本帖最后由 金戈戈 于 2024-8-24 00:01 编辑
聊及《暂坐》的阅读，我跟乐云说，之前聚餐耽搁了进程，加上书不是我的，要单列抄录笔记不能直接旁批，也拖慢了我的速度。
乐云安慰我说，不着急，筱蓉杂事多，看不进去书，25号再给她。又说，我喜欢你旁批，那才有意思。
算开启了结伴阅读方式。忽而得了赦免似的，我自然要随意发挥了。
譬如，乐云勾画一句，是关于辛起拿错了手机，发现不对又拿起另一个看看，才装进口袋的的动作和神态，旁批说：“这一句会不会多余？”
我细细品读一遍，想了想，在旁批的基础上，继续批注，说：“不算。（辛起）心神恍恍，下意识的动作。”
再如，关于茶馆“迎活佛”准备，乐云侧重勾画资料，类似“宜兴茶壶”、“简阳盏”什么，而我却着眼在海若要把龙凤图案换成“飞天”：
——前面的章节里“飞天”意象出现过。严念初说，如今都活得像壁画上的飞天了，还要跌落在地上？而羿光（男主》就说，你们（十姊妹）都飞天啦？我先讲讲这是个什么社会吧，说是妇女翻身，其实仍然是男性的社会。
故而我旁批了一句：“飞得了天吗？或许，这才是本书的立足和呈现。”
“呈现”是指文学作品本身跟佛教讲缘生一样，写出各种关系结合而产生的现象则可，而不是要让人们活得多好、多有意义，以及如何摆脱痛苦什么，更多仅仅是关注这些痛苦罢了。
至于羿光（当地小有名气）赠送朋友的书被卖掉又被陆以可在旧书摊买回来，打算送还给羿光的讨论那一段，陆以可认为，“羿光会红着脸破口大骂那个林福才了！”海若却说，“他会题写上再赠好友林福才，给林福才寄去。”
把我笑得哈哈的，旁批了一句：“腹黑人设：只要自己不尴尬，尴尬的就是别人！”忽而想起来，这么好玩的地儿，乐云竟然没旁批？太不符合逻辑了吧？而况，这种幽默风趣，近乎顽皮恶作剧的男主人设，很容易受女人们喜欢的啊！
我就把各有侧重的勾画和旁批拍了一通发给乐云，把她乐得不行，说，有师姐的批注，我的书增值了。并拍了她手边在读的另一本，斯蒂芬.金写的书，跟我说，我正在看这本，25号给你继续批。
笑得我。忽然觉得，这种结伴阅读，真挺有意思的。
接着慢慢往下翻看，就又发现阅读的差异性了。
在写涉事人胡老板资金链断裂跑路，王院长担保的高利息巨额贷款拉出空洞，通过各种运作达成分期且只还本金的协议后，有一段王撒尿的细节描写，“严念初把笔最后给了王院长，王院长签完，说：我上个洗手间。洗手间里，王院长掏裆就尿，一边尿一边吁气，像是尿出了个长江黄河。出来，便把笔从窗子里扔了。”
乐云勾画出来，写了两个字：“想吐。”想了又想，不晓得她是嫌描写太粗俗，还是对“王院长”这种人想吐？
若是前者的话那就好玩了，因为这一段走笔在我的认知里，恰是最能体现男人特质的，故而我继续她旁批的基础上旁批：“哈，是‘如释重负’的男人表达。”
如我预料的剧情走向，贾平凹笔下的羿光人设，不会是柏拉图或者柳下惠，哪怕他可能是“十个玉”，后来加入伊娃，一个俄罗斯女子，成为“十一个玉”的守护者，但偷腥猫儿对鱼的监守自盗似乎很顺理成章、自然而然。
尽管羿光吻上伊娃的方式来得突兀，甚至可以说，猝不及防，我以“西方化表达”来批注，但他到底是完成了对伊娃诱惑，包括以“桃花气中美人来”的自写团扇相赠。都让我不得不叹息一声：这大概才是俗世红尘？才是真正的饮食男女？是贾平凹笔下的男人视界？
只读到羿光向伊娃索要一根头发作为纪念，并郑重其事“把头发对着空中看了看，在指头上绕成一圈，装进了一个小陶瓶里，又打开柜门，放进去”，我忽而心念一动，想起从前的从前在哪里看到的，说有猎艳爱好的男人或女人擅长收集并储存他们的狩猎证据，譬如领带啊小内内什么的。
伊娃的一根头发，莫不是羿光的“战利品”之一？
我本打算安静看下去坚决不让乐云剧透，可读到此处便不免焦躁不已，总想着前“十个玉”莫不都曾经是羿光的猎物之一？若真是如此，那么，这“人性”尽失，只残余“兽性”的俗世，该是多么让人绝望啊！
如坐针毡，如芒在背，之余，我终究按捺不住，又再次拍照给乐云，是我勾画的关乎头发的细节，以及我的旁批“像收集战利品。嗯？！”
乐云很快回复说，后面没有继续交代，但确实可以这样理解！这就不是一个专一的人，是一个喜欢尝鲜的人。她还说，后面有一句点题的话，“说什么你爱我，我爱你，我们不过都是饿了。”
不知为何，就不想再看下去了。
是失望吗？原本也没期望什么。但，我记得有一句话，是海若跟应丽后说的，她说，“该相信友情”。嗯，是让涉嫌坑害应丽后的严念初相信。
为着这个“相信”，容我休整一晚，或能积攒力气再翻阅？除了看贾平凹的文字呈现，更多是想看乐云的笔下生花。都说，一千个读者，就有一千个哈姆雷特。如此，各有情趣，其乐无穷。甚好！
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雷达卡
发表于 2024-8-23 23:20
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