电游，海底捞与犯罪低龄化

徐公孰

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电脑游戏，手机游戏绝对不是什么好东西。不排除个别儿童少年从玩儿电子游戏里受益，从宏观上论，从概率上讲，那玩意儿不是好玩意儿。

健康的游戏本来是促进情感，智力与运动能力的成长。电游最要命有三条：

一是糟蹋身体。虚拟游戏不同于传统游戏，身体已经脱离游戏，只需要几根手指头。传统游戏可锻炼体育，虚拟游戏作践身体。

一是误导金钱观。传统游戏是面对面情感交流，是情感投入地陪伴。虚拟游戏需要花钱买升级，投入时间和金钱获得快乐。花钱可以买来快乐……这种潜移默化，既毁情感交流，又毁金钱观。

一是游戏化的人生观。人，立于社会，行于世间，总需要有一个参照系。长辈，师友，书籍，历史人物，明星，等等是传统的楷模，虚拟游戏里的榜样是什么呢？逻辑混乱情感苍白行为轻佻的人物。一切都是戏说。

……我没有调研少年犯与玩电游经历之间的关系，甚至不知电游和手游两个词儿用得妥不妥，只是泛泛地猜测其中存在因果。

我建议：

❶所有的智能手机，电脑，上面设置人脸识别系统。扫描发现青少年在使用电子设备，则立即锁住所有游戏APP，所住所有游戏链接。不设置这个功能的厂商不发入网证书。

❷所有电子设备，如手机，电脑，平板，游戏机，只要累计三次发现少年儿童在使用，或者使用时间累计超过三小时，立即锁住所有游戏APP，所住所有游戏链接。不设置这个功能的厂商不发入网证书。

徐公孰

2


关于电游和犯罪低龄化，本来“只是泛泛地猜测其中存在因果”，后面却提出来很严肃而严厉的建议，似乎青黄不接。从逻辑上讲，确实不严谨。

然则生活不是纯逻辑化的，不是唯逻辑的，生活更多的是润物细无声的仪式感和氛围感。逻辑是明确表达的，仪式感和氛围感是无法明确表达却又实实在在的。逻辑，好像外在于人心，有些隔；人，在仪式感和氛围感之中，无间然。

电游，在逻辑上如上所析是危险的，在仪式感和氛围感上又容易使注意力不集中的少年入迷。这种只对特定人群设置的仪式感和氛围感不存在真实情感的基础，我总觉得有些虚假。

凡是短时间内铺天盖地设置出来的事物，都有不真实的一面。比如可口可乐，比如海底捞，都是商业逻辑塑造出来的假仪式感和氛围感。事实上，若不多加注意，也确实容易出问题。

有个八零后男同事，脸很黑，背很驼。跟他是同一批入职的，关系融洽，慢慢长大他有一个生活习惯，离不开可口可乐，吃饭时都不喝水，喝饮料，喝可乐。

还有一个大我很多的事业有成的老板，也爱喝可口可乐，每天喝一大瓶2.5L的。初次见他这么喝，问他为什么，他说多少年来一天不喝睡不着觉。后来戒止，因为身体垮掉。

三年我也喝不上2.5L瓶。还有海底捞，一次也没有吃过，总觉得其中有假。因为没有亲吃过，只作猜测。3·15曝光的烤肠，海底捞应该不会不是主打食料吧？形式大过内容的，必有其诈。

打一开始我就不喜欢海底捞以及诸如此类的冒菜啦麻辣烫啦火锅啦，太缺失饮食的仪式感和氛围感。民以食为天，一米一饭当思来之不易。小老百姓过日子，心里还是要敬天的，还是要心存“不易”之警惕的。

常吃海底捞之类，容易使自己不思一米一饭来之不易。一米一饭之不易，我觉得得分三层意思：

❶锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是来之不易。

❷烟熏火燎地下厨上灶，按时摆桌。无论丰俭，无论精粗，一日三餐，父母的勤恳和用心，不易。

❸仪式感和氛围感，不易。饮而切身，食而惬意，君子以饮食宴乐，不易。

海底捞这种商业仪式，把日常饮食的氛围弄淡，弄轻。轻之易之，久之则心惰情懈，百弊生焉，不但有劣质肠，而且妄邪伏焉。

徐公孰

3

君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

徐公孰

零零碎碎地攒起这个帖子，跨用好几天时间，长而碎。

河海森林

也不是玩电游的都出问题

杰赛尔

不能因为汽车会撞死人，就消灭汽车。
有良好的完善的交通法规，汽车就和青蛙一样，永远是人类的好朋友。
菜刀和电游，类比。

杰赛尔

不是谁都洪水猛兽的。
教授，脑子是用来用的。轮椅才是用来坐的。知识，是用来思维的。
你可以害怕打雷，但只有打雷，才能有雨，有雨，才能长苗，才能吃饱，才能玩论坛。
那么，你还害怕打雷吗？人类所有的罪过，都是因为打了个雷？

杰赛尔

假设，一千个人都玩游戏，但只有一个人犯罪。比例上只是举个例。
那么，同样类比的还可以是彩票，彩票，中头奖和几率是多少？那么，多少人在买彩票？
犯罪，特别是这种恶性犯罪，比彩票机率低多了。
那么，彩票是原罪吗？

杰赛尔

脑子，真的是个好东西，但不是每个人都有。
因为，脑子和脚后跟，都只是一块肉。但脚后跟，永远只是脚后跟。

杰赛尔

一个擅长吹牛逼的国家，用儒家思想，法家手段，在奔小康的路上一边飞奔一边大谈共产主义，这本身就是一个玩笑。

徐公孰

杰赛尔 发表于 2024-3-18 09:40
假设，一千个人都玩游戏，但只有一个人犯罪。比例上只是举个例。
那么，同样类比的还可以是彩票，彩票，中 ...

