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北斗六星网 六星文学 榕树下 跟着陶然兄再说说镜子(二)---西方文化里的镜子(更新1)
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跟着陶然兄再说说镜子(二)---西方文化里的镜子(更新1) [复制链接]

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发表于 2020-11-20 11:51 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 末代愚夫 于 2020-11-22 17:41 编辑

古希腊智者学派的的普罗泰格拉说过:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度”。自那以后开始,人就开始有点自恋,对于知识,对于世界,都以自己为准则去衡量一切。而其实,自己是什么,人到现在还没搞清楚,古希腊德尔裴神庙里那句“认识你自己”一直在人类社会泛起涌浪。而当人们越来越深入地了解自己后,猛然发觉,“认识你自己”这句话,竟也是涂满了人自大的色彩。

现代科学证明,不仅仅是人,有些动物也具有初步认识自己的能力。动物学家已经证明,大象、海豚、猩猩、猴子、乌鸦等禽兽,都具备一定的智能,得出这个结果的一个关键性实验,就是让动物在镜子面前看自己,通过它们的表现判断是否能在镜子中认出自己。这些动物在经过一段时间的适应后,有些能在镜子里认出自己,有些还会喜欢照镜子,在镜子前臭美。现在至少科学家们已经不认为动物全都是没有智能,没有情感,没有逻辑思维的能力。能在镜子前认出自己,会有一个判断的过程,还有一个联想的过程。最关键,通过动物照镜子,我们知道有些动物也是具有自我意识的。

人的自大是从自恋开始,而自恋则来自于人自我意识的觉醒。在西方文化中,对自我的认识,对人的身份认识,对人与人之间、人与世界之间的关系的认识,都离不开镜子的影响。随着对镜像认识的越来越深入,人也对自身和世界,有了更多体会。

古希腊神话里,有一位美少年纳喀索斯Narcissus,是河神克菲所斯和水泽女神利里奥帕所生之子。纳喀索斯长得很美,对别的姑娘丝毫不动心,有不少女神向他表示爱慕之情,他都拒绝了。其中也包括仙女Echo。有一次天神宙斯下凡与其他仙女偷情,天后赫拉悄悄尾随,准备来个捉奸在床。没想到半路上遇到Echo,故意拉着赫拉絮絮叨叨说了半天话,耽误了赫拉的捉奸大事。赫拉迁怒于Echo,狠狠惩罚了她,让她丧失正常的表达能力,只能重复别人说过的话的最后一个词。

纳喀索斯在水影里看到自己的镜像后,竟然爱上了自己,在赴水向自己的影像求欢时,不幸溺死了,死后变成了水仙花。所以,他的名字,Narcissus,就是水仙花和自恋狂的意思,有时也用来指自我陶醉,自我欣赏,顾影自怜。Echo伤心不已,她爱纳喀索斯,却无法表达自己的心声,只能从重复别人话里的最后一个词,当纳喀索斯向她说“再见”时,她也只能回说“再见”,尽管她心理不愿意这样说。纳喀索斯死后,Echo昼夜在山谷中游荡,日渐消瘦,终于,她的身体完全消失了,当人们在山里听到有人在重复自己话里的最后一个词,那就是Echo在和人说话。Echo,最终就成了回音的代名词。

在这个故事的英文版里,值得关注的关键词是reflectionNarcissus  fell in love withhis own reflection,纳喀索斯爱上了自己的倒影。Reflection不仅具有倒影的意思,还有反射,影像,映像,表达,非议,沉思,反省的意思。词缀re-出自拉丁文,意思是back,返回、回溯、背后。很有意思的是,以re-为词缀的词与词根的关系,可以让我们看到一个照镜子的景象,也能帮我们理解一些词的更深的含义,比如,represent,这是由re-+present组成的词,而present是现在的,呈现的,在场的,存在的,作动词时是作为描述、介绍,呈现、展示等的意思,represent作为及物动词,有象征、表现、描绘、回忆代表的意思,也就是说,象征是描述的再描述,表现是展示的再展示,描绘是描述的再描述,回忆是呈现的再呈现。这就可以理解很多中文里的外来词,比如,表象,representation,中文辞典里解释起来恨麻烦,把它当成present的镜像,就很好明白了,不就是呈现的再呈现嘛。以这种理解方法,你不仅能理解福柯“语言的表象”“符号的表象”“表象之表象”,也能理解涂尔干的“集体表象”。
每一种文化,每一种文明,甚至每一个人,在光着迷于自我欣赏时,是充满着自恋感的,这种自恋如果不加改正,就会导致毁灭。而改正的有效方法就是:倾听来自别人的回声,来自大自然的回声,来自自己内心深处的回声。
西方文化自古希腊开始,就充满着类似镜子-镜像的思维模式。实质就是真相-影像的分辨。这也导致了古希腊哲学一步步走向二元论,西方哲学到今天也没从二元论的泥沼中走出来。真理-谎言,主观-客观,天堂-地狱,物质-意识。。。互为镜像,互相对立,因此,人的精神世界也就被分割成了镜里镜外的两部分。回过头来仔细一想不仅叹息:这世界难道不是整体一块吗?何以人的世界就被分割成东南西北的?

