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北斗六星网 六星时事 红星公社 启蒙小鸡和小蟹,普世价值不是唯一标准
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启蒙小鸡和小蟹,普世价值不是唯一标准 [复制链接]

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主楼
发表于 2025-9-2 22:59 |只看该作者 |倒序浏览 |
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世界是偶然的,没有严格的必然性和因果链,不存在一种先天正确的普世道德,例如你俩认为普世价值是金科玉律,任何条件下都不能违背,这就犯了教条主义的错误,

普世价值不过大部分人约定俗成一种选择,是建立在这个群体的利益基础上,并不存在先天的正义性,因为所谓正义,不过是某个群体在自己利益基础上的一种自我规定,而如果有另一个群体也在自己的利益基础上做出另一种道德规定,那么这也是他们的天赋权利,万物是没有正邪之分的,存在即合理,否则它就不可能存在,


例如张巡吃人,就是在行使作为一个主体的天赋权利,主体即绝对自由,可以做出任何选择,当然他要为自己的选择负责,承担一切后果,当他做出吃人的选择的时候,张巡就做好了承担了一系列后果的心理准备,例如事后官方的问责,被反抗的民众杀死,后代人的道德批判,等等,并且他规定了吃群众以保护城市就是最高道德,这就是萨特说的人的绝对自由,人具有选择和规定道德价值的自由,任何道德和价值都是主体的自我规定,没有先天的正义性,


当然,群众也可以奋起反抗,和士兵拼命,这是他们的天赋权利,但是自然并没有赋予他们强大的武力,以战胜士兵,那么在此情境中,他们的存在就失去了正义性,也就是实力即真理,


判断道德正义性的唯一标准,就是看哪一方力量大,能够战胜对方生存下来,胜利即正义,
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沙发
发表于 2025-9-2 23:02 |只看该作者
这么愚蠢的文章,连公教授的都远不如。

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板凳
发表于 2025-9-3 00:00 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-9-2 23:02
这么愚蠢的文章,连公教授的都远不如。

你是着了民主相,

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地板
发表于 2025-9-3 05:51 来自手机 |只看该作者
南京大屠杀很道德?

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5
发表于 2025-9-3 05:54 来自手机 |只看该作者
731也很正义?

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6
发表于 2025-9-3 06:10 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-3 06:19 编辑

你否定普世价值,有啥资格要求日本正府就历史问题道歉?属于不同的利益团体,有各自的道德标准。日军也是为忠君爱国。而且又过去了快一个世纪了,我们不能用今天的价值观去评判历史。当时人家在南京打胜了,实力即道德,胜利即正义……

那么,日军在南京搞大屠杀,强奸妇女,显然就一点毛病都木有咯?你还唧唧歪歪什么呢。呵呵。

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7
发表于 2025-9-3 06:41 来自手机 |只看该作者
萨特你也读不懂,萨特的绝对自由指向的是意识,而非行为。自由是意识的本质。不是指为所欲为。是说意识在任何情况下都可以自我选择,自我承担。所以,即使人被关在监狱里,仍然可以自由地选择:是反抗、是绝望、是计划越狱、还是在内心中保持尊严。意识可以超越当前的困境。呵呵。

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8
发表于 2025-9-3 07:21 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-9-3 06:41
萨特你也读不懂,萨特的绝对自由指向的是意识,而非行为。自由是意识的本质。不是指为所欲为。是说意识在任 ...

他的自由是指选择,做出行为,不行为也是一种选择,并且为自己的选择负责,

选择由意识指导,身体和意识共同完成,而不仅仅是意识的空想,

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发表于 2025-9-3 07:30 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-9-3 06:10
你否定普世价值,有啥资格要求日本正府就历史问题道歉?属于不同的利益团体,有各自的道德标准。日军也是为 ...

