北斗六星网

标题: 给知音点提示,“渴望民主自由不属于一种良知” [打印本页]

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 16:55
标题: 给知音点提示,“渴望民主自由不属于一种良知”
一个人说自己是个渴望民主自由的人,你问他打算如何实现民主自由,他说“正在计划越狱”,你就懵圈了,原来他因拐卖儿童被判无期徒刑剥夺政治权利终身,这种人肯定最渴望民主自由
渴望民主自由只是一种欲望、一种动机,不属于良知,良知是行为体现出的积极社会意义,所以千万不要被任何人的动机所迷惑,要审视行为

作者: 再折长亭柳    时间: 2025-5-18 17:07
歪扯
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 17:10
再折长亭柳 发表于 2025-5-18 17:07
歪扯

你可以讲出你的理由,但说无妨,恕你无罪
作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-18 17:15
你反对’人生而平等‘,是不是可以理解为你认为’人就是不平等的‘?那么社会上的所有不公还有必要改变么?

如果你认为’人生而平等‘不过是个口号,那么你依据什么去改变社会的不公呢?
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 17:18
你跟蛇精月这种丧尽天良的东西有什么区别?
渴望民主自由之所以是一种良知,是因为良知面对八三严打中无数被草菅的人命,不忍直视。
而蛇精月不是这样,你显然也不是。你们俩显然对无数被草菅的人命没有任何感觉,所以体会不到良知对民主自由的渴望。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 17:20
你比蛇精月还更加愚蠢。因为你非但体会不到良知对民主自由的渴望,反而觉得那种草菅人命的时代,还是现代文明的法治社会。
作者: 知音    时间: 2025-5-18 17:23

有点绕,我得捋捋。

如果不假思索的脱口而出的话,我会说:渴望民主自由难道不是一种本能吗?
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 17:25
对了,你隔壁刚还在嘲笑道德事实。那么我这里可以再次告诉你,草菅人命就是伯林语境中那种“绝对恶”。这就是客观的道德事实。
作者: 刀子    时间: 2025-5-18 17:27
战斗鸡 发表于 2025-5-18 17:20
你比蛇精月还更加愚蠢。因为你非但体会不到良知对民主自由的渴望,反而觉得那种草菅人命的时代,还是现代文 ...

认命吧
这就是现实
东北在中国的地位非常高
失去东北等于失去中国的战略缓冲地带
更是失去了煤炭 粮食和工业资源
但国家在经济上孤立东北
通过媒体的妖言称东北为蛮荒之地
东北人不也认命了


作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 17:30
说到你极其痛恨的同性恋,还有通奸等。以前某些变态性行为比如鸡什么的,是要被处死的。
古时候寡妇偷情,是要被石头沉塘的。
这就是良知为什么要渴望民主自由。因为它知道人命关天。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 17:31
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-18 17:15
你反对’人生而平等‘,是不是可以理解为你认为’人就是不平等的‘?那么社会上的所有不公还有必要改变么? ...

我不是反对人生而平等,甚至理解这个由耶稣带给人类的光明,在他之前,人类的一神教缺乏这种具有包容性的人道关怀,“犹太人才是上帝的选民”显然有些小家子气
我反对的是在论坛里宣扬这种主张的行为,这种应然价值不属于知识而是信仰,经院哲学家们用了一千多年时间都无法证明的玩意儿,而原因也早就被休漠维特根斯坦讲清了
凡是能言说的,都能说清楚,凡是不能言说的,闭上鸟嘴
人生而平等,天赋***全,这在命题上是不证自明的循环论证,逻辑谬误,想跳出循环就只能搬出上帝
作者: 寒假    时间: 2025-5-18 17:33
战斗鸡渴望的所谓民主自由是给他自己的,至于别人么,呵呵。
类似于美国对待他战争蹂躏过的国家和人民。
作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-18 17:34
地板是对你在其他帖子里的观点的回复。回复这个帖子,我认为良知是指人类对自由、正义、尊严的天然敏感与本能判断。所以渴望民主自由是一种良知。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 17:34
原来他因拐卖儿童被判无期徒刑剥夺政治权利终身,这种人肯定最渴望民主自由
-------------------------------------
这种话说出来真要多无知就多无知。
难道你以为,民主自由的社会就没有罪犯?没有法律?就是无法无天可以乱来?
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 17:37
知音 发表于 2025-5-18 17:23
有点绕,我得捋捋。

如果不假思索的脱口而出的话,我会说:渴望民主自由难道不是一种本能吗?

