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标题: 不一样的世界 [打印本页]

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 10:24
标题: 不一样的世界
本帖最后由五十学易于 2025-8-29 10:57 编辑

   金阿姨一直批评我妹妹总在事儿前头等着，就是世俗认为的“远虑”。世俗人认为人无远虑，必有近忧，但修行人却认为活在当下就好。我们那年去色达，算是真切体味到了他们这种生活态度了。

   我跟老虎自驾游，一般会提前做攻略。至少路线需要提前定下来，某天到某天，住在哪个城市，玩哪些景点。也会有临时修改，但是一般出发时在路上，就会规定好线路。但色达行，根本没人能说得清要去几天，去哪些地方。大家就是跟着台湾师父走，台湾师父走到哪儿算哪儿，随缘。他也会有大的规划，但也是受到邀请。比如丹增上师邀请他去智嘎寺，他说行，伍金上师邀请去他的寺庙走一趟，也可。路线？开什么玩笑。住在哪儿，管这个干嘛？人家邀请哪天去就哪天去，吃饭有安排就随安排，没有安排就饿了再说。至于是否走回头路，根本不在考虑范围之内。还有电话和微信，藏地信号不好，很多地方网络联不上，处于失联状态太正常了。经常一句话说完，过上好几天才会有回复。

      我那次当了逃兵也有这个因素，毕竟我是喜欢提前规划好一切的。也怕单位有事儿，网络不通让我心里恐慌，生怕错过什么赚钱的单子。好吧，我是顶真顶真的俗人一枚。

   我们那次到了成都，师父一派淡定说伍金上师会去接我们。头天晚上十二点睡下，早上四五点钟就被人叫醒吃饭，我们迷迷瞪瞪吃完饭，就在三十多度高温下的成都街头等车。本来说好了六点多能到，后来又说八点能到，结果一直等九点多。问就是不熟悉路，走错了。回去的路也走错几次，如果正常坐拉客的SUV需要8-9个小时，一个人费用250-300元不等。我们去了八个人，伍金上师开了两辆5人座车接人，本来正合适，可一辆车上除了司机外还捎了个僧人，就导致5人座挤了6个人，出于对出家人的尊重，当然是我们这些人一起挤油。由于不是专业拉客的车，后备箱极小，座位后面也塞满了行李，一直到第二天凌晨三点多才到色达，我是一路歪着头一半屁股坐了18个小时，每辆车收了我们6000元，问就是这是来回路费的价钱。看他们耗时那么多，我也觉得这价钱真没多要，毕竟不专业司机跟专业接客司机没法比，肯定要贵一些。然后，凌晨3点到了色达，竟然没有订宾馆，现订竟然还订不到宾馆。寒冷，饥饿，外加高原反映的我们缩在车里打盹，一下子就感冒了两三个人，包括台湾师父，他曾在色达住过好几年，也被折腾病了，然后大家一窝蜂去医院吸氧，并没人为此事负责。因为他们认为，凡是果报必有前因。

   我修行不行，不够淡泊。所以我逃跑了。

作者: 李熙 时间: 2025-8-29 10:31
我出去旅游也不喜欢做太细的攻略，只有个大概的路线，途中还可能临时修改。但是时间要把握好，因为公休假只有那么十几天。

作者: 小炸毛 时间: 2025-8-29 11:44
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为，辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

苦修的最高理解是替世人受苦修寄几的佛心，绝对不是没苦硬吃

海城大悲寺的师父们自给自足，不接受捐赠，苦修的路上发佛经只接受生存必须的简单食物和饮用水

所以，你的逃跑是对的，不需要承受的果先掐断因

之前很多人让我去代跑庙，师父住在泰柬边境的深山老林里。且不论山里的蛇虫鼠蚁加猛兽，就是高棉时期兰纳时期和泰国打战埋下的地雷都根本没有排，冒如此生命危险的钱宁愿不赚。一百万的酬金劳资都不得去跑，俗人就该以命为首重之重，提无理要求的一律拉黑

作者: 垃圾鹰 时间: 2025-8-29 12:02
看了楼主的这篇游记，我连退休后进藏旅游的念头也打消了，谢谢

作者: 小炸毛 时间: 2025-8-29 12:07

垃圾鹰发表于 2025-8-29 12:02
看了楼主的这篇，我连退休后进藏旅游的念头也打消了，谢谢

你居然想过退休以后进藏
你的脑子是被高鸡啄了吗？？？
算60退休，身体机能都已经退化大不如前了
藏地发个快递都是普通地区的三倍价，且医疗条件落后
年轻的时候可以冒冒险追逐风，年纪大了少发疯

作者: 垃圾鹰 时间: 2025-8-29 12:09

小炸毛发表于 2025-8-29 12:07
你居然想过退休以后进藏
你的脑子是被高鸡啄了吗？？？
算60退休，身体机能都已经退化大不如前了

今天经过楼主提醒我才想到汉族人的心脏确实受不了那么高的海拔。
不去了，打死战某鸡也不去了

作者: 小炸毛 时间: 2025-8-29 12:13

垃圾鹰发表于 2025-8-29 12:09
今天经过楼主提醒我才想到汉族人的心脏确实受不了那么高的海拔。
不去了，打死战某鸡也不去了
...

