说说“年味”

榆园书话

刚在龙门客栈摆了一上午的龙门阵，本来说困了。
想睡个午觉。

下了电脑，打开手机一看，柳二爷发了个朋友圈，转一篇文章：

人都没有人味了，凭什么要年有年味？

这句有劲。

其实我早就想说说“年味”的事了。

又回来坐下，敲几个字。

榆园书话

过年那几天，有个老朋友在朋友圈说：那时候的年真的是年。

我问道：是不是觉得，很多事都是过去比现在要好？那么，是社会退步了吗？

榆园书话

很多人在感叹：现在的年没有年味了。
我那位老朋友说：工业化信息化社会，让人处于程序之中，缺少原生的亲情，没主动性，任何事都在走过场，走程序，没感觉了。

人性化的东西越来越少了。

朋友的观点跟今天柳二爷发的朋友圈这篇文章，如出一辙：

人都没有人味了。

榆园书话

我觉得，这是社会一种进步。

没有人情味，没有“人性化”，人心不古，“礼乐崩坏”，是社会进步的必然。

因为所谓的“人情味”“人性化”，人们口中的“人味”“年味”，都是农耕社会的产物。随着社会的发展，这些东西必然会消失。

我估计我这么说，肯定会有人骂我。

榆园书话

生产力决定生产关系。
经济基础决定上层建筑。

人们不可能出门面对的是高速发展，高度发达的现代社会，商场如战场，下班回家还过着钟鸣鼎食的慢节奏生活。


生产力发展了，生产关系不可能保持不变。

经济基础变了，上层建筑不可能保持不变，

经济基础上层建筑变了，社会意识形态不可能不变。

就是所谓的“人情味”，“年味”这些东西，不可能永远保留。

年味是什么？

饥饿年代的饕餮，贫寒时代的新衣服，“接神”“送神”的鞭炮，“君臣父子”“三从四德”的社会秩序，怎么可能不变？

榆园书话

随着人类的进步，很多东西都会消失。
比如现在已经消失了的，打铁的，修鞋的，弹棉花的，补锅的，修理钢笔的。

连那种老式的钢笔都快消失了。

谁还在用钢笔写字？

耕地的牛，路边的电话亭，
手电筒，BP机。万能充。

谁家还有缝纫机？收音机？录音机？影碟机？

榆园书话

还有拍电报。
很多东西曾经非常深刻地改变着一个时代，又随着时代的进步消失了。

这些都代表着一个时代的生活方式，也影响着那个时代的生产关系，就是人际关系。

说回年味。



中国人心目中的“过年”指的是“春节”，农历的年。

农历，顾名思义，农耕时代的用于农业生产的历法。

一百年后，或许二百年，“农民”这个社会阶层，“农村”这个地域概念，必然要消失，在欧美发达国家，已经消失了。三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头的农耕社会形态，必将退出历史舞台。

取而代之的是“产业工人”和“城镇”，只有“农业”。

农耕文化，也许会有一部分，再残留一段时间。比如英国女王，日本天皇。

但迟早要消亡的。

我很早就说过，过年，不再是过去的年，吃什么，玩什么，已经没有意义了。

唯一有意义的，是团聚。

因为放几天假，天南海北的亲人们，有机会聚一聚。

但这个，也会消失。

人类未来的方向，不再是现在的繁殖方式。家庭，男女结合，怀孕，生产，而是克隆人。

克隆。

这个能理解吗？如果不理解，就不用再继续看这个帖子了。

榆园书话

克隆人。

生产线上生产出来的。

无所谓亲人。何来“亲情”？

愿言思归

榆圆兄的文采固不必说，但我还是有不同观点。

一些历史传承和风俗，有必要保留一些，大家族或亲朋好友之间，平时都忙，年节时刻聚一聚，即是亲情也是友情的加深和延续。

虽然我也不太喜欢那种过分的喧嚣和热闹。

榆园书话

至少，几百年后，人类的“墓地”将会消失。

因为地球放不下了。

也没有必要保留墓地了。

人死了，烧了，撒在土地里当肥料。

榆园书话

人类文明的历史，才三千年。中国说自己“五千年”文明史是吹牛逼。

文明，以出现城市，文字，艺术，为判断标准。

五千年前？三皇五帝，黄帝？神农？女娲？不是神话传说吗？

真的有女娲吗？造人，补天？

榆园书话

五千年前，中国有城市？有文字？

原始部落，不算“文明”。

中国的文明史，应该从商朝算起。

之前都不是。

榆园书话

愿言思归 发表于 2019-2-13 13:17
榆圆兄的文采固不必说，但我还是有不同观点。

一些历史传承和风俗，有必要保留一些，大家族或亲朋好友之 ...

