本帖最后由 阿牧 于 2024-11-12 09:11 编辑
上一次交流，无蕊坚持认为三省吾身的三是实数，并且提供了论据曰:结合后来的三项内容，三省吾身，一，一，一，所以确定又肯定地是实指，且不由分说，不由辩驳。
辩驳就要跟你生气，说你小儿，说你自大狂。
因为平时无蕊都是费心认真的写主贴，很少跟帖交流，没有大量的沟通习惯和风格作参考，也不确定他这种教鞭式的沟通方式是否真的生气了，总之，无蕊说什么就必须是什么，否则就跟你不客气。
倘若不是生气，与人沟通讨论的风格本来如此那就很有私塾先生的范儿了。顽固不化，固执己见，他的三省吾身就真的是实数，实实在在且仅仅只有三个内容——我说了吗？我说的内容发出去了吗？发出去之后别人膜拜了吗？
其他就没有了，不能再加多一个，比如你要问:说清楚了吗？说对了吗？内容经得起讨论吗？他就立马以先生的姿态高傲起来，我说了且发出去了你们只管学习就行。否则你就小儿，你就自大狂。
不能沟通交流，谁自大？这个问题是不是可以反省一下？
无蕊不能反省我好为人师的人设帮着无蕊反省一下算不算自大狂？
嗯，算。因为遇到固执己见者，我循循善诱，倘若不被虚心接受，那肯定是算的吧。
三人行必有我师焉，阿牧一个人够不上三这个数，凭啥循循善诱了不得还伟大界第一人的私塾先生无蕊老师呢？
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
谋而不忠说的是灭灯，允诺了色妞红杂的首版，却整天不见人，对当初的允诺不够忠。交而不信说的是无蕊，自己就是神，说的话就是布道，听者必须信之又信，不容置疑。传不习乎，更是说的无蕊了，教导给我们的知识居然还讨论，简直没有王法。
那么，作为学生还未成年不具备社会责任，学这个知识不存在“为人谋而不忠”怎么办呢？那就三省变两省了。再如果能力巨大如阿牧者，不单这三省还要反省言而由衷乎，好爸爸乎，好儿子乎，好情人乎，好老板乎，好丈夫好情人都好了乎？
若每日三省固定死了是三省，这三省对阿牧就没有了意义，人堆里无数个阿牧，这个学而篇对无数的阿牧也就同样不合时宜。能和其心意的大概就只有作者和无蕊这寥寥数人了。不利于学习传播举一反三的知识无蕊大师也就没有布道的必要了吧。
是的举一反三，每日三省就是要学习这种反省的态度，致力于严于律己的本质去对应各自的三省。作者和无蕊只能三省，是不是再可以给无蕊老师加上一省，作文逻辑自洽乎？就变四省了。那么三还是实数吗？
况且根据无蕊大师的说法反省一个问题，一虑即可，虑多了就是优柔寡断，纯纯的单线思维。虑是权衡的过程，天人交战，自我设想博弈，本身是个复杂的过程。智者千虑必有一失，愚者千虑若有一得，智慧的人都是千丝万缕的虑，放无蕊老师这种圣人就只需一虑即可。
要么两种可能，无蕊大师过着简单近乎白痴的生活，只需考虑吃饭拉屎睡觉这些低等事物。亦或无蕊大师超凡入圣，真的可以做到超能力运算，一虑就烧爆宇宙的cpu，可以面面俱到，否则还是多虑一虑比较好。
终上，省的内容因人异议可以无限宽泛，三就不能是实数，省的行为本身也交错复杂，是一个投源体能够衍生无穷省，三也不可能是实数。
无蕊老师还是多多养成三省吾身的习惯吧，憋了三天，还是既定且坚定地认为三是实数，这三天看来是一省未省，活在自己死胡同里为错误的认知冥思了三天而已。
今天当开始自省，为什么顽固不化？为什么心胸狭窄爱气气？为什么憋了三天还没进步？
这三省量身定做，是真正的实数。
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雷达卡
发表于 2024-11-12 08:35
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发表于 2024-11-12 10:41
