世界是偶然的,没有严格的必然性和因果链,不存在一种先天正确的普世道德,例如你俩认为普世价值是金科玉律,任何条件下都不能违背,这就犯了教条主义的错误,
普世价值不过大部分人约定俗成一种选择,是建立在这个群体的利益基础上,并不存在先天的正义性,因为所谓正义,不过是某个群体在自己利益基础上的一种自我规定,而如果有另一个群体也在自己的利益基础上做出另一种道德规定,那么这也是他们的天赋权利,万物是没有正邪之分的,存在即合理,否则它就不可能存在,
例如张巡吃人,就是在行使作为一个主体的天赋权利,主体即绝对自由,可以做出任何选择,当然他要为自己的选择负责,承担一切后果,当他做出吃人的选择的时候,张巡就做好了承担了一系列后果的心理准备,例如事后官方的问责,被反抗的民众杀死,后代人的道德批判,等等,并且他规定了吃群众以保护城市就是最高道德,这就是萨特说的人的绝对自由,人具有选择和规定道德价值的自由,任何道德和价值都是主体的自我规定,没有先天的正义性,
当然,群众也可以奋起反抗,和士兵拼命,这是他们的天赋权利,但是自然并没有赋予他们强大的武力,以战胜士兵,那么在此情境中,他们的存在就失去了正义性,也就是实力即真理,
判断道德正义性的唯一标准,就是看哪一方力量大,能够战胜对方生存下来,胜利即正义,
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