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北斗六星网 六星文学 三味书屋 死火读诗——树下的野佛
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[随笔] 死火读诗——树下的野佛 [复制链接]

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发表于 2024-11-7 20:53 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 死火 于 2024-11-8 07:19 编辑

✦树下的野佛
      作者/陈先发

我曾见邋遢的野佛,在岳西县
庙前镇一带的丛林里,
他剃光头,收拢爪子,
蹿到树上吃榧子,松脂,板栗
吃又干又硬的鸟粪。
树下,虫豸奔突。
他跟它们交谈,喷唾沫
形骸之间的自在、喜悦,像
蓝色的溪水在山谷卷曲。
一整天,我围着他呜呜地跳着,
直至瞑色四合,孤月出来。
虫豸们一齐亮出
凶猛又荒凉的子宫——
我吹箫,他听箫,抱成一团的
影子摇曳,抵住欲倾的悬崖


死火读诗:

   这首诗是陈先发二十年前写的,较他现在的书写确实粗糙了些,但也能看出陈早年的功力。野佛应该是个流浪汉吧,陈为何要为他冠名为野佛,后面的自在喜悦也许就是答案。

   有读者对诗中提到的“子宫”一词甚为诧异与不解,马上又有读者解释“子宫”一词有喻为孕育万灵之意。我表示反对,在诗的整体语境以及情境推进中,“豸虫的子宫”这个意象并不指向孕育,更像是作为一种杀器或容器而突张。作为“下贱的虫子”,与其说是亮出子宫,不如说是亮出身体的全部与内脏,没有秘密,只有袒露。
   
  二十年前,陈先发既然敢亮出“子宫”,为何不直接亮出“生殖器”?说实话,若以虫豸为喻体,我认为子宫改为生殖器更具象。且更贴合文中生猛的形容,这样,连接后面的吹箫,与听萧就更自然了。

   全诗或者还有更多的解读。感觉这里面的人或人称在不断转换,野佛泥菩萨如果确有一个呢?而流浪汉既是叙事里的他,也是叙事内的我,随之他也成为被围着呜呜跳的“野佛”。这种人称指向上的粘合确实给人以费解。却又确实的制造出了那种蒙太奇的效果。

   可这并不影响我对这首诗的欣赏,对作者写作视角以及他对语言掌控能力的钦佩。这首诗有一种原始的荒凉与野性,隐约道出了某种背景下“贱民”的悲哀。与自在。

   但在我又读作品的时候,我又开始否定我上面的某些评论与解读。我感觉又有了新的发现——这首诗可以以虚实为界分作上下两节,第一节至“蓝色的溪水在山谷卷曲”结束,这一节我可以理解为是作者身临其境的写实叙述。

   而后面从“一整天,我围着他呜呜地跳....."开始,这一节应该是作者离开后幻想的剧情。如此来读,所有的角色穿插就变得非常合理自然了,即便是我作为旁观者直接介入也不觉得跳戏。

   如果我解释的还不够明白的话,我再试着补充一下——
   当我们的脑中始终印着某个画面或人物,我们可能会在这种情境模式里面加入自己。“一整天我都围着他呜呜地转,好像已经与他融为一体,直到瞑色四合,孤月出来,那些树虫也跟着翩翩起舞,她们亮出躁动而又赤裸的身体”。我能为她们做些什么呢,除了为她吹箫,为他吹一曲高山流水断袖人在天涯,

  我也没什么可吹的了。

           ——2024.11.8.汉川

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沙发
发表于 2024-11-7 21:21 |只看该作者
既然称佛,必有佛性。
野佛也是佛,虽然处境低劣,仍有欢喜。
我体会佛性就是人与自然融洽合一。

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板凳
发表于 2024-11-7 21:29 |只看该作者
泌水 发表于 2024-11-7 21:21
既然称佛,必有佛性。
野佛也是佛,虽然处境低劣,仍有欢喜。
我体会佛性就是人与自然融洽合一。


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地板
发表于 2024-11-7 21:31 |只看该作者
你解读得挺好的~~
我看了半天,好像没有感觉到悲哀,只感觉到视角里的自在和喜悦~~

