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标题: 长江论坛俩新台柱子 [打印本页]
作者: 花钱没买着 时间: 2025-5-25 07:31
标题: 长江论坛俩新台柱子
凡夫俗子，垃圾鹰。名字体现性格哈，性格决定命运。
作者: 花钱没买着 时间: 2025-5-25 07:32
凡夫俗子说，干销售的儿子必须会点菜。不愧凡夫俗子哈，一看就是个庸俗民族的俗民。
作者: 花钱没买着 时间: 2025-5-25 07:36
垃圾鹰一不留神冒出一句 有本事的人都跑米国当三等去了，没本事的留给中国被救济。那么，你是欣赏有本事的人，还是没本事的？没本事的，那叫废物。
你这一不留神的随口一说，不体现某种潜意识倾向吗？为什么不扪心自问一下，为什么有本事的都往米国跑？废物们都留在组国？
作者: 垃圾鹰 时间: 2025-5-25 07:44
我那是说的台湾省里的所谓能人们由于不了解中国大陆的日新月异而盲目被美国鬼子骗去了比如台积电之流宁当三流狗不当一流人的傻缺行为。
作者: 河海森林 时间: 2025-5-25 09:12
越多越好
作者: 花钱没买着 时间: 2025-5-25 09:14
河海森林 发表于 2025-5-25 09:12
越多越好
你韩信啊？
作者: 呼啸的老鹰 时间: 2025-5-25 09:19
河海森林 发表于 2025-5-25 09:12
越多越好
好！最后长杂成了垃圾场。
垃圾鹰是6星的过街老鼠，各版喊打，死皮赖脸地赖在长杂。看到他浑身飞满绿头苍蝇在长杂翻垃圾，污染别人帖子，叔恶心的不行！
作者: 垃圾鹰 时间: 2025-5-25 09:25
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
作者: 闹热 时间: 2025-5-25 10:00
花花这是让我等退居二线啊
作者: 呼啸的老鹰 时间: 2025-5-25 10:02
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
作者: 呼啸的老鹰 时间: 2025-5-25 10:03
闹热 发表于 2025-5-25 10:00
花花这是让我等退居二线啊
把长杂留给这些垃圾们玩也行。
作者: 垃圾鹰 时间: 2025-5-25 10:08
尔这婊子养的狗杂种又尼玛逼活腻了吧！
作者: 呼啸的老鹰 时间: 2025-5-25 11:07
垃圾鹰 发表于 2025-5-25 10:08
尔这婊子养的狗杂种又尼玛逼活腻了吧！
你这杂种咋不到别的版去祸害？癞皮狗似地赖在长杂。
你能不能写篇有思想有文化的帖子？断子绝孙的东西！
作者: 花钱没买着 时间: 2025-5-25 11:41
凡夫俗子跑哪去了？呵呵。启蒙一下，从理想主义角度说，销售工作也是革命工作，不要非把吃吃喝喝搅在一起，搞得很庸俗。
另外，从现实主义的角度讲一下，现在办事，谁还讲吃吃喝喝呀？以我为例，多年以前，最喜欢被吃请了，解馋。而如今，最烦别人请我吃饭，嫌脏。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-25 21:46
台柱子来了，是拆台还是补台，挺考验人的。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-25 21:49
花钱没买着好，这是销售人员的败笔。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-26 21:34
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-26 21:35 编辑
播种一种思想,收获一种行为;播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格，播种一种性格，收获一种人生。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-26 21:39
积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新
《高效能人士的七个习惯》
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-26 21:42
（1）人类成熟的三个时期
依赖期——以‘你’为核心，你照顾我；你得为我的得失成败负责。
独立期——以‘我’为核心，我可以做到；我可以负责；我可以靠自己；我有权选择。
互赖期——以‘我们’为核心，我们可以做到；我们可以合作；我们可以融合彼此的智慧和能力，共创前程。”
当我们开始“七个习惯”的学习，就代表要从依赖期转向独立期。走进独立期，很重要的一点，就是开始主动负责。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-26 21:44
八正道（佛教教义）_百度百科
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-26 21:45
八正道
第一：正见 谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。
第二：正思维 谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。
第三：正语 谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语。
第四：正业 谓人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行，是谓正业。
第五：正命 谓出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。假使身出家而心没出家，不但在修行的道路上无法自立，反而破坏了佛法，这就是一种邪命。
第六、正精进 “正”就是不偏邪。不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇，是名精进。
第七、正念 谓人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能进止涅槃，是名正念。
第八、正定 谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移，是名正定。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-26 21:48
苦 生就是苦的业因，生命就是受苦，从生到死要经历一个个痛苦的阶段，这是苦谛。
集 促成生的原因是对生命的渴求，生后的肉欲、视欲和对生命的骄傲促使人们从一生转向另一生，这就是集谛。
灭 根治这种生就得消除对生命的渴求 办法是，彻底绝除一切邪欲，不让它们占据头脑，或是把它们清除出去，不使自己的头脑里有一点装进邪念的余地，这就是灭谛。
道 八正道。即道谛。
佛陀说：“和尚们，我的眼睛通过苦谛看到了这些概念和结论，我的头脑里形成了一幅图像。解脱是靠内心的佛性。”
苦 集 灭 道，又作苦 习 尽 道；文字般若只是指向标，是体悟的触媒，应多思量，体证。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-26 21:58
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-26 21:59 编辑
[size=16.002px]个人英雄主义如同一把双刃剑：它创造了体育史上最动人的传奇，却也埋下了自我毁灭的种子。真正的竞技智慧，在于既保持“刺破苍穹”的锋芒，又懂得“落地成河”的协作。现代体育的进化方向，正从“孤胆英雄”转向“超级个体+生态共生”的新模式。
作者: 凡夫俗子 时间: 2025-5-26 22:02
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-5-26 22:05 编辑
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