本帖最后由 想来想去 于 2024-5-27 08:51 编辑
泰戈尔曾经来过中国。
当时徐志摩和林徽因才子佳人,金童玉女一直陪伴。似乎成为人尽皆知的一段文坛风流。
泰戈尔说中国没有宗教。或者说他认为儒学不是宗教,为何影响如同宗教。
他认为的宗教是在人类生命的深处有根据,尽一生信仰,归宿。
据他所知,儒学面面俱到反而远离生命本真。
到了中国以后,他一直想找人聊一聊儒学宗教的事。聊了数人皆未解惑。
据周月亮说,有两个人他非常想见,其中一个人就是梁漱溟。
但是梁漱溟久邀不至。大约是他有大儒的脾气,看不上这些网红坛红。
不巧偶尔在朋友处碰到,梁漱溟跟泰戈尔说:孔子说十五而志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命……他一生志力于生命的深处。致力于生命活思想化,思想生活化。
儒学的教化并非没有所谓的宗教。泰戈尔因此了然。
这么说的意思是,无论泰戈尔说中国无宗教,哈贝马斯说亦或是黑格尔说中国哲学,他们都需要一个真正的了解和对话。
需要一个中国大儒一般的学者对话他们,对话世界。
不能是学问空白的张口结舌,既不懂中国,又不懂世界。
还不懂他们口中所谓哲学的要义。
人云亦云是对国学的无知,也是对大师的无知。甚至是对概念本身的无知。
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