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北斗六星网 红袖家园 红袖佳人 发一篇听课笔记式小作文
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发一篇听课笔记式小作文 [复制链接]

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主楼
发表于 2021-4-8 07:06 来自手机 |只看该作者 |倒序浏览 |
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我曾经说过这样的一段话,读书,要化成自己的血液,不要食而不化。真正把所读之书化成自己的血液之后,那些血液里是分不清姓甚名谁的。当然,引经据典可以信手拈来的真正大家除外。

我们混论坛的多数都是小家,有可能一辈子也成不了所谓的大家,所以,还是不要吹死牛皮,出来吓唬人的好。

我们一般把喜欢扯虎皮、拉大旗的人看成“还年轻”或“不成熟”,概而言之,就是被虚荣心彻底俘虏,必须用一连串的洋人名为自己壮胆。

一个事实是,人的大脑储存空间是有限的。人只能记住对自己有很深触动、对大脑有较强刺激的观点,这样的观点由于自己特别喜爱从而刻于大脑沟回之中,永远不会忘记。但这样的毕竟在少数。个别记忆力超强不是凡人的大家也许会有出众的表现,作为一般人,我们的大脑不是复读机也不是速记本,会忘掉很多对我们刺激比较小的人名和观点。

如若你看到某人文章里出现很多人名,特别是洋人名,很多成段引用或超过五种成段观点,多数是参考了自己的听课笔记、读书笔记,或参考了百度。

我上学时,还是手写听课笔记、读书笔记,我网上说明的读书笔记,都是我一个字一个字打到电脑上的。现在不同了,现在想用听课记录、读书笔记,直接复制粘贴电子版即可。

也因此,贩卖外国哲学家的观点变得十分容易。

我手里就有一篇根据听课笔记写的论坛贴子,贴于下边,以飨坛友。

这篇用听课笔记写的贴子,其出发点不是为了炫耀自己的才华或博学,而是论坛里有人在议论司马迁和《报任安书》,其实我对这块并不是特别熟悉,我整理了一下自己的听课记录,当然,还是一个字一个字打出来,但我在下边注明了这是根据我的听课笔记写的跟贴(是一个跟贴,后来变成主贴)。

当时,一个坛友就说:看出来了。

对,我说:前边一部分是听课笔记。

他说:嗯,看出来了。

就这样。
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沙发
发表于 2021-4-8 07:12 |只看该作者
教授研究的有道理。我老记大婶的名,大爷的记不住

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板凳
发表于 2021-4-8 07:13 |只看该作者
飘红无论写啥,都透着信手拈来感

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地板
发表于 2021-4-8 07:14 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-4-8 07:35 编辑

        《报任安书》及其他   

《报任安书》写于司马迁人生第二大悲剧“巫蛊之难”期间。

巫蛊之难。汉武帝征和二年。

所谓巫蛊,指在瓦罐里养些毒虫埋于地下,诅咒自己所憎恶的人。

汉朝风雨飘摇。

为此关闭城门,进行大搜查。

更大的灾难出现在汉武帝和他的儿子戾太子刘据的身上。有人诬告汉武帝的两个公主在家中诅咒汉武帝,两公主均与戾太子同母——魏皇后所生。此时的汉武帝60多岁,体弱多病、喜怒无常。

又有奸臣诬告太子在宫中搞巫蛊。汉武帝命人掘地三尺,搜出桃木人。

太子忍无可忍,起兵杀数人。汉武帝带病返回长安,督战,镇压。

太子的乌合之众做鸟兽散。太子兵败而逃。

负责守卫城门的是司直田仁(司马迁的好朋友)。父子之争,外人不好插手。田仁打开城门,放太子逃走。太子躲于农民家中,后被发现,太子上吊自杀,头颅被割掉。

太子生母魏皇后自缢身亡。太子孙被禁(汉暄帝4、5岁,被保护了起来)。太子满门抄斩。

此处的“太子乱”不是说乱了汉武帝的天下,而是起兵抗争的意思。因为太子彼时是忍无可忍。

汉武帝年迈多疑,命人搜出的桃木人到底是否太子所为,不得而知。

太子不是蓄谋已久的,的确是被逼无奈,起兵而反。

太子卒。司马迁为纪念太子,表达自己没有理由苟且偷生,可以义无返顾的迎接死亡,提笔写了《报任安书》,将其一生与汉武帝的关系,所受的耻辱以及著书的原因、心中的感慨全部流诸笔端。

