本帖最后由 闲散之人 于 2018-8-12 19:36 编辑
苍井空红领巾上的“血”
01.
我们吃惯了人血馒头,吃了成百上千年,不同的血不同的味道。不同的血,不同的“功效”。
康大叔们的责任就是举着锋利无比的鬼头大刀,然后挽一个刀花,然后咔擦一声,在围观着的惊呼和赞叹声里,身首分离,那刀快到啥程度据说脑袋掉地上都会赞一声:好刀。
刀是不是好刀,不是我们要讨论的,我们要讨论的是被斩首者的血千万不能糟蹋了,有馒头的蘸上馒头,没馒头的蘸上玉米饼子也可以,然后就治病了,首治痨病,治不治得好是一回事儿,新鲜的人血馒头那是要趁热吃的。
华老栓们,华大妈们是坚信康大叔们是不会骗他们这种老实人的,更坚信人血馒头是可以治好华小栓们的病的。只是,那个叫夏瑜们桀骜不驯的血,似乎力道大了许多,于是华小栓们吃了没疗效,或者是药效过猛而终归不治。
对看客们而言,这一切都无所谓,套用最时髦的流行语是:享受过程。
02. 作为曾经带着红领巾长大的一代,尽管人入花甲,我依然清晰的记得带上红领巾的那一刻的神圣和庄严,记得师长们循循善诱的教导:红领巾那是红旗的一角,是烈士鲜血染成的。虽然我有极大的困惑,觉得这样再红旗上撕扯出一角,红旗也就没了形状,但我依然相信这说法深深的寓意。
那日和老友在微信上闲扯,我们都一样,生于1958如今满60整,堂而皇之的退休,他对我说:退了真好啊,想怎么就怎么着,坐在家里拿着几千块的退休金。我说:你好好活着,少瞅着这个世界不对,好日子在后面。
于是我们哈哈大笑,然后微信上他说:从小的时候就是共产主义接班人的候选,几十年过去了,班看样子接不上了。我说,你得有愚公的心态,我死了还有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙,然后终有那么一天。
他回了一个鄙视我的表情,带了几个字:完美的扯蛋。有蛋可扯,总比过于无聊好的多,过了几十年正襟危坐的日子,也该放下一脸正经,活点本色人生了。
03.
话题始于一次微信上的闲聊,友人困顿的问我,很多人在网络上称呼日本女优苍井空为老师,她是什么老师?然后跟了一个愤愤不平的表情包。
我如是回答,叫老师没错,古人都说三人行必有我师间焉,所谓术业有专攻啊。你得从那个角度上去看,如果从苍井空从事的这个“专业”上说,叫“苍老师”不为过。
出差去山东济南,耳畔听得最多的是:老师。可谓遍地老师,但是你要搞搞清楚,人家那就是一种泛指和习惯性的称谓了。原本是一种职业称谓,被济南人同化到老少咸宜了。
当然,国人喊苍井空叫老师,未必都是尊重,也可能有太多戏虐的成分在其中,但是,有一个事实是绕不过去的,就受欢迎程度而言,苍井空可比日本首相安倍晋三在我朝讨喜多了。也不必犹抱琵琶半遮面,对成人而言,苍井空意味着什么,大概都心知肚明。
当然,知道如何讨喜的苍井空果然聪明,秀书法,秀舞台,居然能引得很多中国企业为其开场子,允许她站台,这倒也是奇观。
04.
上海一家经营男性用品的企业臻海实业有限公司,最近被很多人骂的体无完肤,其缘由是他邀请了“苍老师”作为“助学使者”参加在云南德宏州举办的“公益活动”并佩戴红领巾。
此事件一出,激起强大的民意回应,愤怒者占多数。事情很简单,一个经营男性用品的公司,聘请了一个日本女优来代言作为“助学使者”还让其戴上红领巾,怎么看都是件没脑子策划出的丑陋事件。
凡事皆有度,过度就要出问题。问题不在苍井空本身,而在于策划了这个事件的企业和人。一个买印度神油,男性用品的企业,请苍井空代言倒也无话可说,算是专业对口,问题是,做公益然后让其戴了红领巾,这就有点不伦不类了,这自然是对我们持久以来奉为神圣的红领巾的一种变相的亵渎,所以,人们拍案而起。
涉事企业也觉得自己玩得过份了,忙不迭的出来道歉,平息众怒。凡事是得有个尺码的,这种近乎于忤逆的做法被骂也算活该了。而对苍井空们来说,给中国企业和产品代言,带来的是丰厚的收获,所以,笑的都灿烂。这年头,谁能和钱有仇?所以,那红领巾对她而言啥都不是,可能就是钱。
05.
说原则未免一脸正经,但这世界多少还真就得要点正经。我们天真无暇孩子们虔诚的,努力的尊重这个“红旗一角”,怎么能如此的神圣化为女优的配饰?
这突然就是一个问题了。
文前说了那个略显陈旧的话题,那就是在吃“人血馒头”的路上我们是如何饶有兴趣,孜孜不倦的。一个国家也好,一个民族也罢,如果它始终处在一种记吃不记打的状态,那确实是一种悲哀。
是的,夏瑜的坟头如今已经很气派了,成了教育基地了,而华小栓们的坟地早已经被开发商们征了,建成了奢华的小区,广场,夜晚灯火弥漫的时候,大妈们起劲儿的舞,大爷们开怀的唱,当年蛰伏在枯树上的乌鸦们,终于没了踪影。
可是,我们这世界是不是差了点什么? 2018年8月12日星期日
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