“诗豪”刘禹锡与“桃花诗案”

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一、国学课上

　　我的语文课和国学课都有这样一个环节：课前五分钟。
　　
　　让学生自由发挥，可以背诗词，讲成语故事，甚至讲个小笑话，唱首歌都可以。一为活跃课堂氛围，二为把学生注意力吸引到课堂上来。
　　
　　为了鼓励孩子们积极参与，我准备了一些笔、本子之类的小奖品，并在本子上题写赠言：
　　
　　读万卷书，行万里路。
　　
　　海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。
　　
　　天行健，君子以自强不息。
　　
　　大部分同学都选择背诗词，学生背一首，我顺势给学生讲解一下这首诗的背景，作者方面的历史掌故、逸闻趣事，希望能因此引起孩子们对文学、对诗歌的兴趣。
　　
　　这个教学设计的课堂效果还是很好的，孩子们都很喜欢这个环节，每次上我的课，师生互相问好之后，学生就举起手，要求背诗。因为时间有限，每节课只能叫三五个同学背诗，加上我的讲解，也不止五分钟了。
　　
　　上学期的国学课上，有学生背了刘禹锡的《陋室铭》，我给孩子们讲解了刘禹锡的桃花诗案，今天整理一下相关资料。以应和肺话蛮多的帖子。

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二、永贞革新与“二王八司马”事件
　　
　　刘禹锡（772--842）字梦得，河南洛阳人。中唐著名诗人，文学家，哲学家。与他同时代的著名诗人有白居易、元稹、韩愈、柳宗元、李贺等等。白居易称刘禹锡为“诗豪”。
　　
　　刘禹锡少年得志，唐德宗贞元九年（793年）21岁的时候考中进士，在淮南节度使杜佑府中当个书记员，后杜佑入朝任司空，推荐刘禹锡出任监察御史，从此踏上坎坷仕途。
　　
　　贞元二十一年（805年）正月，唐德宗卒，太子李诵即位，是为唐顺宗。
　　
　　这时发生了一件大事。
　　
　　顺宗李诵做太子时，有两个当代大儒老师，称“太子侍读”，一个叫王叔文，是个围棋高手，一个叫王伾，是个书法大师，这俩人在教太子读书时，经常给太子灌输朝廷利弊，百姓疾苦，重点是宦官专权、藩镇割据，深得太子信任。
　　
　　此时，王叔文有意拉拢王伾、柳宗元、刘禹锡等人，形成了一个以王叔文为首、“二王刘柳”为核心的朝臣改革团体。而此前与柳宗元刘禹锡同为监察御史的韩愈，已经在三年前德宗时因为弹劾京兆尹李实被贬出京城。
　　
　　顺宗即位后，任命王叔文为起居舍人、翰林待诏兼度支使、盐铁转运使，在唐代，这个职务就是宰相之一，还兼管经济财政。王伾任左散骑常侍，翰林学士，做王叔文的助手。
　　
　　王叔文大权在握，着手进行政治改革。