主体的行为是没有善恶之分的,在主体的行为被自己或其他主体制止之前,这个行为就是正义的,任何主体的思维都是宇宙的最高原则,就看哪个主体的实力强大,只不过主体要为自己的思维后果负责,

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发表于 2025-9-3 07:44 来自手机 |只看该作者
思想者 发表于 2025-9-3 07:21
他的自由是指选择,做出行为,不行为也是一种选择,并且为自己的选择负责,

选择由意识指导,身体和意 ...


你这种把意识当空想的唯物主义马教徒,读西方哲学往往驴唇马嘴。萨特认为:人,首先作为一个纯粹意识“被抛入”这个世界,这个纯粹意识先存在,然后再通过一系列选择和行动,才塑造出本质。

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发表于 2025-9-3 07:56 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-3 08:04 编辑
思想者 发表于 2025-9-3 07:30
主体的行为是没有善恶之分的,在主体的行为被自己或其他主体制止之前,这个行为就是正义的,任何主体的思 ...


呆子,只要有选择就有善恶,你所选的就是善,你抛弃的就是恶。比如,铁烧红了你选择不用手去摸,这就是善,大家都这么选,那就是普遍的善。

人类作为一个物种,行为上有没有共性?连某种动物都有共同的行为习性,作为智慧生命,人怎么可能没有?如果没共性就没法被称之为一类。而只要有共同的行为逻辑就说明存在普世价值。

没有必然,你根本理解不了偶然,没有真,你也不知道啥叫假。没有真理,就不存在什么事实和真相。必然在偶然之先,真在假之先。呵呵。

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12
发表于 2025-9-3 08:04 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-9-3 07:44
你这种把意识当空想的唯物主义马教徒,读西方哲学往往驴唇马嘴。萨特认为:人,首先作为一个纯粹意识“ ...

纯粹意识已经被语言哲学更正为思维,是语言能力之一,和行为共同构成主体的性质,不能分开,
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13
发表于 2025-9-3 08:05 |只看该作者
以不同角度的标准评价张巡的行为自然会得出不同的结论,普世价值不能超越于主体或者个体之上,这是你们的共同之处。有什么好争论的?

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14
发表于 2025-9-3 08:10 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-3 08:12 编辑
思想者 发表于 2025-9-3 08:04
纯粹意识已经被语言哲学更正为思维,是语言能力之一,和行为共同构成主体的性质,不能分开,


呆子,萨特算是主体哲学的尽头,但结构主义根本就不是主体哲学。结构主义(包括语言哲学)恰恰是反主体哲学的。

你因为太无知,所以一张嘴就露怯。还是别和我聊了,不是一个层次的,如果我相当于博导的话,你也就是一初中生。还是读几年书再来吧。呵呵。

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15
发表于 2025-9-3 08:20 |只看该作者
垃圾鹰 发表于 2025-9-3 08:05
以不同角度的标准评价张巡的行为自然会得出不同的结论,普世价值不能超越于主体或者个体之上,这是你们的共 ...


因为有不利于张巡的评价标准,所以你们就开始反对普世价值了,就开始嚷嚷不能脱离具体历史背景,不能以今人标准苛求古人了。
杭州城里天天有人对着秦桧相吐唾沫,这时候你们对着普世价值天天闷屁都没一个。也不嚷嚷什么历史背景和今人标准了。

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16
发表于 2025-9-3 08:24 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-9-3 07:56
呆子,只要有选择就有善恶,你所选的就是善,你抛弃的就是恶。比如,铁烧红了你选择不用手去摸,这就是 ...

但是你选择摸烙铁的时候,摸它就成了善,你有这个选择的天赋能力,善不是固定在哪一方的,这就是黑格尔说的存在即合理,
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发表于 2025-9-3 08:26 |只看该作者
思想者 发表于 2025-9-3 08:24
但是你选择摸烙铁的时候,摸它就成了善,你有这个选择的天赋能力,善不是固定在哪一方的,这就是黑格尔说 ...

摸不摸烙铁是一种自由,与善恶无关。别人逼你摸烙铁才是恶

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18
发表于 2025-9-3 08:28 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-9-3 08:10
呆子,萨特算是主体哲学的尽头,但结构主义根本就不是主体哲学。结构主义(包括语言哲学)恰恰是反主体 ...