不会抬杠，还抬个没完没了

少年儿童有几个摸彩票的啊？

摸彩票的都是退休的糟老头子好不啦

徐公孰

@闻所欲闻   


大杠精快来，你们杠遇良柴

我是潜水的

最近邯郸三个初中生杀人案更说明了教育要从思想平和开始

徐公孰

我是潜水的 发表于 2024-3-18 11:29
最近邯郸三个初中生杀人案更说明了教育要从思想平和开始

要有一个正气的氛围

那儿的大氛围恐怕就不行

闻所欲闻

杰赛尔 发表于 2024-3-18 09:42
一个擅长吹牛逼的国家，用儒家思想，法家手段，在奔小康的路上一边飞奔一边大谈共产主义，这本身就是一个玩 ...

孙尚香喊我来抬杠，别滴小鼻子小眼滴我就不杠了，浪费。就杠一杠【一个擅长吹牛逼的国家，用儒家思想，法家手段，在奔小康的路上一边飞奔一边大谈共产主义】介是指哪个国家哪个时期？要知道中国社会主义分两个时期：1、公有制时期，2、特色社会主义时期。

薄荷味

也不喜欢这些，，手机，都是当下最主要的物品，很少人离得开了。依赖性太强了。

徐公孰

闻所欲闻 发表于 2024-3-18 12:20
孙尚香喊我来抬杠，别滴小鼻子小眼滴我就不杠了，浪费。就杠一杠【一个擅长吹牛逼的国家，用儒家思想，法 ...

@杰赛尔   


别装看不见

徐公孰

薄荷味 发表于 2024-3-18 12:57
也不喜欢这些，，手机，都是当下最主要的物品，很少人离得开了。依赖性太强了。

一是离不开手机的方便

再是离不开事事绑定手机人人用手机的氛围

若有法律强制一刀切开一条线，很多人很多时候放下手机也没有什么损失

杰赛尔

徐公孰 发表于 2024-3-19 07:21
@杰赛尔   

哈哈，没装看不见啊。关键不知道从何处下嘴来辩。
请上眼啊，看看我的回复。下图


绿色标出的是我的回复，红色的是两个关键短语。于是问题来了：我都没提中国社会主义这个阶段，他让我辩一下这红色标出的是中国的哪个社会主义时期。
唯一能勉强搭上关系的可能就是“奔小康”这个动宾结构的短语，貌似指向了社会主义，可是，即使这样，奔小康只是新中国之后？就只能是社会主义时期？还要明白从哪年到哪年是公有制社会主义，哪年到哪年是特色社会主义？否则都不配奔小康？
再话说回来，“奔小康”也不是新中国提出的，于是，奔小康这个短语，也就不能标志着我只是在说社会主义时期吧？这个词，在《诗经》里就提出来了：“民亦劳止，汔可小康”，意思是说啊，老百姓面朝黄土背朝天的，按说涅，是应该吃得饱穿得暖了。
看看，小康就社会主义了？奔小康就一定得发生在社会主义时期？这智商你让我辩？
我辩论啥啊我短短的数十个字的回复里，根本就不涉及社会主义，我只提到一个名词，叫“共产主义”。
这就像你向你的学生提问，小朋友，1+1=？啊？
小朋友答：我早上吃的红烧肉，贼香。
就这往自己的套路里带的八竿子打不着的问非所答，连审题都不会的选手，你让我辩？
我一笑而过了都。
说过了，我就是一玩，没义务陪你们纠缠，特别是连问题都看不懂想不明白的智商。
不想让我在这里说话，禁足啊，没事。

杰赛尔

是不是图片显示不出来啊？我重新传一下

杰赛尔

杰赛尔

操，貌似还是不行。算了，自己回头去看我的回复吧。这麻烦。我时间挺金贵的

闻所欲闻

徐公孰 发表于 2024-3-18 11:17
@闻所欲闻   

指望玩弄介种雕虫小技就能站住脚跟啦啦？
【一个擅长吹牛逼的国家，用儒家思想，法家手段，在奔小康的路上一边飞奔一边大谈共产主义】
“擅长吹牛逼的国家”是哪个国家？介个擅长吹牛逼的国家“用儒家思想，法家手段”，不是中国是俄国？
介个擅长吹牛逼的国家“用儒家思想，法家手段，在奔小康的路上一边飞奔一边大谈共产主义”——用儒家思想、法家手段、奔小康、大谈共产主义，介种连续性定义辞藻——“在《诗经》里就提出来了”？清朝、国民党也没法酱紫联营波？
介种连自己抽自己都“看不懂想不明白的智商”，还想要人“禁足”，想得美——越多越好，越多越好啊。
大杠精对于介种摆摊卖货滴掮客见滴多了，我要连介种小菜一碟都玩不转，给我授大勋章滴斑竹还不丢人。