民主是人类的政治制度后天知识,不可能是本能
自由是面对社会枷锁之后才可能有的欲望,是社会环境导致的自我意识的反抗,也不属于本能
作者: 刀子    时间: 2025-5-18 17:37
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-18 17:34
地板是对你在其他帖子里的观点的回复。回复这个帖子,我认为良知是指人类对自由、正义、尊严的天然敏感与本 ...

什么良知
美国以色列杀人无数
除了我自己说过这是最邪恶的事情
你们这时候谁谈过良知
咱能不这样伪善的谈论良知吗
不能此一时彼一时


作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 17:38
战斗鸡 发表于 2025-5-18 17:34
原来他因拐卖儿童被判无期徒刑剥夺政治权利终身,这种人肯定最渴望民主自由
---------------------------- ...

你是完全没有阅读理解能力
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 17:41
绝对不主流 发表于 2025-5-18 17:38
你是完全没有阅读理解能力

是你自己表达不清,还是我没阅读理解能力?我上面引用你的原话,没把你“正在计划越狱”这句黏贴过来而已。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 17:42
绝对不主流 发表于 2025-5-18 17:37
民主是人类的政治制度后天知识,不可能是本能
自由是面对社会枷锁之后才可能有的欲望,是社会环境导致的 ...

民主本身就是自由的内容之一。而自由则是天赋的本能。
作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-18 17:43
绝对不主流 发表于 2025-5-18 17:31
我不是反对人生而平等,甚至理解这个由耶稣带给人类的光明,在他之前,人类的一神教缺乏这种具有包容性的 ...

你是对论说方式有意见,那跟高隐本质相近,也没有什么天大的区别。本来我也认为‘人生而平等’不应该是什么新鲜议题,只是没想到还真有必要说道说道

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 17:43
刀子 发表于 2025-5-18 17:37
什么良知
美国以色列杀人无数
除了我自己说过这是最邪恶的事情

你这本身不就在表达良知,表达民主自由的诉求么?
只不过要求对待的对象不同而已。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 17:45
中国传统文化里没有人生而平等的信仰,只有“非我族类其心必异”,“皇帝轮流坐”,丛林思想黑暗森林法则
这是西方传教士带来的舶来品
你不是牧师就别扯这蛋



作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-18 17:46
刀子 发表于 2025-5-18 17:37
什么良知
美国以色列杀人无数
除了我自己说过这是最邪恶的事情

因为有罪恶存在所以就否定,跟因噎废食没区别吧?

作者: 再折长亭柳    时间: 2025-5-18 17:48
绝对不主流 发表于 2025-5-18 17:10
你可以讲出你的理由,但说无妨,恕你无罪

囚犯越狱所追求的“自由”和大家谈论的民主自由是一码事吗?

作者: 刀子    时间: 2025-5-18 17:50
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-18 17:46
因为有罪恶存在所以就否定,跟因噎废食没区别吧?

毫无意义
因为你无力解决
而且你们的良知是针对性的
而不是普遍性的
这不是良知
这是伪善

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 17:50
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-18 17:43
你是对论说方式有意见,那跟高隐本质相近,也没有什么天大的区别。本来我也认为‘人生而平等’不应该是什 ...

不是论述方式的问题,这玩意跟信仰有关,不信基督教上帝的人是不可能有这种人生而平等的信仰的,只是鹦鹉学舌甚至是谎言,根本装不出来,一问就卡壳啥也说不清楚,一堆反智反常识的呓语,高隐的表现
作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-18 17:53
战斗鸡 发表于 2025-5-18 17:43
你这本身不就在表达良知,表达民主自由的诉求么?
只不过要求对待的对象不同而已。

刀子是有良知的好同学。只是他说的事跟你说的事 不是一码事

作者: 刀子    时间: 2025-5-18 17:54
战斗鸡 发表于 2025-5-18 17:43
你这本身不就在表达良知,表达民主自由的诉求么?
只不过要求对待的对象不同而已。

滥杀无辜本身就违背了民主和人人生而平等
而且你确信美国和以色列ZF真信自由民主和生而平等吗
如果信,不会去打压穆斯林文明
这是很矛盾的现象
为什么还在谈论什么良知 自由民主 人人生而平等


作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-18 17:55
绝对不主流 发表于 2025-5-18 17:50
不是论述方式的问题,这玩意跟信仰有关,不信基督教上帝的人是不可能有这种人生而平等的信仰的,只是鹦鹉 ...