       中晚唐朝政，最大的弊端，除了藩镇割据和牛李党争之外，还有个严重的问题就是宦官专权。
　　
　　自汉代以来，宦官专权一直是中国历史上最令皇帝和大臣头疼、又无法避免的体制毒瘤，以东汉和明代为最甚。
　　
　　每一朝代，除了开国皇帝以外，大部分继承帝位的小皇帝都是在内宫长大的。他们能接触到的人，只有太监和宫女。日久生情，太监往往深得皇子信任。一旦皇子当了皇帝，又是从小伺候他们的太监在左右服侍，对皇帝的决策有很大的影响。作为皇帝，最担心的就是皇亲国戚和朝中权臣谋反，以为太监没家没业，没有后代，不会造反，所以皇帝谁也不信任，只信任太监。遇上昏庸的皇帝，贪于酒色，懒于朝政，就由太监批阅奏折。有的太监处心积虑，专门引导皇子皇帝玩物尚志，一遇家国大事，专找皇帝玩的不亦乐乎的时候来报告，皇帝一挥手：你看着办吧。
　　
　　有的皇帝不听太监的话，几个太监一商量，就把皇帝监禁起来，扶持太子或者皇子登基即位，在中国历史上，宦官把持立废，屡见不鲜。
　　
　　晚唐大太监仇士良还专门总结了一套对付皇帝的办法：“不能让皇上闲着，多给他找点歪门邪道的事让他玩。因为皇上一闲下来就会读书，一读书就会找那些有文化的大臣学习，那些儒生们就会劝诫皇上勤于朝政。而且皇上一看书，就知道了前朝历史的兴衰，就会引以为戒，疏远我们太监，所以，我们得不停地引导天子尽情享乐，每天变着花样引导天子玩，一天比一天好玩，使他的心玩野了，正经事都抛到九霄云外，这样，权柄就落到我们手里。
　　
　　【仇士良以左卫上将军、内侍监致仕。其党送归私第，士良教以固权宠之术曰：“天子不可令闲，常宜以奢靡娱其耳目，使日新月盛，无暇更及他事，然后吾辈可以得志。慎勿使之读书，亲近儒生，彼见前代兴亡，必知忧惧，则吾辈疏斥矣。”其党拜谢而去。——《资治通鉴》】
　　
　　唐代设有专门的宦官机构“内侍省”，负责宫廷内部的行政后勤管理。但他们并没有行政权力，一般不干预朝政。自德宗起，宦官专权渐渐抬头。德宗把负责保卫京畿安全的卫戍部队“神策军”交由太监掌管。此时，内廷宦官达数千人。而顺宗李诵在即位之前，就得了中风，不能下床不能说话，即位后当然也不能上朝，天下大事都交给“二王刘柳”来处理，皇上就躺在内宫问政，左边一个美人牛昭仪，右边一个太监李忠言，协助顺宗处理朝政。
　　
　　于是王叔文要改革，主张加强中央集权，反对藩镇割据，反对宦官专权，并采取了一系列的改革措施。王叔文一党的革新，触动了宦官集团的根本利益，遭到宦官集团的激烈反抗。他要求宦官把神策军等禁卫部队权力交出来，当时的禁卫军首领是太监俱文珍、刘光琦、薛盈珍等人，拒不交出兵权。三月，太监们以皇帝久病不愈为由，逼顺宗立李纯为太子。朝中其他重臣畏惧太监势力，或称病不出，或装聋作哑。
　　
　　五月，王叔文被削去翰林待诏职务，失去了改革领导权。八月，宦官逼迫顺宗退位，拥立李纯即皇帝位，即唐宪宗。顺宗为太上皇，第二年病死。
　　
　　顺宗李诵只当了八个月的皇帝，连年号都没来及改，就下台了。唐宪宗的年号为“永贞”，所以这次改革运动叫“永贞革新”。
　　
　　“永贞革新”失败后，革新派付出了惨重的代价。

         王叔文被贬为渝州司马，随后被赐死；王伾为开州司马，不久病死；韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异及韦执谊等八人，先后被贬为边远八州司马。史称“二王八司马”事件。