任安被囚,将于征和二年十二月被处死。司马迁给他写的这封信实际上是一封向汉武帝公开宣战的战书。

此信一直被扣押,直到班固写汉书,才将之公诸于众。

司马迁实际上是想通过这封信让汉武帝主动来处死自己,也有的说这是变相自杀。就司马迁的为人和他的一生遭遇而言,他不会自尽的,却暴死狱中。由此可以看出《报任安书》的确算是他的遗书。

中国历代文人中,司马迁的人格魅力是最为巨大的,特别是那种忍辱负重、矢志不移的史官态度和对人类历史的使命感,值得现在的孩子们学习。我想应该把司马迁列入中小学品德修养教材之中。

其实很多时候朋友之间的相知相惜不需要语言也不需要行动,只需要感知就够了。

一个朋友不在了,另一个情愿以死明志,我想这应该是最感动天地的友谊了。

太子与司马迁同学于觳梁学派,司马迁寄与太子很重的希望。太子满门抄斩,司马迁的希望破灭。

《史记》完成于征和二年八月,其“附笔”就是《史记》之绝笔。

《春秋》“公羊传”、“觳梁传”解释为孔子手笔(鲁哀公14年,获麟年),春秋古经,鲁哀公十六年,中有“孔子卒”(附笔),是为纪念孔子去世而附加的文字。司马迁以“附笔”暗示后人“司马子卒”,为纪念太子去世而附加至征和二年八月。

此时提笔写了《报任安书》。

夏月死。

由此可以看出,司马迁一生忍辱负重、苟且偷生,目的就是为了完成《史记》以及寄于太子身上的无法于人言说的“希望”。

至征和二年八月止,《史记》已经完成,太子已卒,该完成的事业已经完成,该实现的政治抱负也已经大势已去,无力扭转。因此以“附笔”暗示终结,以《报任安书》言志。

12月任安将被处死,八月司马迁写此信,就是因为来往信件都必经过汉武帝之手,司马迁此信的悲愤和忘我,应该说早已经把自己的生死置之度外,说是“遗书”也未尝不可。

至于小人物的命运,那是历史证明了的,小人物总是权利争夺中的牺牲品。

你不能做大人物,你就必须远离是非。可是有些时候人是不得已而被卷入政治争斗和是非之中,也的确甚为冤枉和可怜。

相信命运吧,人的安排,的确是一种宿命。

因为性格决定命运。其他还有机遇和环境的关系。

司马迁当时所处的社会环境以及个人遭际到底在他的一生中起了什么样的作用?他的人格魅力到底强在哪?是否就是逆境中迸发的奋发图强以及顽强的信仰和精神寄托?所有的这一切在支撑着他吗?如果是的,那么他最后的死亡是否是对自己的最好的安排?还是不得已?还是故意而为之?

坚持真理固然死路一条,但留下来的是《史记》,这部:无韵之离骚,史家之绝唱。

有人研究《史记》的“附笔”,想从中找到司马迁的暗示和“绝笔”痕迹,同时根据时间来推算,《报任安书》的确像是一封遗书或者是关于《史记》的最终自述或结语。

其实司马迁的志向本来就不是单纯做史书,一开始从其父手中接过来写史记,意图是史书,但随着自己遭际的变化、汉王朝的变化,慢慢的写作意向也发生了改变。主题变成了探讨人与天地之间的正确定位,成败、兴亡、吉凶之间的规律和原因,一句话,从单纯的记载历史变成了研究历史发展的规律。

《史记》的经部,接近哲学的范畴。主要是“天、地、人”的关系。司马迁通过对人物活动的具体形象的描述来寄托他自己的思想。

司马迁当时所处的社会环境以及个人的遭际逼迫他进行独立而深刻的思考,他的志向不单纯的是做史书记载历史,而是想通过历史进行哲学方面的思考和探讨。

而司马谈当初提出第三次整理历史的时候本来没有这样的预料。是司马迁把一部史书完全写成了一部浩瀚的哲学著作。

司马迁以史书作为思想载体,以人物形象作为他思想的表达方式。

他通过形象的手段来说理。

这是他的写作特点,但却不是他的独创。已有人为他导引此路,此人不是别人,就是庄子。

所谓“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

这就不是简单的历史记载了。

只不过庄子通过寓言、卮言和重言委婉的说明问题,而司马迁是通过实实在在在历史上发生的人和事来说明道理,寄托思想。

都够委婉,都够含蓄,但采取的方式却是异曲同工。

一部《史记》的确是又一部《庄子》。

前有《庄子》,后有《太史公书》。

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5
发表于 2021-4-8 07:24 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-4-8 07:35 编辑

