本帖最后由 凶猛老狐狸 于 2021-3-19 12:52 编辑
滦河流域红山文化遗存
有迹象表明,当牛河梁人沿着瀑河来到滦河的时候,曾经试图沿着滔滔滦河向下游迁徙,但是最终他们还是返回了,继续沿着滦河上游走,这是什么原因呐?
当我们研究5千年前燕山地区史前人类的时候,我们发现牛河梁人并不是燕山中的唯一人类,他们并不孤独。在他们到来之前,燕山南北被兴隆洼——赵宝沟文化族群所统治,他们是早于牛河梁人来到燕山的西辽河文明。燕山水草丰美的地区,有很多3——20万平米的大型聚落遗址,这就是他们留下的遗迹。
在燕山北部,有滦平后台子遗址,承德凤凰山遗址,承德岔沟乡遗址,上砬子和小坪园遗址,石坡梁遗址等等。在燕山南部,迁安、迁西、卢龙地区,有倪屯遗址、万军山遗址、八里塔遗址、簸箕柳行和韩家坟遗址、梁家坟和耿庄南沙陀遗址、沙河子东沙坡和回辛庄白塔寺、永新庄垫土场遗址、安新庄遗址、新寨东沙坡遗址、安各庄北山坡遗址等,有迁西东寨、西寨遗址,滦县有郎石台遗址,唐山大成山遗址等等。
这些遗址群大部分分布在滦河流域(详见上图)
但是这一地区代表红山文化晚期的环牛河梁文化圈遗址同样繁多,比如承德白河南遗址,榆树沟遗址、娘娘庙遗址,围场下伙房北梁遗址,兴隆杨树屯遗址等等。
这又告诉了我们什么呐?
很显然,当我们的朋友,牛河梁人克服重重险阻来到滦河流域的时候,他们实际上已经成功翻越了七老图山,来到了燕山中部。但是等待他们的不仅仅是水草丰美的土地,更有大批怀疑敌意的土著,那些世代生活在这里的人是绝不会允许他人攘夺他们的土地的。当大祭司率领部族沿着滦河来到下游燕南地区的时候,他们在迁西——滦阳一带遭到大批土著的阻截,不得不折回头,向滦河上游走。
而在滦河上游,承德地区的土著同样强大,不会让他们轻易在这里栖身。这迫使他们生活在承德县附近的滦河两岸,像榆树沟遗址、娘娘庙遗址都远离了滦河,处于滦河以东的深山之中,那里的生存状态显然要严峻的多,贫苦的多。牛河梁人处于土著的包围之中,寻衅和麻烦一定是少不了的。
耐人寻味的是,在滦河流域,围场下伙房地区的北梁遗址,远在承德土著族群的北面。而兴隆县的杨树屯遗址,又远在承德南面的柳河流域,相距足有2百余公里。
显然,牛河梁人在承德地区发生了重大变故,他们分成了两支!
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