关于这个在与你商榷的帖子里已经说过,就不重复了

作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-18 18:04
刀子 发表于 2025-5-18 17:50
毫无意义
因为你无力解决
而且你们的良知是针对性的

这就是你的想当然了,你根本踪迹全无,怎么知道大伙儿在讨论什么?再说解决,你指望网友能解决国际危机?想解决也没法当选啊



作者: 没有原因    时间: 2025-5-18 18:14
绝对不主流 发表于 2025-5-18 17:50
不是论述方式的问题,这玩意跟信仰有关,不信基督教上帝的人是不可能有这种人生而平等的信仰的,只是鹦鹉 ...


渴,就代表了身体缺水,渴望不正是一种本能?

因此,自由并不是本能,渴望是本能。
作者: 知音    时间: 2025-5-18 18:17
没有原因 发表于 2025-5-18 18:14
渴,就代表了身体缺水,渴望不正是一种本能?

因此,自由并不是本能,渴望是本能。



谢谢帮腔,我正在想怎么措辞呢,

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 18:18
绝对不主流 发表于 2025-5-18 17:50
不是论述方式的问题,这玩意跟信仰有关,不信基督教上帝的人是不可能有这种人生而平等的信仰的,只是鹦鹉 ...

       天赋人全和生而平等不是你以为的神学信仰,而是基于人类良知的理性推导。而且启蒙哲学家们也曾有各自系统的证明,如洛克的自然状态。作为现代文明的源头,这种观念一直延伸到当今社会政治学,如罗尔斯“无知之幕”对正义原则的论证。

       我之前就反复对你说过,人是意义的动物,又是智慧的动物,这就注定了人天生有良知,并且人类良知天生就要为自己也为世界设定是非善恶的逻辑原点。

      
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 18:19
      当然,你真要穷根刨地追问为什么会有良知,为什么要有原点的设定,换句话说,人这样做不就基于不证自明的信仰么?那我只能告诉你,没办法,只能如此。这就好比你问,为什么1+1就等于2呢?为什么你看到的就在你眼前的事实,就一定是真实的呢?为什么你直观感知到的数学几何公理,就一定也是真实的呢?为什么法庭上一定需要证据呢?为什么有了证据,就一定能审案定罪了呢?

       如此无穷追问下去,的确没法回答,只能交给上帝,交给宗教。

      
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 18:19
       不要说人文科学,就是科学人们照样经常说它的尽头就是神学呢。

       就是数学公理,哥德尔照样证明存在最终不可证明的信念呢。

       那么,科学的根基,难道就因为它最终不可证明的信仰;或者科学的尽头,难道因为同样无可穷极的神学,于是就把科学的全部,科学本身,一股脑儿给否定给嘲笑了吗?

       你这里最大的问题就是怀疑论无限制的滥用。看似有理,其实没有意义。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 18:22
刀子 发表于 2025-5-18 17:54
滥杀无辜本身就违背了民主和人人生而平等
而且你确信美国和以色列ZF真信自由民主和生而平等吗
如果信, ...

谁打压穆斯林文明了?恐怖分子自己不作死,会有事吗?
其他的,以后再说,别处再说,这里太离题了。
作者: 没有原因    时间: 2025-5-18 18:22
战斗鸡 发表于 2025-5-18 18:19
不要说人文科学,就是科学人们照样经常说它的尽头就是神学呢。

       就是数学公理,哥德尔照样 ...