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三、桃花诗案
　　
　　“永贞革新”功败垂成，不仅使唐代中兴的希望破灭，也给唐朝政治留下恶劣的影响。自唐宪宗驱逐“二王八司马”起，唐代公然施行“一朝天子一朝臣”，继位的皇帝对前帝用的人，不论是非功过，一概予以驱除。唐代自宪宗以降，形成了宦官控制皇帝、朝臣分属朋党、宦官朋党争斗不休的政治格局，直至亡国。
　　
　　“八司马”被贬出偏远州府任职，柳宗元为邵州刺史，刘禹锡最初被贬为连州刺史（连州在今广东省连州市，刺史在唐代即太守，相当于现在的市长），宦官们感觉贬的太轻了，于是追加处罚，赐死王叔文，再贬刘禹锡为朗州司马，（一说因为柳宗元上书宪宗为刘禹锡求情：连州太过偏远，刘禹锡有八十多岁的老母在堂，带上一起赴任怕老人家身体吃不住，不带肯定是生离死别，却又不孝。宪宗准奏，遂改刘禹锡任朗州司马，柳宗元为永州司马。司马一职是协助刺史主管地方军事，但在唐代，州县司马是个虚职，相当于一个参谋，唐代贬官大都在偏远地方挂名做司马，比如江州司马青衫湿的白居易）。柳宗元在永州十年，写了数百篇散文，其中《永州八记》等文，成就了柳宗元“唐宋八大家”之一的地位。依稀记得中学时学过的《捕蛇者说》“永州之野产异蛇，黑地儿带白花儿”，就是这个时候写的）。
　　
　　永贞元年（805年）刘禹锡被贬朗州，从此与桃花结下不解之缘。
　　
　　朗州在今湖南常德，州治武陵，武陵就是陶渊明笔下那个“黄发垂髫,并怡然自乐”的世外桃源。（至今犹记在十中校园深处大树下背《桃花源记》的情景：晋太元中，武陵人捕鱼为业......）。
　　
　　刘禹锡挂个司马闲职，在朗州十年，惟以文章吟咏陶冶性情。写下了《游桃源一百韵》、《桃源行》、《武陵抒怀》等大量关于桃花源的诗文。诗人也从民歌中汲取丰富的营养，进行了创新，创作了许多健康清新的民歌体小诗：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻《扬柳枝》”。至今，湘江学子仍以朗州司马刘禹锡为荣。
　　
　　唐宪宗元和十年（815年），宪宗开始对藩镇用兵，想起刘禹锡和柳宗元这些因永贞革新被贬的官员来，下诏把他们召回京师。但当时的宰相武元衡不大愿意启用他们。
　　
　　刘禹锡回到长安时，正值三月，没事就去长安城外的玄都观游玩，回来就写了一首诗《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，又称《游玄都观》：
　　
　　紫陌红尘拂面来，
　　
　　无人不道看花回。
　　
　　玄都观里桃千树，
　　
　　尽是刘郎去后栽。
　　
　　前两句不写桃花，却写看桃花的人，不写人去，却写人回。刘禹锡以桃花暗讽当朝权贵，炙手可热，而看花回的人们喧嚣不已，都是些趋奉之徒。
　　
　　后两句说玄都观里那些桃树，都是我离开京城之后才栽的，直接贬斥当时的朝廷新贵们不过是我被排挤之后爬上来的。
　　
　　诗中讽刺和蔑视当时的权臣，同时也是一种不与权贵同流合污的表达。此诗一经传出，刘禹锡再次被贬为连州刺史。
　　
　　柳宗元亦同时被贬为柳州刺史，所有后世称他叫“柳柳州”。四年后，宪宗大赦，宰相裴度趁机说服宪宗诏回柳宗元，已经病重的柳宗元接到诏书，一高兴多喝了几杯，一醉不醒，死于柳州。

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四、陋室铭


       元和十年（815年），刘禹锡外放十年始回京城，又因一首桃花诗再度被贬，这回真的去了连州。
　　
　　同年，白居易因为谏宦官人大将军带兵出征，以及请求查办刺杀宰相武元衡的凶手，被宪宗贬为江州司马。
　　
　　唐宪宗李纯在执政前期还算个明君，奋发有为，处事果断，力削藩镇，任用杜黄裳、裴度、李绛相继为相，一度出现“元和中兴”的局面。但后期又开始重用宦官，甚至任命宦官为大将军带兵出征。大臣担心宦官权力太大容易生变，宪宗却不以为然。他认为宦官就是他的家奴，随时可以收回权力甚至收取他们的小命。
　　
　　最终，盲目自信的宪宗正死于太监和郭妃之手。
　　
　　元和十五年（820年），唐宪宗暴毙。史学家考据，宪宗从元和14年开始服用长生不老药，变得性情暴躁乖戾，经常无故诛杀身边的太监。又因为其时郭妃的儿子已经立为太子，朝廷内外郭家的势力很大，而宪宗不喜欢这个儿子，也不愿意受贵妃的牵制。


