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标题: [咬文嚼字]“无为而治”中的“为”是什么意思 [打印本页]
作者: 有壶老酒 时间: 2025-10-7 14:08
标题: [咬文嚼字]“无为而治”中的“为”是什么意思
本帖最后由 有壶老酒 于 2025-10-7 14:11 编辑
《道德经》版本诸多，每每读及“无为而治”时，总觉得拗口难懂，便翻阅一些资料，个人见解如下：
黄钟大吕之声，多为劝诫当权者之言，不会仅仅进行“不作为进行治理”，应是“治理国家，尽量避免战役之事”。
条文可参：
《王风·兔爰》云：“……我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹……”；
《郑笺》：“为，谓军役之事也。”；
作者: 有壶老酒 时间: 2025-10-7 14:12
个人见解，请批评
作者: 炉渣渣 时间: 2025-10-7 14:38
有句俗话说，人不要脸，百事可为
这个"为"貌似范围更大
作者: 我真很好 时间: 2025-10-7 14:47
翻译成人话就是只要豁出去不要脸了，啥都可以做~
作者: 周文王 时间: 2025-10-7 15:14
赞。
也可以理解为“宏大的功业”。
就是别整天想着建功立业，
平常心是道。
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-7 18:32
这个“为”，现代解释，应该为“作为”。以"无”作为治之本。。。
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-7 18:45
是啊！圣人之道，一以贯之。一切圣贤以无为法而有差异
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-7 18:53
本帖最后由 神机妙用 于 2025-10-7 19:03 编辑
确实如此的。这个“无”为而治，在社会生活层面上，即不推崇人有太多的欲望（或说执着妄相），因为那让人迷失本性。。。
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-7 19:09
在法义层面，“无”即“空（性）”。。。
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-7 19:24
神机妙用 发表于 2025-10-7 18:45
是啊！圣人之道，一以贯之。一切圣贤以无为法而有差异
事实。包括古希腊哲学家苏格拉底。
作者: 天干物燥 时间: 2025-10-7 20:33
先明白“苛政猛于虎”的道理，就能理解“无为而治”中“为”的意思了，把“为”理解成“用兵”就跑偏了
作者: 知音 时间: 2025-10-7 22:49
听杀手说楼主是个大帅哥，祝玩坛愉快！
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-8 12:07
天干物燥 发表于 2025-10-7 20:33
先明白“苛政猛于虎”的道理，就能理解“无为而治”中“为”的意思了，把“为”理解成“用兵”就跑偏了
你认为该怎么明白？现在不是一直在抓虎么？
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-8 15:12
本帖最后由 九眼天注 于 2025-10-8 16:30 编辑
九眼天注 发表于 2025-10-8 12:07
你认为该怎么明白？现在不是一直在抓虎么？
这些话题确实不可避免地会涉及一些老问题。今天就在网上看到个网文，说的是马克思时代已想到的一些问题:无产阶级在取得统治地位后还能维持其阶级属性吗？
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-8 17:49
九眼天注 发表于 2025-10-8 15:12
这些话题确实不可避免地会涉及一些老问题。今天就在网上看到个网文，说的是马克思时代已想到的一些问题 ...
人类的普世价值观其实只有一条，即:改造自身，提高觉悟。
作者: 窥天瞳 时间: 2025-10-8 21:38
无为而治，我觉得如果结合当时的历史背景，用在军役是对的。但是如果用在后来，那就该理解成：不瞎搞创新改革。
作者: 金豆豆 时间: 2025-10-8 22:21
这个“为”，大抵类似:胡作非为的为。
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-8 23:45
确实是如此！否则，理论上就说不通了。譬如，无产阶级如果是传统意义上统治集团，这统治谁呢？。。。
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-9 00:07
神机妙用 发表于 2025-10-8 23:45
确实是如此！否则，理论上就说不通了。譬如，无产阶级如果是传统意义上统治集团，这统治谁呢？。。。
因此，理论上，教员所说无产阶级政党的终极任务就是消灭自己，这是准确的！而消灭自己即解放自已，而“解放”的根本含义就是觉悟。
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-9 00:20
这可谓对有关理论体系的终极级解释了。。。
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-9 00:26
是啊。唯有如此，才能理论上闭环
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-9 00:34
确实。要不，走不到三步就卡住了。。。
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-9 00:41
太卡了吧？那暂时就这吧。
作者: 有壶老酒 时间: 2025-10-9 15:25
古文今解，曲解和錯訛
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-9 15:48
你谈谈看，看看你能弹什嘛曲来解。。。
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-9 15:59
有壶老酒 发表于 2025-10-9 15:25
古文今解，曲解和錯訛
你在哪看到的道还有古今啊？
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-9 16:13
九眼天注 发表于 2025-10-9 15:59
你在哪看到的道还有古今啊？
还以文解字呢？这从古到今不懂而自以为懂，搞七廿三写文的多了，人家本人要去解什么字嘛？！
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-9 16:22
本帖最后由 九眼天注 于 2025-10-9 16:24 编辑
什么“无为不是不作为”啊！搞七搞八不知多少人多少时！！！无为法，即以“无”为法。
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-9 16:36
是啊，一切圣贤，皆以无为法
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-9 16:46
神机妙用 发表于 2025-10-9 16:36
是啊，一切圣贤，皆以无为法
道德经也就是演义的这个。
作者: 九眼天注 时间: 2025-10-9 16:57
九眼天注 发表于 2025-10-9 16:46
道德经也就是演义的这个。
以无为法，根本含义还是说不要执着表相，要知真实。
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-9 18:08
是啊。众妙之门
作者: 神机妙用 时间: 2025-10-9 18:14
这听你们谈倒像不花钱听书。。。
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