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标题: 海上升明月 [打印本页]

作者: 凡夫俗子    时间: 2025-8-26 05:50
标题: 海上升明月
海上升明月

作者: 凡夫俗子    时间: 2025-8-26 06:02
创作背景
此词作于宋神宗元丰五年(1082)三月七日,时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已第三年。词前小序交代了创作契机:与友人郊游途中遇雨,雨具被先行带走,众人狼狈避雨,唯苏轼从容不迫。雨过天晴后,词人触景生情,借自然风雨抒写人生感悟。

词句赏析
上阕·旷达超脱之姿

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”
以“莫听”“何妨”起笔,劈空而来,展现无视风雨喧嚣的从容。“吟啸”是魏晋名士风度的延续,“徐行”更显内心安定,词人将自然风雨视为人生逆境的隐喻。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”
“竹杖芒鞋”象征平民的简朴生活,与官场“马”的富贵意象对比,“轻胜马”暗含对仕途荣辱的超越。“一蓑烟雨”以渔夫形象自喻,表达笑对人生风雨的豁达。

下阕·顿悟升华之境

“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”
雨后微寒与夕阳暖光交织,暗喻人生冷暖交替的常态。“相迎”二字赋予自然以温情,透露出词人对苦难后希望的笃信。

“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”
收束全篇,臻至禅境。“回首”是对过往挫折的凝望,“归去”并非退隐,而是心灵回归本真。最终“无风雨无晴”打破二元对立,抵达超然物外、心境澄明的至高境界。

艺术特色
虚实相生
全词以自然风雨喻人生困境,又将人生感悟融入雨景晴光,虚实交织,意境深远。

节奏张弛有度
短句与长句交错(如“谁怕?”“微冷”的顿挫),与情感起伏相契,吟诵间自有从容气度。

哲学升华
苏轼融合儒道佛思想:儒家之刚健(“何妨吟啸”)、道家之自然(“任平生”)、佛家之空观(“也无风雨也无晴”),展现了中国文人逆境中的精神高度。

历史评价
南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》赞:“此词能曲直如意,飘逸旷达,真神仙中语。”清代郑文焯亦评:“此足征是翁坦荡之怀,任天而动”,点明苏轼天人合一的境界。

此词不仅是苏轼个人精神的写照,更成为后世面对逆境时的心灵箴言。其价值在于超越时代的情感共鸣:风雨终会过去,而内在的平静与豁达,才是对抗世间无常的真正力量。


作者: 凡夫俗子    时间: 2025-8-26 06:05
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-8-26 06:09 编辑

原文
定风波·三月七日沙湖道中遇雨
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。


作者: 归晚    时间: 2025-8-26 07:53
海上升明月,天涯共此时
作者: 薄荷味    时间: 2025-8-26 11:50
图片很有魅力
这地方很养人的
作者: 凡夫俗子    时间: 2025-8-26 13:51
薄荷味 发表于 2025-8-26 11:50
图片很有魅力
这地方很养人的

惠州,儋州,黄州哪里养人?  我以为这首词是儋州所作,一查是黄州

作者: 凡夫俗子    时间: 2025-8-26 14:00
归晚 发表于 2025-8-26 07:53
海上升明月,天涯共此时

看你贴了个日出,我就想明月。





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