       郭妃恐日久生变，遂与内官陈弘志合谋，毒死了宪宗。
　　
　　宪宗死，郭妃的儿子太子李恒顺利即位，是为唐穆宗。
　　
　　再说刘禹锡。穆宗长庆元年（821年）冬，刘禹锡被任为夔州（今四川奉节县）刺史。长庆四年（824年）夏，调任和州（今安徽和县）刺史。
　　
　　在和州，刘禹锡写下了流传千古的《陋室铭》：
　　
　　山不在高， 有仙则名。 水不在深， 有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾德馨。 苔痕上阶绿， 草色入帘青。 谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 可以调素琴， 阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。 孔子云： 何陋之有？
　　
　　刘禹锡在和州所建的陋室，最早记载见于宋代江宁知县王象之的《舆地纪胜·和州》∶“陋室，唐刘禹锡所建。又有《陋室铭》，禹锡所撰，今见存。
　　
　　这个“陋室”，现在还有，在和县城关的历阳镇东。室为一正房两厢房，坐北朝南，小巧而紧凑。正房四檐如翼，庭前阶除三、五级，旁植桐树，秀木交柯，绿荫满地，环境十分清幽。陋室铭碑就立在堂内。据清代《历阳典录》称∶碑铭是由唐代大书法家柳公权所书写，后来毁于兵火。现在所存的碑铭乃清人金福保所书写，此碑也毁于“文革”。文革后，和州人将残碑拼在一起，重立在堂前；但有些文字已残缺，不可复读。
　　
　　建国后，因《陋室铭》中的“往来无白丁”一句，被解读为“看不起劳动人民”，所以六十年代出版《刘禹锡集》，竟无此篇。

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五、百度的谬误。


       最近看到“国学”公众号流转一篇介绍《陋室铭》的文字：
　　
　　刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
　　
　　——这段文字出自百度“陋室铭”条目下的“创作背景”，不知是哪个文艺青年凭空捏造的。
　　
　　1，被贬至安徽和州县当一名小小的通判——刘禹锡824年任和州刺史，不是通判。也就不可能有这段故事。唐时的和州是郡守，相当于现在的地级市，下辖历阳、乌江两个县，刺史为一郡之长，县令是他的部下，何来“强迫刘禹锡三次搬家”的故事？
　　
　　2，“面对大江观白帆，身在和州思争辩”垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”这两句“诗”或者对联，绝不是刘禹锡写的。且不说刘禹锡的诗才决不至于如此打酱油，此时距离“永贞革新”已经二十年，离“桃花诗案”也十年了，皇帝换了好几个，当年迫害他们的那些宦官权臣早就死了。而从远在广东的连州辗转迁至安徽和州（今安徽省马鞍山和县），是在不断的启用和升迁，不会如此发牢骚。

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六、再游玄都观


       唐文宗大和元年（827年），刘禹锡改任东都洛阳尚书。次年回长安，任主客郎中。这时距“桃花诗案”发被贬连州又过了十三年。
　　
　　次年三月，诗人再游长安玄都观，写下了《再游玄都观》并自序：
　　
　　余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州，寻贬为郎州司马，居十年，召还京师。人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时太和二年三月。”
　　
　　百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
　　
　　种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
　　
　　前后两首《游玄都观》，尽显刘禹锡耿直倔强的性格。永贞革新后，刘禹锡先后被贬黜二十三年，锐气不改，令人赞叹。
　　
　　在灿若星河的唐代诗歌中，刘禹锡的诗歌成就不算一流，然而这两首“桃花诗”和一篇《陋室铭》，体现了封建时代士大夫文人的铮铮傲骨和浩然正气，足以名垂青史。
　　
　　孟子曰：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
　　
　　刘禹锡回到长安时，朝廷一片混乱。宦官刘克明等，于宝历二年（826年）十二月杀死唐敬宗，伪造遗旨，迎唐宪宗之子绛王李悟入宫为帝。两天后，宦官王守澄、梁守谦又指挥神策军入宫，杀死刘克明和绛王李悟，立李昂为帝，改年号为“大和”，是为唐文宗。
　　
　　此后十年间，刘禹锡先后出任苏州、汝州、同州刺史。晚年在东都洛阳挂个太子宾客、秘书监的闲职，与白居易、裴度等人吟诵唱和，不问政事，842年死于洛阳，享年七十岁。
　　
　　刘禹锡还有许多作品流传至今，选三首经典一起吟诵，与刘郎暂别吧。
　　
　　1，《乌衣巷》
　　
　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
　　
　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
　　
　   2，《西塞山怀古》
　　
　　西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。
　　
　　千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
　　
　　人世几回伤心事，山形依旧枕寒流。
　　
　　今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
　　
　　《酬乐天扬州初逢席上见赠》
　　
　　巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。
　　
　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
　　
　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
　　
　　今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。


