本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2024-9-6 05:59 编辑
商询康震:老妪是“爱国主义”,那孟姜就是“不爱国主义”了
话题/春江水
我是说文学艺术的表现,是作家艺术家自己某种秉性、认知的再现、张扬,主要是艺术创造。至于读者、受众你的领悟和到达,还真的千差万别,还不只是参差不齐。但你的创造表现怎么样,你的到达领悟怎么样,还是有轩轾、高下、区别的。
如果康震说杜甫《石壕吏》的老妪是表现爱国主义的,那孟姜女送寒衣、哭长城就是不爱国主义的了?
会是这样子吗?
真理和爱国的标签你真的还不好贴杜甫。那些临危护驾、救驾的臣民是不是真理和爱国,也没有这么简单。
——武汉疫情,那句“山河异域,日月同天”,我感觉是东瀛的温情和援助。还有文化同源。
——辛弃疾的“铁马冰河”,也和苏轼的“大江东去”不同。前者梦境也是亲身经历。后者豪情只是精神浪漫,意识流贯通。
——梁山伯不是花痴。孟姜女哭长城是哭丈夫。嫦娥真喝药怕是殉情是想不开,不是成仙。诸葛、杜甫好找草堂和隆中;牛郎、董永你好考证他配哪个“七仙女”吗?
不知为什么,康震那咔,嘎嘎,俨乎其然,拉马做势,我一直不喜欢。
读到的原文链接——
红得发紫的康震,因解读《石壕吏》被教授痛批:在侮辱谁的智商?
https://mbd.baidu.com/newspage/d ... 8659631103203764%22,%22sourceFrom%22%3A%22find%22%7D
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