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标题: 读书的尽头是什么？林子说“三境界” [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-8-29 12:19
标题: 读书的尽头是什么？林子说“三境界”
本帖最后由春水秋霜伊人于 2025-8-29 12:31 编辑

读书的前头、尽头是什么？林子说“三境界”
文字/春江水

还是跟大家共个题：追问一下读书的前头、尽头是什么？
我自己说是三境界：有道有义；有人有物；有书无书。
王国维说词有三境界。我深信服膺。
我自己说“读书三境界”。大家批评。

两个人的批评很重。元辰，张晟林。
第一是元辰。因为我不读书，有三十年了吧。至少怕是35年。其间浮泛的名作、大作我都没有好好读，涉猎取其大义而已。元辰兄1948年生，他现在还读书。谷未黄的新散文、新新诗歌，我好像是冥冥中就特别理解。“新城市散文”，“在场主义”，似乎是先验的老熟。
第二是落花生木树和陈华芳夫妇。陈华芳是孝感学院（现在叫“湖北工程学院”）图书管理员。落花生是医生，也是酷爱新诗主打创新的。世界诗坛那些流派，他如数家珍。于我是一片雾蒙蒙，汪洋大海。他说这些新思路，可以打开诗的新构思，开辟新局面。对呀。但我知道，我不需要。
第三是张晟（胜）林。最末一次汉网年会，我在他那里住了一宿。还有长报主管负责人。书房满架的书，客厅满架的书，住房，什物间，旮旮旯旯都是书。关于历史，地方史，哲学，宗教，专门的、大系的。线装，精装的林林总总。他不断批评我不读书，没有书，是不对的。言之有理。
所以我没有资格谈“读书”。
只是各位同仁、版友都做了。花长老更有吩咐。我勉为其难说说“三境界”。

第一境界是读书打通，有道有义。
中国传统的儒释道其实是三教三道。各自道、行径、路数不同。对形而上的“道”没有拿住，徒有章句，只能掉书袋，就不算读书人。这还不算，道有坎坷道有曲折道有不通怎么办，孔子就走不通的“道”（西周道、先王道）孟子怎么办，其实孟子更多是义。义者宜也。大义忽略细节，精义更多提炼，其实是拣选。孟子讲的“王道”就只有精神层面的东西（周礼、周秩序不见了）。

第二境界是读书到实践（到实际到自己检验），有人有物。
在“人”靠不住，其他生命生物，甚至没有生命的物，其实是可以做标本考察研究的。而且必须考察、考验、追问。牛顿，达尔文，伽利略难道不是做这样的工作，选取这样的方向，西方文明有长足的进步，甩开了东方文明。格物是对的，但不是观察竹子，更不是面壁。更不是王阳明的“明心见性” ，不是理学家的“去心中贼”。这才有鲁迅的“不读中国书” 。这是我理解。

第三个境界是读书到熟稔是走形而上，有书无书。
有个词叫“得意忘形” 。真正领会了，理解了，咀嚼消化到血液到灵魂了，你当然没有“书” 了。
读书没有书。相马黑马看成了黄马。打紧吗，有什么打紧吗？总之就是“千里马” 这才是关键的。
最主要的还在于“有生于无”，更进一步说，无，形而上，形而上上，更能别开生面，别辟新境。门捷列夫的周期表，是谁在书上演绎过的吗？
——新创就在“无书”之中。
因了上面三重理解，我对中国科学院、工程院表达尊敬。不齿第三院（社科学院）。

作者: 流火都城 时间: 2025-8-29 12:28

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-8-29 12:29

流火都城发表于 2025-8-29 12:28

谢谢。

作者: 花中的花 时间: 2025-8-29 12:51
本帖最后由花中的花于 2025-8-29 12:59 编辑

无书请林老再仔细解释一下
1一本书读进自己肚子就无书了
2读书没有书何解？有些方面的知识找不到书？
3创新也是无书

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-8-29 12:54

花中的花发表于 2025-8-29 12:51
无书请林老再仔细解释一下

“条条大路通罗马”。已经不是说的罗马，也不是说的大路了。是书于“无形”，“罗马”于无形，“大路”于无形了。

作者: 井冈 时间: 2025-8-29 15:07
赏读！

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-8-29 17:40

井冈发表于 2025-8-29 15:07
赏读！

谢谢版主。

作者: 战斗鸡 时间: 2025-8-29 18:42
林老写得好。
这会 @养生丸批不动了吧？

作者: 养生丸 时间: 2025-8-29 19:32

战斗鸡发表于 2025-8-29 18:42
林老写得好。
这会 @养生丸批不动了吧？

讲真，我没看，之前在别的回复里有想当然的评论，以为又是老一套呢。

作者: 养生丸 时间: 2025-8-29 20:46
读书没有书。相马黑马看成了黄马。打紧吗，有什么打紧吗？总之就是“千里马” 这才是关键的。

————借用一剑的口头禅：斑马的脑袋——林老说话，一向头头是道。问题在于，我们常常会出现眼高手低的情况。错把冯京作马凉。压根儿就不是什么千里马。而您老的老人家早就说过，读书的尽头就是实践。永远不能想当然。尤其知识老化，还冥顽不化，自以为是，刚愎自用下，即使说得天花乱坠，又拉大旗作虎皮，也只能是自欺欺人，而已。

作者: 养生丸 时间: 2025-8-29 21:44

养生丸发表于 2025-8-29 20:46
读书没有书。相马黑马看成了黄马。打紧吗，有什么打紧吗？总之就是“千里马” 这才是关键的。 ...

譬如写文章。读了那么多的经典，哪个都如数家珍，最次也隔壁老王似的，看着挺那什么。结果，一落笔，依旧外行，门都没入呢。————并非特指呦，反正那么个意思吧。就像梨花兄的诗词，林老还喜欢唱和呢，怎么想的？

作者: 金牌打手 时间: 2025-8-29 23:24
实践出真知

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2025-8-29 23:33

金牌打手发表于 2025-8-29 23:24
实践出真知

讲知行，或者讲实践，也对。这些词都被真理旦旦下蛊，中毒（种毒）了。
算我讲笑话。

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