中国有句民间俗语:知道不说真朋友。

我也可以不说,说了显得刻薄和苛刻。

非也!论坛里有一些人,的确已经把所读之书化成了自己的血液和才学,比如王二,还有几个人,不一一点名。

在这里不是针对段子,但段子的爱吹牛,的确不怎么好看。

其实,除去吹牛,她应该是一个非常有才华的人。她的文笔很好,才学深厚,靠这些绝对可以在论坛立足,一个论坛的虚名就是感冒发烧后的一身虚汗(桃花民间自创名言),汗干了什么都没有。桃花字写那么好,混一辈子,也就那么点网络虚名,现实生活中连本书都没留下,更不用说被作协吸纳。

我们多年,玩的到底是什么?是才华,是沟通,是温暖,是知音或默契。

所以,扯虎皮拉大旗也是一种玩法。但别指望这可以给自己带来什么,也别指望能吓唬住谁。

凭心而论,段子的文笔和才华应该在群体里也是非常突出的。我们不能盲目贬低。

但发这种引洋人名给自己架势从而贬低论坛原创好文的行为,必须抨击之,毫不留情。

北冥转段子那篇写桃花文章的文章我昨天去天涯已经看到了。她想说啥,自己都把自己给绕糊涂了。

说休息两天,又被北冥转贴给勾引回来了。

还是要休息休息。

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6
发表于 2021-4-8 07:36 |只看该作者
留个脚印,先。。。空了来看。。。

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7
发表于 2021-4-8 08:00 来自手机 |只看该作者
你比玉玲珑还爱听课,爱学习

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8
发表于 2021-4-8 08:03 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 忽有故人心上过 于 2021-4-8 08:06 编辑
我是来打酱油的 发表于 2021-4-8 08:00
你比玉玲珑还爱听课,爱学习


实修上,比她勤奋点。

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9
发表于 2021-4-8 08:05 来自手机 |只看该作者
跑逛溜溜溜 发表于 2021-4-8 07:44
都是学富五车,才高八斗

报任安书那篇,前边是整理的听课记录,后边是自己写的论坛片段跟贴,整理成一篇文章。还是可以读的。

谢谢你的阅读!

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10
发表于 2021-4-8 12:43 来自手机 |只看该作者
自顶无罪,顶完吃饭。

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11
发表于 2021-4-8 14:06 |只看该作者
我们多年,玩的到底是什么?是才华,是沟通,是温暖,是知音或默契。
___
飘红很多时候说的话都挺有道理的

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12
发表于 2021-4-8 14:45 来自手机 |只看该作者
说明一下,阿哩阿哩和南天牧云等关于哲学和语言学的讨论不在我讽刺之列,段子也只是一部分表现让我有了想嗔笑的念头。

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13
发表于 2021-4-8 22:03 |只看该作者
在我知道的人里面你算是最大的大家了。

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14
发表于 2021-4-8 23:27 来自手机 |只看该作者
~亦寒~ 发表于 2021-4-8 22:03
在我知道的人里面你算是最大的大家了。

哈哈哈,你太可爱了!

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15
发表于 2021-4-9 08:25 |只看该作者
~亦寒~ 发表于 2021-4-8 22:03
在我知道的人里面你算是最大的大家了。

附议。同时阿飘也有不多不少一点点大家才有的迂,这在美才女身上是很少见的。

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16
发表于 2021-4-9 08:27 |只看该作者
多数是参考了自己的听课笔记、读书笔记,或参考了百度。
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我但提笔即离不开百度,因为已有三四年信不过自己的记忆了。

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17
发表于 2021-4-9 08:30 来自手机 |只看该作者
秦川梦回 发表于 2021-4-9 08:27
多数是参考了自己的听课笔记、读书笔记,或参考了百度。
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我但提笔 ...

秦川老师的小说文笔很棒的,耐读且好看。

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18
发表于 2021-4-9 08:35 |只看该作者
忽有故人心上过 发表于 2021-4-9 08:30
秦川老师的小说文笔很棒的,耐读且好看。

不敢当。尚未脱离大学生文学社作文的习气。

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19
发表于 2021-4-9 09:22 |只看该作者
秦川梦回 发表于 2021-4-9 08:25
附议。同时阿飘也有不多不少一点点大家才有的迂,这在美才女身上是很少见的。

进入角色的读书人都这样,不像我这样拿读书当面子用的。

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20
发表于 2021-4-9 09:35 |只看该作者
坐车途中,有幸读到,受教了。

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21
发表于 2021-4-9 11:08 |只看该作者
萍水再相逢 发表于 2021-4-9 09:35
坐车途中,有幸读到,受教了。

谢谢老头,等看你的新文字。

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22
发表于 2021-4-9 11:09 |只看该作者
~亦寒~ 发表于 2021-4-9 09:22
进入角色的读书人都这样,不像我这样拿读书当面子用的。

你又谦虚了~~

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