      【全文完】

云山曾见

读书笔记做得真好，惊叹哦
我上学是就喜欢上语文课，特别是与历史、国学等有关的课程，特别感兴趣，可以说国学对我充满诱惑的。

榆园书话

云山曾见 发表于 2018-2-2 16:57
读书笔记做得真好，惊叹哦
我上学是就喜欢上语文课，特别是与历史、国学等有关的课程，特别感兴趣，可以说 ...

一起学习吧，我非常喜欢写文史笔记。

还欠散版一篇《曹丕与曹植》没写完。

吵架太忙。

云山曾见

榆园书话 发表于 2018-2-2 17:01
一起学习吧，我非常喜欢写文史笔记。

还欠散版一篇《曹丕与曹植》没写完。

好啊，你写我读。

肺话蛮多

你的笔记很详细呢，哈哈。我写得好玩。

榆园书话

肺话蛮多 发表于 2018-2-2 18:24
你的笔记很详细呢，哈哈。我写得好玩。

恩你那个轻松愉悦。

翰林探花

今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。醉笑兄的文史帖有料，耐看。一字不落看完，对你认真细致探究文史的精神，油然而生敬佩之情如滔滔江水绵延不绝。。。。。

榆园书话

翰林探花 发表于 2018-2-2 20:05
今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。醉笑兄的文史帖有料，耐看。一字不落看完，对你认真细致探究文史的精神， ...

呵呵，客气了。

不过我蛮开心的，不仅为了夸我几句，主要为了有人看我的帖子。

紫晶儿

醉笑真是个优秀的语文老师！如果评级的话，我给评特级！

紫晶儿

如果老师都这样讲课，还有哪个同学舍得在课堂睡觉打游戏啊！

拍岸浪

榆园书话 发表于 2018-2-2 16:44
五、百度的谬误。

我上次看王鼎钧回忆里四部曲的时候，发现一处错字

谷歌了王老的美国住址，差一点就想打电话给他老人家，有一处错误

想一想，最后还是没打

榆园书话

紫晶儿 发表于 2018-2-3 14:10
醉笑真是个优秀的语文老师！如果评级的话，我给评特级！

涨点工资不？

紫晶儿

榆园书话 发表于 2018-2-3 14:45
涨点工资不？

挂俩军功章

东湖

这个，一口气看完了。顺带查了资料，进行了延伸阅读。

开卷有益。多多益善。

闲着无聊也是无聊，重温或者增加一些文史掌故，甚好。

献花！

东湖

“寻贬”的“寻”，是不是“不久”的意思？

东湖

《再游玄都观》这首诗并序，值得细细玩味。意境极佳。写景状物抒情，融为一体。令人想见彼景彼情及历史背景。

榆园书话

东湖 发表于 2018-2-4 09:57
“寻贬”的“寻”，是不是“不久”的意思？

yes。

《桃花源记》：未果，寻病终。

东湖

榆园书话 发表于 2018-2-4 10:59
yes。

《桃花源记》：未果，寻病终。

东湖

杂谈版也只有像你这样的字有点阅读价值。

榆园书话

东湖 发表于 2018-2-4 12:26
杂谈版也只有像你这样的字有点阅读价值。

多数人玩论坛，是来消遣的。

真正喜欢在论坛读书的的人不多。

谢谢。

东湖

榆园书话 发表于 2018-2-4 12:28
多数人玩论坛，是来消遣的。

真正喜欢在论坛读书的的人不多。

是这样的。