随意写一些,心情上这几天就有说话的欲望,并不是要砖击谁。
今天海盗说理工生在正副部门多了,决策就会科学多了。这让我想起我朝太祖,这位老人家可是实打实的文科生,海盗这是在讽刺嘲笑太祖的决策不科学嘛。
对太祖的某些神操作,我几乎想点赞海盗同学的认知。虽然丫惯性地以偏概全以至于偏执,但恰恰在这个点上,他的见解可谓神准。
不要以为统计学是一门纯科学,因而迷信数据。我太祖时期,可谓饿殍遍野,但数据上显示,那时的水稻亩产是三万六千斤。比之前的亩产多了一百倍。理论上是可以养活百倍于前的民众的。所以,我们可以这么推论:“要么是统计科学出了问题,要么是饿死人这种事是米帝造的扰乱人心的谣言。”
邓公提出了“实事求是”,“反浮夸风”就是对这段历史的反思与纠正。但,浮夸风为什么会出现?却鲜有人提及。“楚王好细腰,宫人多饿死。”就是一个“上有所好,下必甚焉”的简单官场逻辑。太祖有远超秦皇汉武的雅志,自然要用科学数据堆出一个盛世给他老人家开心。
中国的历史,就是一个兴衰循环。因圣主而兴,因昏主而衰。一个人往往把持历史的走向。秦汉以下,无赵高,则二世不至于亡,无刘邦则汉室不存,无曹操则魏晋无从发源。历史,就是一部枭雄奸人史。跟普通老百姓关系不大。老百姓的作用就是用生活品质证明这些人的优劣。比如大家都可以吃饱穿暖,大家就都承认你是圣主,如果搞得人都饿死了,那么风评就肯定上不去。中国人被儒家搞了几百年之后,守礼到了一种懦弱如猪的境界。只要给口饭吃有条生路,是不会有人想到做逆贼的。一是名声不好听,比殴打自个父母的不孝子还不堪,二是这个罪重到一般是要诛三族以上。
托全国之命于一人之手。风险其实就很大。首先要保证这个人是个圣君,然后这个圣君还不能产生心态变化,以至皇帝做到一半时就开始昏愦。比如汉武晚年,玄宗晚年。。。。打开历史书,看得想流泪:我靠,咱祖宗没过几年衣食无忧的好日子啊。毕竟,圣君也就那么十来个。四百多个皇帝,才产出十来个。比例跟中奖率差不多。
今天刷到一个抖音视频:一个女人骑电单车被查,提出了几句质疑,没有高声斥责,更没有撒泼谩骂,就被制服人员用膝盖压住头部按地上捆上了。这不是我第一次见到这种视频,也应该不会是最后一次。舆情汹汹,也许他们还会出来道个歉吧。但根治这种执法,我是不看好的。为何?因为,他们的权力是来自于上级的提拔,而非民众,所以,理所当然地,媚上而欺下。诸位再去看看高官来视察时,其身边陪着的官员的身体语言。这两张画面放一块对比一下,就明白“屁民”二字是何等传神。
民主的普世价值,相当于一柄割掉烂掉阑尾的手术刀。官员们自个恐怕也明白这柄刀的神奇。但官员是祖传御医,靠生产符水把持看病权和诊费。所以,不管你们被阑尾折腾得多痛苦,神符还必须是不二选择。
注:正副二字通假,这种通假正是我们的精神文明生态的最好注脚。御医们的医术明显比几千年前的祖宗还不如。那时候的符水派神医还知道“言路不通”是阑尾烂了的表症。现在的符水派,直接就把病人的嘴捂住说:“乖,咱不哭,睡一觉就好了。”
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