砖,境界第一,思想第二,文字次之。
这是王二麻奉为圭臬的拍砖宝典。为了自洽,他又从《礼记大学》里摸来“格物致知”的法宝,为三重关系拿捏了鲁迅的犀利、王小波的贫滑和娘胎的凶狠三味苦药,一番研磨服用反刍后,立马开了光,就感觉能揪头发过河,自己都信了。
历史上,麻砖的大杀四方有口皆碑。但对这个杀,各有各解。王二麻得意的是触觉,硬。对手掩鼻的是嗅觉,臭。围观吃瓜的是视觉,爽。本来就小混混的街头互殴,当然,夹缠不清了也打警察,再引来一群人抢血馒头,丫的硬是往文化盛宴上靠,美其名曰“共襄”。我靠,屎尿和苍蝇各得其所而已,除了臭味相投,哪来的狗屁境界。
王二麻骂出了名堂,思想上也起小涟漪。老宋率梁山好汉威震八方,归附朝廷的心思可一直揣着呢,二麻也如是想。为什么?那就可以名正言顺的骂,不对,拔高思想玩境界了嘛。
你可千万别小看一个连回复和编辑键都按不准的粗指糙汉,政治投机的意识是不遑多让的。一边喊着“人人抗战,处处抗战”,一边立起三角镶边的中华民国国旗,上书“和平fan共建国”字样的汪伪z f就成立了。当然,王二麻又升了个逼格,叫大裤衩zf,因为臭气熏天的思想境界要一以贯之,这叫文化传承。
老独说的武氏告密者手段,王二麻一定早就食骨知髓。初登上位者,自然要演一出垂拱而治的戏码,他还翻上一层,到各版施展《天伐无道,正其时也》的阳谋——请君入瓮。这很像半世纪前那场反右整风运动,群情激昂的公知们提出数十万条合理化建议后……后就不可描述了。王二麻一边捂住两名“神叨”的嘴,一边打着“以民为天”的旗号,自导自演告密者诱愚民们“杀犬以升望”,果然引来徐教授这个读书人,在裤衩旗上码了满满的民国风,正等着共襄盛举呢,一盆洗脚水下来,浇了个落荒而逃。最后,老独一句“常玩常新的老把戏”捅破天机,麻子拜服。
要我说,这翻云覆雨的花活真不如灭灯,他说,拍砖要有情绪,为拍而拍就觉得没啥意思。于是拿了相机,晨兴理荒秽带月荷锄归去了。思想上虽有点颓,但境界比二麻的为赋新辞强说愁,高不知哪去。
拍砖宝典的三重门里,二麻最可依仗的也就第三项,文字。
或许早年的私塾教育给他灌了个通透,一些野史杂谈信手拈来,颇壮砖威。在自嗨的境界里,乡痞的王二麻一跃成了庙堂的王道德,思想上也YY出“法驾中原,一统江湖”的星宿大梦,就等一朝飞升了。但,野史杂谈没教会他文以载道的贤理,反而错把引言、粗言、妄言当成“鲠言无所忌”,这也为他的思想境界封了顶。狐假虎威的背后,不过一招摇裤衩旗、信口民国风的文贼遗老,而已。
人到这个年纪,再絮叨思想境界有点缺啥补啥了。
二麻听句劝,认命吧。安于文字拿起笔,辅以祖传吹牛逼神功,再让王神医扎通任督二脉,熬个穷经皓首的酸秀才或有可期,当的什么裤衩首版嘛。
赶紧下来!
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