本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-3-13 08:28 编辑
昨天大街的十字路口，有一黑衣女人跪在地上虔诚的焚烧纸钱，让我想到了做鬼的浪漫。如果现世真的有一种渠道可以和另外一个世界里的亲人相互联络，那未尝不是一件很奇妙慰藉的事情。
昨天晚上听台湾的那个教授说到鬼与神的话题。说什么是神？神乎其神，出乎意料，无法解释，就是神；什么是鬼？鬼就是“归”，有来就有去，来之于土归之于土，很自然的另外一种存在方式，如此而已。
前几天看陈忠实的《白鹿原》，本来谈不上什么恐惧和害怕，直到看到小娥被她公公一标刺死，尸首在土窑里腐烂生蛆以后，整个村庄笼罩在腐败的难闻的气息当中，然后就产生了可怕的瘟疫，紧接着就有小娥的灵魂附在了她公公鹿三的身上，向众人说明她的死因，以及用小娥的嗓音发声，用小娥的姿态走路，用小娥的眼神看人——白鹿原最妖冶淫荡的女人阴魂不散，可以随便附着，借体发威，真是一件真实的让人倍感狐疑又觉可怕的事情。
带着对小娥之死的疑惑，我去了美容院的汗蒸房，正巧又遇见了十多年前在我家做保姆的小侠。由于小侠曾经犯过羊羔疯，躺在地上口吐白沫，胡言乱语，致使我按捺不住内心的疑惑，问她婚后一段时间有无再犯过那同样的病。一个汗蒸房里只有我们两个，小侠幽幽的说：“没有犯过。”
我问：“乡下真的有鬼魂附体，胡言乱语，用死去之人的声音说话，用死去之人的体态做事的人和事吗？”小侠毫不迟疑的说：“有啊！听说过很多，我可只见识过一次。”我赶紧询问具体细节，小侠款款道来：
那还是她弟媳车祸死后的出殡那天。刚出完殡，一个远房的年轻表嫂就很奇怪的随着她的家人一起回家。本来几乎所有近门亲属都已经走光，这个表嫂的举动着实让人感到疑惑，因为他们一家和远房表嫂几乎就没有来往过。
但家人不好直接赶她走，就留下她一起吃晚饭。正盛饭间，小侠的妈妈（也就是死去的那个弟媳的婆婆）伸手很自然的接过饭碗，却看见远房表嫂眼睛里射出了凶狠的光，嘴巴里使劲嘟囔出这样一句话：
“老不死的，你还有心吃饭！”（小侠的母亲和死去的弟媳一贯不和）。
小侠的妈妈听了，吓的一愣怔，因为那声音太熟悉了，很像死去的儿媳的声音。公公也上来端碗，远房表嫂却一把夺过他手中的饭碗，嘴巴里再次大声嘟囔到：
“吃！吃！就知道吃！我来你家，你们全家谁拿我当过人看！老不死的！”
一家人全部傻在那里。再看远房表嫂的脸，明显很像死去的那女人的表情，恨恨的，特别是眼神，目光如炬，直刺的人人心里发毛！
“打！给我使劲的打！”小侠妈一声令下，一家人立刻上前，先用麻袋把远房表嫂的头给套上，其余的人就都按照农村里的惯例，去房前屋后掰了很多桃枝，一律的抽在了这女人身上。这女人不哭也不喊，解下麻袋套子的时候，人已经昏厥，一群人掐人中的掐人中，继续抽打的继续抽打，最后把她草草送回家了事。
我问小侠你们有无再见到过她？你们完全可以问问她当时是一种什么情况？看她还记不记得自己说了什么？做了什么？小侠摇头道：“再没有见过，她不来，我们不去，路又远，很快大家都把这事给忘记了！”
《白鹿原》里抽打小娥的形式和这个差不多，也是用桃枝。桃树是辟邪的东西，看样子无论是在黄土高坡的陕北，还是在中原地带，都是一样的效用，而且抽鬼的方式也如出一辙。只是《白鹿原》里的小娥被抽打以后，还跳着骂抽打她的人，一个男人发出一个死去的女人的声音，实在是很可怕的一件事儿。
去年的鬼节，我只身一人于晚上十点后走进一处黑巷。瞧见路边有一大堆垃圾，而垃圾里却发出了类似婴儿的啼哭声。以为有被遗弃的婴儿在垃圾堆中，就想上前一步看个究竟。
正在此时，旁边传来幽幽的声音，说那是一个夏天下大雨积攒起来很深的水池，表面上漂浮着垃圾，实际上水有一人多深！
倒抽一口冷气，所幸跨出去没有落地的一只脚及时的收了回来，稍微晚那么一点，就有可能一脚踏进水池，葬身于肮脏的垃圾水当中，窒息而死。
去年一年都与水纠缠不清，不知道触犯了哪方神灵，一处湖水没淹死，反而用婴儿的啼哭声引诱，差一点淹死在一处无人能救的垃圾池中。
本来想第二天再去看看那个垃圾池里到底是否有濒死的小猫或小狗，但终因略有恐惧，只好做罢。 |
雷达卡
发表于 2021-3-13 07:16
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