40岁之前，我是想过进藏旅游的
并且报了个团
旅行社要求出示健康检查的报告
体检完，报告明确指出我有轻微哮喘
然后旅行社要求我签一个生死状，大意是因为哮喘引发的后续生命安全旅行社概不负责
不带一丝犹豫的，发起全额退款，旅行社手续费都不敢扣我的
此后再也没有进藏的念头，谁说的天花乱坠都没用

作者: 云自在 时间: 2025-8-29 12:47
一会儿修行一会儿不修行的，也不知你是真修假修。

作者: 左手之方向 时间: 2025-8-29 13:17
我们捐的善款是替人养私生子的
^_^^_^^_^^_^^_^

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 15:29

李熙发表于 2025-8-29 10:31
我出去旅游也不喜欢做太细的攻略，只有个大概的路线，途中还可能临时修改。但是时间要把握好，因为公休假只 ...

对。大概时间和线路是要有的。比如山西游，我们游的话，是从南往北，还是从北往南，不会东一头西一头的。

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 15:32

左手之方向发表于 2025-8-29 13:17
我们捐的善款是替人养私生子的
^_^^_^^_^^_^^_^

法华经上说福不唐捐。只要捐款的人发心正，被挪用了也无妨，该是谁种的福田就是谁的。

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 15:32

云自在发表于 2025-8-29 12:47
一会儿修行一会儿不修行的，也不知你是真修假修。

都说了我是个混子呀。

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 15:46

小炸毛发表于 2025-8-29 11:44
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为，辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

佛法八万四千法门，海城大悲寺奉行沩仰宗宗风、教义。沩仰宗是中国佛教禅宗五家之一。他们学习佛陀结夏安居，一般设在每年四月十五至七月十五，类似于一种“闭关”，不出门。每年八月十五过后，僧众们开始集体出走，沿途托钵乞食，晚上睡在路边，每年都会行走约六百余里，大概历时半个月到一个月。也不是全年都在外面行脚的。
其实每一法门，都是渡岸之舟，目的都是到达彼岸，适合自己的就是好的法门。

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 15:49

小炸毛发表于 2025-8-29 11:44
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为，辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

你不去跑庙是对的，毕竟人生地不熟，万一你被歹人劫财劫色再做成人肉叉烧包可乍整呀？

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 15:50

垃圾鹰发表于 2025-8-29 12:02
看了楼主的这篇游记，我连退休后进藏旅游的念头也打消了，谢谢

我们没随团走，深入藏民家里和僧众之间，所以就比较苦一些。有人随团去藏地，有常规线路，据说还是相当不错的。

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 15:52

小炸毛发表于 2025-8-29 12:13
40岁之前，我是想过进藏旅游的
并且报了个团
旅行社要求出示健康检查的报告

你现在可能也进不了，藏地管得挺严的，不是大陆户籍不让进。

作者: 四手 时间: 2025-8-29 15:53
前两天陪老师，和某某同学一起，她说很多古镇商业气息太浓，很多寺庙也是。
我们去的云峰寺，那里基本上没有商业气息，寺庙背靠山，俯瞰而下，有1700年的桢楠。
有唐代的藏经楼，非常古朴大气。
但是我们没有地方喝茶，他们说以后会有。
然后某某同学说，其实商业化是双刃剑，一方面提供方便，比如厕所住宿餐饮这些，一方面因为盈利，而一切变得不可控而丧失淳朴。
上次我爸爸住院认识的甘孜州的堪布，他们非常淳朴，出门也坐车，坐车也被司机多收了钱。
他们也很笨拙，给母亲转医院，也经历很多不容易。

作者: 四手 时间: 2025-8-29 15:55
玲珑你其实一直有双标，就是一方面用现实的角度看修行之人，一方面又笨拙地体谅很多人，善良对人。
文中的师傅他们因为和现实之人不一样，看得出来，他们不善于安排接待这一块~~
如果他们的心很真，修行很真，这些都可以不介意~~
如果反之，这些都要介意~~

作者: 四手 时间: 2025-8-29 15:58

小炸毛发表于 2025-8-29 11:44
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为，辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

干脆做个俗人，也挺好的~~
所以炸毛经常看得清楚~~
我和玲珑经常双标，又做俗人，又想修炼自己~~

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 16:05

四手发表于 2025-8-29 15:53
前两天陪老师，和某某同学一起，她说很多古镇商业气息太浓，很多寺庙也是。
我们去的云峰寺，那里基本上没 ...