你这些理论前提都是基于理性人。其实人不都是理性的,或者说理性只是人的很小一部分。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 18:23
没有原因 发表于 2025-5-18 18:22
你这些理论前提都是基于理性人。其实人不都是理性的,或者说理性只是人的很小一部分。

不理性就甭开帖子或跟帖进来讨论了。
作者: 没有原因    时间: 2025-5-18 18:26
战斗鸡 发表于 2025-5-18 18:23
不理性就甭开帖子或跟帖进来讨论了。

开帖子或者讨论就不能非理性?谁规定的
高考数学考试,人家在试卷上画个鸡蛋还不行了?
作者: 知音    时间: 2025-5-18 18:29
没有原因 发表于 2025-5-18 18:22
你这些理论前提都是基于理性人。其实人不都是理性的,或者说理性只是人的很小一部分。



你咋投降了呢?说自己不理性了,

我不跟你一伙了,我是理性的。

作者: 没有原因    时间: 2025-5-18 18:32
知音 发表于 2025-5-18 18:29
你咋投降了呢?说自己不理性了,

我不跟你一伙了,我是理性的。


理性本身就是不自由,西方民主自由,西方极乐世界,都是非理性的范畴
作者: 刀子    时间: 2025-5-18 18:38
本帖最后由 刀子 于 2025-5-18 18:43 编辑
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-18 18:04
这就是你的想当然了,你根本踪迹全无,怎么知道大伙儿在讨论什么?再说解决,你指望网友能解决国际危机? ...

国际危机
连自己的危机都解决不了
谈什么国际危机
没指望他们解决国际危机
哪怕是能看到西方自由民主对世界的伤害那都算是进步了
关健连这点都看不出来
就这样还谈什么自由民主 哲学 思辨 良知等问题
哲学的本质是什么
炸掉早期系统  重构  建立新概念
欧洲哲学是对自己的祖先不断审判的历史
没有哪一位哲学家能坐稳江山不被质疑
从古至今
欧洲哲学发展是一场思想连环爆破
每一代都要从尸堆里建新殿堂
我在另一个贴里为什么跟高隐说能不能读懂千座高原这本书
并写个读后感言
我知道他读不懂
因为东西方之间的思维结构差距太大
导致欧洲哲学体系领先东方几千年
如果读懂了
才会知道西方哲学的深度
非常深厚的
高隐他们积累的那点哲学术语只是欧洲哲学身上的一根汗毛



作者: 刀子    时间: 2025-5-18 18:40
战斗鸡 发表于 2025-5-18 18:22
谁打压穆斯林文明了?恐怖分子自己不作死,会有事吗?
其他的,以后再说,别处再说,这里太离题了。

谁定义的
美国定义的吧
把自己侵略其他国家通过媒体美白成正义
并取得世界傻货的认同
就你这思维谈什么哲学思辨

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 18:55
       再举个例子,前面提到以赛亚伯林眼里,法西斯的“绝对恶”。

       那么这里就有两个问题,伯林的“绝对恶”是不是信仰?

       如果你回答不是,按照你的逻辑,显然说不过去。因为“绝对恶”的判断,正来自于天赋不可剥夺的应有人全。而这又是你一口咬定的信仰。

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 18:56
       那么剩下来,“绝对恶”就只能是信仰了。

       既然是你眼里的信仰,一种你始终认定的宗教语语言,不可证明也不可证伪,你肯定不会同意“绝对恶”这样基于“信仰”的判断和观点。这也正是你始终坚持嘲笑道德真理存在的原因。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 18:57
本帖最后由 战斗鸡 于 2025-5-18 18:59 编辑

       既如此,那么好,如此一来,法西斯“绝对恶”对你来说根本就是不可批判的,也无从批判的。因为没有道德真理,也因为你认定的作为宗教语言的天赋人全的信仰,根本就不能成立,因而没资格成为道德对错的标准。最终,法西斯的“绝对恶”行为,在你这里,没任何人,任何学说可以批判。只能任由其恣意妄为。

      而你一旦去批判纳粹的“绝对恶”,则立马就跟你的逻辑相矛盾。因为你的批判,正基于人全天赋这个你认定的信仰。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 18:58
       推理到这一步,很明显可以看出,你反对天赋人全,是基于对信仰和宗教语言的根本性拒斥的逻辑,而不是你所谓的没有实践意义。因为,没有实践意义,顶多认为可以悬置,但并不能推导出你会从根本上拒斥天赋人全的观念。

       你把这两种理由拼接在一起,很明显是矛盾而两相断裂的。

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 19:01
刀子 发表于 2025-5-18 18:40
谁定义的
美国定义的吧
把自己侵略其他国家通过媒体美白成正义

恐怖分子需要谁定义?它们的行为本身就可以为人的理性定义。这个问题我早就反驳过你们了。
这里你就别离题了。我先要雄辩地解决不主流的思想问题。
作者: 刀子    时间: 2025-5-18 19:05
战斗鸡 发表于 2025-5-18 19:01
恐怖分子需要谁定义?它们的行为本身就可以为人的理性定义。这个问题我早就反驳过你们了。
这里你就别离 ...



