昨天,在《指桑骂槐,只是理性的贫乏》帖子里,我引用各种各样的资料:古兰经,伊朗民法,德黑兰大学研究所的调查和研究,伊朗国家级局的统计数字,伊朗人口普查的统计数字,涵盖人群有所有女性,所有男性,所有宗教学者,所有高级教士,13-18岁女性,15岁以下女性……有明确的年份。
人口样本足够大,研究和统计足够专业而严格,根据这种数据,我得出结论:“哈梅内伊有22个妻子含一童妻”,铁定是Fake News。而且给出这个Fake News传播途径:沙特末沙特媒体《Okaz》2016年首次爆料 → 恐怖组织MEK成员证词→以色列媒体“波斯语自由电台”→英国《太阳报》。
我给出解决办法就是美国解除对伊朗经济制裁,俾其对外开放,在经济发展中变得富足而文明,因为“童婚首先是古兰经的教义教法,根本上却是经济欠发达地区最易嫁女换彩礼。”
见解独到的高隐,写《辩驳》帖质疑我的结论。疑问“就一定不存在九岁童婚事实了吗?”
疑问句无论证作用。以一个自己尚且在疑问的事情来辩驳我数据详实的结论,高隐你拿得出手,明眼人看不下去你知道不?硬头皮看下去,你也不可能使别人不信我的详实数据而信服你的疑问句。你若懂得如何驳论,就不能对各种详实的数据视而不见,无耻地说那仅仅是“靠想象和推理来证明”。
高隐不止于无耻,更进一步:“我们不妨假设下”,经过这么“不妨假设”后,高隐得出结论说“哈梅内伊老婆中,最小九岁,这个可能性依然存在的。”
哈梅内伊有九岁童妻,“这个可能性依然存在的”:
50%存在的可能性?则不存在的可能性也是50%;
70%存在的可能性?则不存在的可能性也是30%;
20%存在的可能性?则不存在的可能性也是80%;
高隐你只说“可能有”的一面,不说等价的“可能不”的另一面,如果是故意的,则人品差评,如果是认真的,则智商差劲。
我那个原帖版主給飘红,給加最高级精华。你既然驳论得这么好,奇怪为什么不要去六星杂谈斑竹飘红加精华呢?你快@知音 ,全六星置顶一个月,叫全六星几十口子人看清楚高隐的理性不过是“疑问句”和“假设句”而已。知音跟帖“如果没有童婚的事实,也就没有必要一再禁止这个事了”,倒是跟高隐你同气相求,也善于“不妨假设一下”,说什么“如果”。然而“童婚的事实”何必“如果”,我原帖里有数字写得明明白白,而且是精确到小数点后三位数的数字,何必“如果”,何苦“不妨假设一下”哉。
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