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5
发表于 2024-11-7 21:34 |只看该作者
他的长诗歌我记不住,只知道有一首倒立很出名,还有丹青见,我喜欢路边的箴言

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6
发表于 2024-11-7 21:35 |只看该作者
《丹青见》

桤木,白松,榆树和水杉,高于接骨木,紫荆
铁皮桂和香樟。湖水被秋天挽着向上,针叶林高于
阔叶林,野杜仲高于乱蓬蓬的剑麻。如果
湖水暗涨,柞木将高于紫檀。鸟鸣,一声接一声地
溶化着。蛇的舌头如受电击,她从锁眼中窥见的桦树
高于从旋转着的玻璃中,窥见的桦树。
死人眼中的桦树,高于生者眼中的桦树。
被制成棺木的桦树,高于被制成提琴的桦树。

《前世》

要逃,就干脆逃到蝴蝶的体内去
不必再咬着牙,打翻父母的阴谋和药汁
不必等到血都吐尽了。
要为敌,就干脆与整个人类为敌。
他哗地一下脱掉了蘸墨的青袍
脱掉了一层皮
脱掉了内心朝飞暮倦的长亭短亭。
脱掉了云和水
这情节确实令人震悚:他如此轻易地
又脱掉了自已的骨头!
我无限誊恋的最后一幕是:他们纵身一跃
在枝头等了亿年的蝴蝶浑身一颤
暗叫道:来了!
这一夜明月低于屋檐
碧溪潮生两岸

只有一句尚未忘记
她忍住百感交集的泪水
把左翅朝下压了压,往前一伸
说:梁兄,请了
请了―――――

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7
发表于 2024-11-7 21:36 |只看该作者
《秩序的顶点》

在狱中我愉快地练习倒立。
我倒立,群山随之倒立
铁栅间狱卒的脸晃动
远处的猛虎
也不得不倒立。整整一个秋季
我看着它深深的喉咙

《街边的训诫》

不可登高
一个人看得远了,无非是自取其辱
不可践踏寺院的门槛
看见满街的人都
活着,而万物依旧葱茏
不可惊讶

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8
发表于 2024-11-7 21:36 |只看该作者
上面,我把名字都记错了,把这几首复制在这里吧

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9
发表于 2024-11-7 21:38 |只看该作者
泌水 发表于 2024-11-7 21:21
既然称佛,必有佛性。
野佛也是佛,虽然处境低劣,仍有欢喜。
我体会佛性就是人与自然融洽合一。

水兄说的在理。
流浪汉的幸福与超脱可能还真不与常人说也。

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10
发表于 2024-11-7 21:38 |只看该作者
我也不懂诗歌,复制在这里是我喜欢的,希望你也喜欢

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11
发表于 2024-11-7 21:39 |只看该作者
我经常告诫自己,要接地气呀,下了~~

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12
发表于 2024-11-7 21:41 |只看该作者
死火 发表于 2024-11-7 21:38
水兄说的在理。
流浪汉的幸福与超脱可能还真不与常人说也。

他称流浪汉为佛,已经是理解的另一种高度了~~

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13
发表于 2024-11-7 21:41 |只看该作者
死火 发表于 2024-11-7 21:38
水兄说的在理。
流浪汉的幸福与超脱可能还真不与常人说也。

佛性就是不可说。

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14
发表于 2024-11-7 21:42 |只看该作者
四手 发表于 2024-11-7 21:31
你解读得挺好的~~
我看了半天,好像没有感觉到悲哀,只感觉到视角里的自在和喜悦~~

当然,我可能是想说作者在文章背后那种被压制的悲哀吧。

比如流浪者在垃圾桶觅食,作为他人的视角,肯定不是愉悦的体验。

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15
发表于 2024-11-7 21:45 |只看该作者
死火 发表于 2024-11-7 21:42
当然,我可能是想说作者在文章背后那种被压制的悲哀吧。

比如流浪者在垃圾桶觅食,作为他人的视角,肯 ...