作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 19:05
没有原因 发表于 2025-5-18 18:32
理性本身就是不自由,西方民主自由,西方极乐世界,都是非理性的范畴

       那倒也是。你把如上句子写成如下样子:

      理本界身是就不由畴,西民由%¥主方自,西极非乐世性,#&是都理方性的范自。

       然后这样你就自由了。恭喜。
作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-18 19:07
刀子 发表于 2025-5-18 18:38
国际危机
连自己的危机都解决不了
谈什么国际危机

感觉你的逻辑有些混乱。你应该区分一下:民主自由作为价值理念 ≠ 西方政治操作 ≠ 特定历史失败案例。

如果有人打着‘正义’的名义去侵略,那么是‘正义’错了吗?


西方有的国家以民主之名犯下的错误,是对民主的背叛,不是民主的失败。真正的民主自由,是人民自下而上的尊严抗争,而不是强权强加的政治包装。你同意么?




作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 19:11
战斗鸡 发表于 2025-5-18 18:58
推理到这一步,很明显可以看出,你反对天赋人全,是基于对信仰和宗教语言的根本性拒斥的逻辑,而不 ...

所以,@风铃清音飘渺 ,我这47楼及以上的分析,你应该清楚,不主流压根不是因为实践问题而反对天赋人全、生而平等。他对信仰的态度,对道德真理的态度,决定了他根本上就是否认、拒斥。
你是被他忽悠得太深,也过于从善意出发了。
作者: 刀子    时间: 2025-5-18 20:21
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-18 19:07
感觉你的逻辑有些混乱。你应该区分一下:民主自由作为价值理念 ≠ 西方地缘政治操作 ≠ 特定历史失败案例 ...

是我逻辑混乱还是你不了解美国和北约
还是你在替美国修补处女膜呢

作者: 刀子    时间: 2025-5-18 20:26
算了
你是女人
根本不了解美国政治
也不了解资本对美国政治的操纵
更不了解美国每次战争背后是什么
什么卖的最好
美国后勤补给利益链怎么形成的


作者: 知音    时间: 2025-5-18 20:42
渴望民主自由只是一种欲望、一种动机,不属于良知,
——————
我咋不记得我说过渴望自由是良知了呢?
作者: 知音    时间: 2025-5-18 20:43

为全人类的自由事业而奋斗不息,是良知吧?
作者: 知音    时间: 2025-5-18 20:44

为了解放全人类而不惜牺牲自己的生命,是良知还是责任?
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 22:22
每年世界人全日、记者日、律师日,都可以看到,美国德国等驻华使馆微博对中国记者和律师自由状况的关切和呼吁。而底下评论区则是成千上万反智的嘲讽怒骂。反差强烈。
良知泯灭了的,当然不会渴望民主自由。反而只有外人才来关注。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-18 22:29
也就这些驻外使馆的微博,他们不敢轻易删帖,让我多少了解点平时一般不可能看得到的信息。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 22:41
知音 发表于 2025-5-18 20:43
为全人类的自由事业而奋斗不息,是良知吧?

是宗教狂热
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 22:42
本帖最后由 绝对不主流 于 2025-5-18 22:43 编辑
知音 发表于 2025-5-18 20:44
为了解放全人类而不惜牺牲自己的生命,是良知还是责任?

是邪恶,没有人需要你解放
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 22:48
风铃清音飘渺 发表于 2025-5-18 17:43
你是对论说方式有意见,那跟高隐本质相近,也没有什么天大的区别。本来我也认为‘人生而平等’不应该是什 ...

你的阅读理解力不比高隐强多少
学识问题
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 23:52
知音 发表于 2025-5-18 20:42
渴望民主自由只是一种欲望、一种动机,不属于良知,
——————
我咋不记得我说过渴望自由是良知了呢?

我也没说你呀
这帖白写了

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-18 23:57
本帖最后由 绝对不主流 于 2025-5-18 23:58 编辑
再折长亭柳 发表于 2025-5-18 17:48
囚犯越狱所追求的“自由”和大家谈论的民主自由是一码事吗?