(这篇可能有点长,我尽量说得有趣点,也说慢点,方便大家准备砖块。时间不多,就先说一些,下次看看西方宗里的镜子和镜像)



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沙发
发表于 2020-11-20 11:59 |只看该作者
系统说我没有上传图片权限,那副画大概显示不出来了

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板凳
发表于 2020-11-20 13:36 来自手机 |只看该作者
先顶一下,看神仙打架。@高隐

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地板
发表于 2020-11-20 13:37 来自手机 |只看该作者
末代愚夫 发表于 2020-11-20 11:59
系统说我没有上传图片权限,那副画大概显示不出来了

这么老的id没这个权限?有空我帮你弄一下

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5
发表于 2020-11-20 13:43 来自手机 |只看该作者
跟读~

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6
发表于 2020-11-20 14:24 |只看该作者
东方的镜子要么生活化,要么宗教感;西方的镜子态如愚夫兄文中所提到的与心理分析等等关系非浅。

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7
发表于 2020-11-20 14:29 来自手机 |只看该作者
高隐 发表于 2020-11-20 14:27
我不讨论这种话题。

这里@id 有信息通知推送吗?

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8
发表于 2020-11-20 15:01 |只看该作者
拜读了。从汉语看到了英语,从东方看到了西方。没时间看书的时候,看看你们写的文章,也是收获颇丰。

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9
发表于 2020-11-20 17:35 |只看该作者
论金 发表于 2020-11-20 13:37
这么老的id没这个权限?有空我帮你弄一下


http://www.youhuaaa.com/page/painting/show.php?id=41095

就是这幅画。John william waterhouse  的 Echo and  Narcissus

最好你教我怎么弄,后面还想比较一下西方油画里的镜子,想贴过来对照着说,我看应该是蛮有趣的,也直观。

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10
发表于 2020-11-20 17:55 |只看该作者
陶陶然然 发表于 2020-11-20 14:24
东方的镜子要么生活化,要么宗教感;西方的镜子态如愚夫兄文中所提到的与心理分析等等关系非浅。

西方宗教的镜像化也很严重的,而且,这种宗教的镜像化的方法论,对哲学和诗歌、绘画、音乐等的影响很大。下面试着说说看。与心理学的关系,最著名的就是拉康的镜子理论了,其实,柏拉图的理式,维特根斯坦的《逻辑哲学论》,包括现象学和存在主义,都有镜子的影响,而福科在《词与物》开篇里,则就直接把镜像作为考察认识论空间,语言、符号、表象,认识论主体等等可叠加的认识形态。

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11
发表于 2020-11-20 17:56 |只看该作者
高隐 发表于 2020-11-20 14:27
我不讨论这种话题。


随便说几句也行啊

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12
发表于 2020-11-20 17:58 |只看该作者
涩涩雪 发表于 2020-11-20 15:01
拜读了。从汉语看到了英语,从东方看到了西方。没时间看书的时候,看看你们写的文章,也是收获颇 ...


别客气,我们这里也喜欢挑刺打架的,挑刺砸砖光荣,有啥尽管说,就是不要太客气

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13
发表于 2020-11-20 18:13 |只看该作者
高隐 发表于 2020-11-20 18:07
这种背死书的话题有什么好讨论的?真没啥说的。

靠,你连创新和背死书都分不清啊?除了政治哲学,我倒想看看你其他方面的想法。

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14
发表于 2020-11-20 19:49 |只看该作者
上一篇算是铜镜,这篇应该是西洋镜

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15
发表于 2020-11-20 20:05 |只看该作者
等着看。另不要存在轻视读者的心里。

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16
发表于 2020-11-20 21:38 |只看该作者
中国的镜子---“鉴,”可以追溯很早,但中国文化里是没有“镜子”的,没有形成“人是万物尺度”的认识。在西方世界里,人对自然世界的认识中也加深对自己的了解,从自恋到自大到形成强烈的自我认识。中国古代没有啊,有也很少,比如天行健君子以自强不息。但很早在人与自然世界中隔了一堵墙,人照不出世界,照不到自己,这堵墙就是君臣之道。

中国古代文化中的纳卡索斯是谁?这应该是有趣的话题。屈原很自恋也很自大,可惜生命里全是君王,没有认识自己,否则不会自杀。


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17
发表于 2020-11-20 22:33 来自手机 |只看该作者
今天忙翻了,然后喝多了。改天再看,算我欠你的。你终于做一回债主了。

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18
发表于 2020-11-21 00:35 |只看该作者
夏望繁星 发表于 2020-11-20 21:38
中国的镜子---“鉴,”可以追溯很早,但中国文化里是没有“镜子”的,没有形成“人是万物尺度”的认识。在 ...