“有必要传承”和是否能传承，不是一回事，那是情怀。
我非常喜欢民国时期男人的长袍马褂。


六七十年代，台湾还有人穿，现在不知道有没有人穿。

我没敢穿。

以中国最有必要传承的传统文化的标志性活动“过年”来说，十亿年之后，中国人还会“过年”吗？、

肯定没了。

法海

榆园书话 发表于 2019-2-13 13:28
“有必要传承”和是否能传承，不是一回事，那是情怀。
我非常喜欢民国时期男人的长袍马褂。

十亿年后的事谁知道啊？
关键的是现在有人在投诉你了。哈开心

榆园书话

愿言思归 发表于 2019-2-13 13:17
榆圆兄的文采固不必说，但我还是有不同观点。

一些历史传承和风俗，有必要保留一些，大家族或亲朋好友之 ...

随手打字，哪里有什么文采。

这才三千年，十万年之后，地球上还分不分中国外国，都难说。

百万年呢？千万年呢？一亿年呢？十亿年呢？

除非发生突然的不可抗灾难，估计人类会一直生存在地球上，直到太阳熄灭。

孔子那个时代，会想到两千多年后，我们这样生活么。

小时候看过一本书，《科学家谈二十一世纪》，是上个世纪五六十年代的科学家展望五十年后的生活。

也不过就是楼上楼下，电灯电话。他们没有想到，互联网会如此改变世界。

五十年后的东西都不可想象。

那么现在的东西，还有什么是十亿年之后不会消失的？

榆园书话

法海 发表于 2019-2-13 13:34
十亿年后的事谁知道啊？
关键的是现在有人在投诉你了。哈开心

看到了。

我先把这个帖子写完的。

榆园书话

现在，人类还处在历史的幼儿时期，三千年的传统文化，在数以亿计的历史长河中，实在不值一提。
二十年代，清朝的遗老遗少怀念大烟枪、鼻烟壶、辫子和三寸金莲。

五十年代，我们怀念三十年代，八十年代，我们怀念五十年代。

二十一世纪，我们怀念二十世纪。

但我们不会怀念清代的生活，不会怀念三寸金莲。

时代变化越来越快。

在90后00后心里的年味，已经跟我们心里的年味不一样了。

何况一万年后，十万年后。

农历肯定会在几百年内成为历史。不再使用。

农历都没了。年都没了。

还提什么年味？

诗意天涯

榆园书话 发表于 2019-2-13 12:46
随着人类的进步，很多东西都会消失。
比如现在已经消失了的，打铁的，修鞋的，弹棉花的，补锅的，修理钢笔 ...

修鞋的还真有

诗意天涯

一种东西会不会消失，和会不会产生一样，真不能妄言。
人类几千年文明，说长说短都行。只要一种必须品不能被更优的替代，一种探索还没找到谜底，那么原来的就不会消失。
年，对国人是种非常重要的寄托。只要中国文明不消失，或许年就会持续。就算没有血脉牵连，或许转化成一种特殊宗教信仰呢？当然，如果要说那不是年，也无话可说。
但是，世界变化越来越快，这个是肯定的。马克思1848年说，资产阶级不到一百年统治所创造的生产力，比以往整个历史生产力的总和还要多,还要大。
现在又过去一百多年，就看看近二十年日新月异的变化吧，技术裂变会带来什么，真不能妄言。刘慈欣三体里提出个宇宙社会学的概念，并说了猜疑链和技术爆炸在其中的巨大作用。我们现在，就处在一个技术爆炸的瓶颈期。
当然，技术爆炸可能是无限的，但受限于我们渺小的人性。或许明天，明年，我们的文明就在核战中消失呢？
这可不是科幻

榆园书话

诗意天涯 发表于 2019-2-13 16:16
一种东西会不会消失，和会不会产生一样，真不能妄言。
人类几千年文明，说长说短都行。只要一种必须品不能 ...

恩，我的态度是，不排斥，不强留。以开放的、乐观的、积极的态度接受农耕文化的消失。

可以怀想，怀念，但不要做“九斤老太”，觉得“一代不如一代”。

榆园书话

诗意天涯 发表于 2019-2-13 15:48
修鞋的还真有

专业化，产业化了。
大连有连锁店，专门打理皮鞋皮衣皮包。

不仅修，主要是养护。

天兵

榆园书话 发表于 2019-2-13 12:40
生产力决定生产关系。
经济基础决定上层建筑。

说的很对，我就不提年味的事儿，日子该咋过咋过。看到一过年，人们就说年味道年味想年味写年味，一年又一年，年到底啥味？社会早进步了，其实谁也不想真的回到以前那样过年。顺应时代，年咋过都好。

爱小说

过年就是休养，什么味儿不味儿的。