堕落极品

一色

当代德国小提琴家安•苏菲•穆特说过一句话：“当你拥有一把史特拉底瓦里，即使只是碰触它，都能感到无比的兴奋。”

史特拉底瓦里（Stradivari）堪称小提琴制作中的极品。

可是，对于一个以砍柴为生的樵夫来说，几百万美金一把的史特拉底瓦里，在他的眼里可能还不值一把柴火钱。

从这个实例可以看出，所谓“极品”，只有在和同种事物的比较中才能体现它的价值的。史特拉底瓦里是小提琴中的极品，可是把它拿去当柴烧，它是绝对值不当一块榆木疙瘩的。

将女人当作极品，其实就是将女人当作物品。女人这一物品的用途，只有在被男人把玩的时候才能体现其价值。什么样的女人才会被男人当作物品来把玩？不要举例了吧。

女人被物化，这不是女人的问题，而是男人的问题。当女性不能在人格上和男性取得平等的时候，物化不可避免。可是，如果女性自己愿意被物化，甚至热衷于被物化成男人床上的极品玩偶，那才是女人真正的悲哀！

一枝独秀从喊出“反对物化女人”的交友理论到蜕化成津津乐道于待价而沽的纯粹性物品，她比什么？比的是喷水，比的是不插入也能高潮，比的是高潮不断，比的是高潮不断还不累。这也能是极品女人的标准？那几百年前的青楼女子比吹拉弹唱、棋琴书画什么的，不都是白费功夫了！这算是进步还是倒退？

再退一步，尽管现实社会中女人被物化的现象还有存在，那也只有完美且稀少的女人才能成为极品。稀少是以珍藏为标签的。50年的茅台陈酒如果能在杂货店里以打酱油的方式出售，那能叫极品？大街上的出租车如果都是法拉利，法拉利能是车中极品？北京的谭家菜如果能在全国开上2000家连锁店，那谭家菜还能是美食中极品？反过来，日本满大街的喷水女优，一次能喷6米远，连续能喷五六次，也没见被招进皇宫做太子妃子吧。

与其说在网上显摆性能力的一枝独秀是极品，倒不如说她那忍受老婆在外公开性招标的老公是男人中的极品来得更确切。一个容忍自己的老婆在网上成为公共痰盂罐的男人，至少在现阶段是完美且稀少的。

以下是一枝独秀和摄影师安Sir在网上的对话节录：

“一枝独秀 0:17:14

现在觉得男人大多数都差不多，所以在等与众不同的。

摄影师 0:18:59

在你的眼中，怎样的才叫与众不同？

一枝独秀 0:21:05

让我有欣赏和钦佩的地方，或者让我觉得‘遥不可及’，比如身份地位上的差异，比如事业或某一方面成就很突出的。

摄影师 0:22:52

看来你已经脱离了仅仅看外貌和技巧的层面了。

一枝独秀 0:22:59

恩。外貌和技巧和以上的条件是并行的，缺一不可，但外貌可以稍稍靠后些，如果性无能坚决不行。

摄影师 0:37:30

我后悔没有让你躺下插你，那样就能看到你疯狂的表情。

一枝独秀 0:37:39

呵。那你也看到了啊。你用手和那个时候差不多吧。

摄影师 0:38:49

看到了，但是要是能多看到一些，我的印象会更深刻。其实有的时候做爱是为了回味。

一枝独秀 0:39:07

我很奇怪，每次结束后都不记得当时的情景了。

摄影师 0:39:31

或者起码有一小部分初衷是为了回味。我想那就是你是极品的原因。我觉得人做爱的时候最美，就是因为她忘我。

一枝独秀 0:39:55

呵。你这么说我真不好意思。”（见一枝独秀博客2012年6月2日“和摄影师夜谈”一文）

别不好意思了。极品这个词的现代解释有两种：一是网络世界中的JP，意为令人非常讨厌的人；另一为广东话，意思是毫无品德可言，也就是“无品”。

无品到如此，也是一种极品----堕落极品。