嗯嗯,生活本身的残酷和痛~~

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16
发表于 2024-11-7 21:46 |只看该作者
四手 发表于 2024-11-7 21:35
《丹青见》

桤木,白松,榆树和水杉,高于接骨木,紫荆

丹青见以前在诗群里讨论过,很多诗人参与。现在找不到记录了。

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17
发表于 2024-11-7 21:48 |只看该作者
死火 发表于 2024-11-7 21:46
丹青见以前在诗群里讨论过,很多诗人参与。现在找不到记录了。


最后两首也挺厉害~~

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18
发表于 2024-11-8 07:21 |只看该作者
四手 发表于 2024-11-7 21:41
他称流浪汉为佛,已经是理解的另一种高度了~~

又做了一些补充,一起编辑在帖子里了。

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19
发表于 2024-11-8 09:36 |只看该作者
本帖最后由 座有兰言 于 2024-11-8 09:39 编辑

这样的诗歌面前我是真不敢说话,看明白都难。
一开始我以为野佛是个猴子,又或者是老鼠松鼠一类,我还特地去查了岳西县。但你说是流浪汉,我又懵了。
只能说,诗人的角度我永远难以企及。

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20
发表于 2024-11-8 11:06 |只看该作者
去过岳西县,大别山区山高林深,景,物,诗,也须一定的环境。
1

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21
发表于 2024-11-8 15:00 |只看该作者
座有兰言 发表于 2024-11-8 09:36
这样的诗歌面前我是真不敢说话,看明白都难。
一开始我以为野佛是个猴子,又或者是老鼠松鼠一类,我还特地 ...

兰言好,你的猜想也有可能。我也想到会不会是什么动物,但是光头的人很常见,光头的猴子可不常见啊。

而且作者文中既然是用“他”做人称,我也就顺势理解为流浪汉了。只是没想到作者会安排他吃鸟粪。



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22
发表于 2024-11-8 15:07 |只看该作者
多年前第一次见作者名,还以为是民国诗人呢。

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23
发表于 2024-11-8 15:11 |只看该作者
座有兰言 发表于 2024-11-8 09:36
这样的诗歌面前我是真不敢说话,看明白都难。
一开始我以为野佛是个猴子,又或者是老鼠松鼠一类,我还特地 ...

还有野佛是一种鳄龟说

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24
发表于 2024-11-8 17:34 |只看该作者
猴子,我竟和兰言叉到同一条路上去了

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25
发表于 2024-11-8 17:36 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2024-11-8 15:07
多年前第一次见作者名,还以为是民国诗人呢。

当下的诗坛中,陈先发应该是个标杆性的诗人,其视角诡魅,思想前卫,语言锋利,常常给人一种惊艳的暴力美学之感。

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26
发表于 2024-11-8 17:37 |只看该作者
轻言 发表于 2024-11-8 17:34
猴子,我竟和兰言叉到同一条路上去了

,心有灵犀呀。

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27
发表于 2024-11-8 17:51 |只看该作者
死火 发表于 2024-11-8 17:36
当下的诗坛中,陈先发应该是个标杆性的诗人,其视角诡魅,思想前卫,语言锋利,常常给人一种惊艳的暴力美 ...

这几年关注诗坛少了,我比较欣赏商略、柏桦、潘维、张二棍等,余秀华也不容易。

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28
发表于 2024-11-8 18:30 |只看该作者
重磅企鹅 发表于 2024-11-8 17:51
这几年关注诗坛少了,我比较欣赏商略、柏桦、潘维、张二棍等,余秀华也不容易。

前面的几位可能都是江浙那边的你的老乡,后面两个曝光率较高。所以你熟悉了。

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29
发表于 2024-11-8 18:34 |只看该作者
死火 发表于 2024-11-8 18:30
前面的几位可能都是江浙那边的你的老乡,后面两个曝光率较高。所以你熟悉了。

不仅因为曝光,二棍也算老乡,你们老乡湖北的青蛙的诗也不错。

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30
发表于 2024-11-9 20:14 |只看该作者
死火 发表于 2024-11-8 17:37
,心有灵犀呀。

这首诗歌,仔细读,我和野佛,好像都不像人,又似人~~
我呜呜地跳着,野佛是爪子~~

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