夏望繁星好。这篇已经是(二),是想比较一下西方文化里的镜子;(一)是说的中国镜子,就在下面,如夏兄有兴趣就请过目,顺带提提意见,疑义相与析,如是砸砖来,则就更好。哈哈。欢迎夏兄常来

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19
发表于 2020-11-21 00:38 |只看该作者
论金 发表于 2020-11-20 22:33
今天忙翻了,然后喝多了。改天再看,算我欠你的。你终于做一回债主了。


又喝多了,真是腐败啊,哈哈。我昨天到的广西,当天就摆了一桌,请几个外地的朋友喝,我可没喝。这几天感冒咳嗽,今天正好安心养病,睡了一觉,就在这里码几个字,你不着急看,慢慢看,债主你继续当,我慢慢还,不过你也认账的话,我们就互相参股,互为债主,也省得我老在写,你老在看,哈哈哈

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20
发表于 2020-11-21 02:23 |只看该作者
南天牧云 发表于 2020-11-20 19:49
上一篇算是铜镜,这篇应该是西洋镜

对了。铜镜比较小,西洋镜就比较大,得要唠叨一会儿了。你对西洋乐在行,这倒是我的弱项,看看能不能在西洋乐里挖掘点东西出来?

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21
发表于 2020-11-21 02:25 |只看该作者
有期啊 发表于 2020-11-20 20:05
等着看。另不要存在轻视读者的心里。


哈哈,举例说明哪里轻视读者了?你现在对人类学感兴趣,就从人类学角度再挖掘一下看看?这方面会有好多有趣的东西

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22
发表于 2020-11-21 10:27 |只看该作者
末代愚夫 发表于 2020-11-20 17:55
西方宗教的镜像化也很严重的,而且,这种宗教的镜像化的方法论,对哲学和诗歌、绘画、音乐等的影响很大。 ...

兄对镜子的认识可以写煌煌论著了。

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23
发表于 2020-11-21 11:51 |只看该作者
已设置id上传图片权限。再试试。@末代愚夫

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24
发表于 2020-11-21 15:09 来自手机 |只看该作者
胡乱顶个贴。

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25
发表于 2020-11-21 15:46 |只看该作者
你就说说这里的人,以人为鉴的话,哪个对你的看法最符合你对自己的认知?

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26
发表于 2020-11-21 17:21 |只看该作者

哎呀,525来了,欢迎欢迎,热烈欢迎

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27
发表于 2020-11-21 17:27 |只看该作者
陶陶然然 发表于 2020-11-21 10:27
兄对镜子的认识可以写煌煌论著了。


哈,陶然兄说笑了,只是觉得有趣,慢慢深挖下去就发现很多好玩的地方,不预设前提。再说了,这不都是你那篇引起的嘛,你可不能辞其咎。我接着说,你可得提出点问题来,或者也说点感想什么的,使劲砸都没事,这可比我闭门造车好玩得多。

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28
发表于 2020-11-21 17:28 |只看该作者
末代愚夫 发表于 2020-11-21 17:27
哈,陶然兄说笑了,只是觉得有趣,慢慢深挖下去就发现很多好玩的地方,不预设前提。再说了,这不都是你 ...

我现在上网不大上方便,老是闭着一只眼睛睁着另一只,发炎总没好,等好了和兄一起玩,敞开玩。

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29
发表于 2020-11-21 17:29 |只看该作者
薇芸 发表于 2020-11-21 15:46
你就说说这里的人,以人为鉴的话,哪个对你的看法最符合你对自己的认知?


你这是让我照镜子呢还是让我听回音?哈哈哈

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30
发表于 2020-11-21 17:32 |只看该作者
陶陶然然 发表于 2020-11-21 17:28
我现在上网不大上方便,老是闭着一只眼睛睁着另一只,发炎总没好,等好了和兄一起玩,敞开玩。


哦,是了是了,上次你说过眼睛有点小问题,想起来了。是要注意,该少看手机了,等好了敞开玩,现在不要顾及太多,顶帖的事论金会干,你别太顾及礼节去招呼。还是要注意用眼卫生,别连续看太长时间了。早日康复!

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