种佛教据说随意性也比较大,尤其是在皈依或者还俗上并无太严格的要求。在缅甸,出家自由、还俗也是自由的,缅甸人出家的年龄一般在10岁上下,出家的时间最短为7天,也可以几个月、几年,甚至终生为僧。在这里随时随地都可以看到身披袈纱的僧侣或尼姑。僧人化缘,有人布施,僧人和布施者之间的关系,并没有一种距离感,双方以一种默契共存在信仰之中,这是缅甸人与生俱来的一种习惯。
按照导游的安排,我们各自买了一点东西,去参观千僧化缘的时候,给僧侣们。都是小包装的食品之类的。
迦克温千人僧院,据说是缅甸最具权威的僧院。在僧院里,上至耄耋老僧,下至五六岁的小僧都随处可见。
进僧院第一件要做的事情是,每个人必须脱下鞋袜,这个规矩是我们此行这一路,最大的必修课了。
游客分列两边,僧侣们列队逶迤而行,每个人手中都托着一个化缘的钵子,不是敞口的,是带盖子的,游客如果觉得经过你面前的僧侣有眼缘,他自然打开化缘钵,你把施舍的东西放入其中,其实这过程倒也没什么,大概算是一种仪式吧。
僧侣们多数面无表情,即便是你示意施舍,他也仅仅是大概化缘钵,你把物品放入其中,他也不言谢。小僧侣们显然是最受关注的,所以,他们的化缘钵也最满。据说,化缘得到的物品,并不属于哪一个僧人,而是由佛学院统一分配使用。
看这个化缘阵仗,没见过的只能说有意思。深层的东西是感受不到的。我很快就把准备好的施舍物给了不同的僧人。然后一个人拎着相机在院子里拍。
参观完千僧化缘,要出门的时候,我们一行中发生了一件事,一个老兄脱下来的一双皮鞋不见了,带队的导游也很郁闷:这种情形实属罕见,原本期待是哪位穿错了,结果直到结束也没找到鞋子,于是老兄被大家调侃:后面还有要脱鞋的参观,你这是提前进入角色了。
不能不叹息,那里都有利欲熏心之徒,佛门净土也敢蝇营狗苟,实乃罪过!
05.
在迦克温佛学院门前,我看到很堵心的一幕是,一群群黝黑皮肤的缅甸孩子,追着向游客乞讨,直接用英语要钱,导游事先给大家发出预警,你可以给他们食物,绝对不能给钱,结果这些孩子基本拒绝食物,追着你要money。有一些孩子简直就是死缠乱打,你若想给它最低面值的缅币他也会直接拒绝,嫌少。
在佛学院内我拍摄了几张有特色的片子,其中有一种特别美的花,就是我用在本文题图的那几张,我真的是第一次见,回国后补习了一下,知道这花学名叫菩提花,也有民间叫炮弹花。另外就是那个骑在马上威风凛凛的雕塑,说实话雕塑的水平不怎么高,我当时的感觉这个人会不会是缅甸的开国功勋昂山将军,后来验证了我的判断是对的。
时近中午,我们到缅甸的第一顿正餐就是在迦克温佛学院对面的餐馆里吃的。
也许是天气太热的缘故,味蕾也失去了辨别和品尝力,就是匆忙的填饱了肚子。因为导游考虑到我们半夜到仰光, 比较辛苦,所以,第一天出发的行程时间稍微滞后了点,这样一来,下午的行程就比较紧促,一个事先设定要去参观的景点,临时挪到了后面。
缅甸之行这就算是正式拉开帷幕了。
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