呆子,结构主义只不过把主体扩大为语言,取消人类中心论,你不懂哲学,呵呵,
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19
发表于 2025-9-3 08:32 |只看该作者
思想者 发表于 2025-9-3 08:28
呆子,结构主义只不过把主体扩大为语言,取消人类中心论,你不懂哲学,呵呵,

对,凭什么人类道德至高无上?人类莫不以人类的好恶在改造宇宙。


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20
发表于 2025-9-3 10:09 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-3 10:43 编辑
思想者 发表于 2025-9-3 08:24
但是你选择摸烙铁的时候,摸它就成了善,你有这个选择的天赋能力,善不是固定在哪一方的,这就是黑格尔说 ...


傻子,黑格尔从来没说过“存在即合理”这种蠢话。明天让你媳妇给你准备一烧红的烙铁,你去摸,然后发个视频到论坛我瞧瞧。呵呵。

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21
发表于 2025-9-3 10:28 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-3 10:29 编辑
思想者 发表于 2025-9-3 08:28
呆子,结构主义只不过把主体扩大为语言,取消人类中心论,你不懂哲学,呵呵,


呆子又露怯了,结构包括语言,而主体是结构的效应。哲盲一张嘴就露怯。

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发表于 2025-9-3 10:34 |只看该作者
楼主
就是内胡定义的“人形畜生”
什么胜利即正义,那日本鬼子侵略中国,打得中国军队溃不成军,能讲日本鬼子凭实力取得正义?
我叫帮人抓住你,无缘无故,打得你满地找牙,跪下求饶,我是正义?!

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23
发表于 2025-9-3 10:35 |只看该作者
还自称思想者
脑子里都是尸米者吧

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24
发表于 2025-9-3 11:43 来自手机 |只看该作者
垃圾鹰 发表于 2025-9-3 08:05
以不同角度的标准评价张巡的行为自然会得出不同的结论,普世价值不能超越于主体或者个体之上,这是你们的共 ...

价值观不能超越主体,你做到了吗?

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25
发表于 2025-9-3 11:50 来自手机 |只看该作者
云自在 发表于 2025-9-3 08:26
摸不摸烙铁是一种自由,与善恶无关。别人逼你摸烙铁才是恶

无善无恶心之体,你只管奋起反抗就是了,成王败寇,

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26
发表于 2025-9-3 11:52 来自手机 |只看该作者
垃圾鹰 发表于 2025-9-3 08:32
对,凭什么人类道德至高无上?人类莫不以人类的好恶在改造宇宙。

人类谈善恶,上帝就发笑,

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27
发表于 2025-9-3 11:54 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-9-3 10:09
傻子,黑格尔从来没说过“存在即合理”这种蠢话。明天让你媳妇给你准备一烧红的烙铁,你去摸,然后发个 ...

当江姐义无反顾的把手到烙铁上的时候,就是一种善,是她自己规定的善,

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28
发表于 2025-9-3 11:55 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-9-3 10:28
呆子又露怯了,结构包括语言,而主体是结构的效应。哲盲一张嘴就露怯。

结构又是啥?还是需要语言来解释,没有东西能够超越语言,你这是形而上学,

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29
发表于 2025-9-3 11:57 来自手机 |只看该作者
王者大道 发表于 2025-9-3 10:34
楼主
就是内胡定义的“人形畜生”
什么胜利即正义,那日本鬼子侵略中国,打得中国军队溃不成军,能讲日本 ...

你能干掉美国,干掉民主,你就是正义,正义是自我规定,

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30
发表于 2025-9-3 12:53 来自手机 |只看该作者
思想者 发表于 2025-9-3 11:54
当江姐义无反顾的把手到烙铁上的时候,就是一种善,是她自己规定的善,

你到底觉得江姐是自愿被酷刑折磨呢,还是觉得用烙铁烙她是一种善呢?要么,你同时同意这两者?

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