对的。藏地很多僧人结交内地人的想法都差不多，一是结缘，二是募捐。他们的收入来源非常少，做法会以及众人的施舍。供品、寺庙维修、扩建、贫穷的僧众生存都需要钱，虽然他们对钱不执着，但是，每个寺庙也是必须有人负责这块的。
他们真的大多很纯朴，善良，笨拙。

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 16:12

四手发表于 2025-8-29 15:55
玲珑你其实一直有双标，就是一方面用现实的角度看修行之人，一方面又笨拙地体谅很多人，善良对人。
文中的 ...

我觉得不是不善于这块，而是他们生活态度就是这样子。他们就是真真的活在当下，随缘行止，修行越高的人越是如此。所以他们眼里，真的是无有恐怖，心无挂碍。跟我们世俗人活在两个世界里，不能以世俗的眼光要求他们。
比如说吧，我们出门，如果没提前安排好住宿吃饭景点等，就会感觉行程一团糟。但他们会怡然自乐，不会怪罪任何人，他们觉得本该如此。当下任何事，都有因果，是必然发生的。

人如果时时是这种状态，就真的是世上本无事，庸人自扰之。

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 16:13

四手发表于 2025-8-29 15:58
干脆做个俗人，也挺好的~~
所以炸毛经常看得清楚~~
我和玲珑经常双标，又做俗人，又想修炼自己~~{:1_22 ...

我主要就是吃不得苦，又放不下。你比我好。

作者: 五十学易 时间: 2025-8-29 16:21

四手发表于 2025-8-29 15:58
干脆做个俗人，也挺好的~~
所以炸毛经常看得清楚~~
我和玲珑经常双标，又做俗人，又想修炼自己~~{:1_22 ...

没有几个人能像慧能法师那样子，说放下就直接放下。大多人是像我们这样子，先是好奇，再是一点点走近，又生怕被骗走远，再走近，反反复复，直到自己完全接受或彻底走开。。

作者: 花中的花 时间: 2025-8-29 19:07
玉玲珑的回贴也是一景
很有内容

作者: 呼啸的老鹰 时间: 2025-8-29 21:02

五十学易发表于 2025-8-29 16:21
没有几个人能像慧能法师那样子，说放下就直接放下。大多人是像我们这样子，先是好奇，再是一点点走近，又 ...

别折腾！佛在心中就行了？

作者: 肥园子 时间: 2025-8-30 10:12

小炸毛发表于 2025-8-29 11:44
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为，辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

你居然有这样的工作机会

作者: 肥园子 时间: 2025-8-30 10:14

五十学易发表于 2025-8-29 16:13
我主要就是吃不得苦，又放不下。你比我好。

别吃苦了，去享受吧

作者: 花若叶 时间: 2025-8-30 12:58
规划有规划的好，不规划要有随遇而安的心态

作者: 远去的烟云 时间: 2025-8-30 13:54
：）笑死！

作者: 远去的烟云 时间: 2025-8-30 13:56

小炸毛发表于 2025-8-29 12:07
你居然想过退休以后进藏
你的脑子是被高鸡啄了吗？？？
算60退休，身体机能都已经退化大不如前了

赞一个！还是小拍清醒！：）

作者: 远去的烟云 时间: 2025-8-30 13:57

五十学易发表于 2025-8-29 15:46
佛法八万四千法门，海城大悲寺奉行沩仰宗宗风、教义。沩仰宗是中国佛教禅宗五家之一。他们学习佛陀结夏安 ...

说得好！

作者: 小炸毛 时间: 2025-8-30 14:04

远去的烟云发表于 2025-8-30 13:54
：）笑死！

我家玲珑属于天然萌
强扭的瓜虽然不甜，也明明知道会不甜，但是非得扭一下
撞倒南墙再回头

作者: 远去的烟云 时间: 2025-8-31 06:28

小炸毛发表于 2025-8-30 14:04
我家玲珑属于天然萌
强扭的瓜虽然不甜，也明明知道会不甜，但是非得扭一下
撞倒南墙再回头

说得精准！

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