不管你心理愿意不愿意接受,囚犯渴望的自由和你渴望的自由,是一回事,不被强制的状态
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2025-5-18 23:59
本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2025-5-19 00:00 编辑

有理由;只是放在一种叫自我 罪过的环境讨论,有点“恶毒”。
实际,生命的天性,和生命的环境,都不是生命自己的选择,先验的“罪过”何来?
说“良知”是更多理性精神;是自我诉求和责任的联动;是萃取是优化是最佳的选择——怕好些。

作者: 再折长亭柳    时间: 2025-5-19 06:52
绝对不主流 发表于 2025-5-18 23:57
不管你心理愿意不愿意接受,囚犯渴望的自由和你渴望的自由,是一回事,不被强制的状态

追求自由不等于无政府主义,生活在社会里,还是需要遵守一定的行为准则的,这与囚犯想挣脱樊笼是两码事。

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 07:39
再折长亭柳 发表于 2025-5-19 06:52
追求自由不等于无政府主义,生活在社会里,还是需要遵守一定的行为准则的,这与囚犯想挣脱樊笼 ...


不主流前两天早就说了,他的自由是“掠取他人财物的自由”。
越狱的自由,更小意思了。
这就是不主流理解的民主自由呢。
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 07:40
绝对不主流 发表于 2025-5-18 22:42
是邪恶,没有人需要你解放

你能代表人家说不需要解放,更邪恶。
作者: 卖真方子的    时间: 2025-5-19 07:41
战斗鸡 发表于 2025-5-19 07:39
不主流前两天早就说了,他的自由是“掠取他人财物的自由”。
越狱的自由,更小意思了。
这就是不主流 ...

不主流前两天早就说了,他的自由是“掠取他人财物的自由”。
越狱的自由,更小意思了。

————————————————————————
不主流的犯罪倾向越来越明显了。
哈哈。


作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 07:43
绝对不主流 发表于 2025-5-18 22:48
你的阅读理解力不比高隐强多少
学识问题

人家对你友善客气,你却咄咄逼人。
不说别处,单就这个帖子而言,你也好意思提学识俩字??
你不是肚子里有学识,而是脑子有病!
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 07:45
卖真方子的 发表于 2025-5-19 07:41
不主流前两天早就说了,他的自由是“掠取他人财物的自由”。
越狱的自由,更小意思了。

脑子里浆糊越来越黏稠了。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 07:50
本帖最后由 绝对不主流 于 2025-5-19 07:51 编辑
再折长亭柳 发表于 2025-5-19 06:52
追求自由不等于无政府主义,生活在社会里,还是需要遵守一定的行为准则的,这与囚犯想挣脱樊笼 ...

你的自由观,比囚犯更奴性一些
囚犯想越狱,就如同鸟儿想飞出笼子
你理解不了
作者: 再折长亭柳    时间: 2025-5-19 07:50
战斗鸡 发表于 2025-5-19 07:45
脑子里浆糊越来越黏稠了。

经诊断,患有母猪瘤。

作者: 卖真方子的    时间: 2025-5-19 07:52
战斗鸡 发表于 2025-5-19 07:45
脑子里浆糊越来越黏稠了。

我实在忍受不了不主流他老人家那满嘴胡柴,乱说一气的习惯。
每次与他老人家对完话,我都几乎必须打几盘游戏解解毒,以便思维回归正常的人类世界。


作者: 再折长亭柳    时间: 2025-5-19 07:53
绝对不主流 发表于 2025-5-19 07:50
你的自由观,比囚犯更奴性一些

胡扯,任何自由,都应该是在遵守社会行为准则前提下的自由。

作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 07:54
卖真方子的 发表于 2025-5-19 07:52
我实在忍受不了不主流他老人家那满嘴胡柴,乱说一气的习惯。
每次与他老人家对完话,我都几乎必须打几盘 ...

哈哈哈。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 07:54
战斗鸡 发表于 2025-5-19 07:40
你能代表人家说不需要解放,更邪恶。

你们这些文盲离理解自由差了太多知识了

“争取你的自由权利就是争取所有人的自由权利”

解放全人类,很邪恶的乌托邦思想
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 07:57
再折长亭柳 发表于 2025-5-19 07:53
胡扯,任何自由,都应该是在遵守社会行为准则前提下的自由。

你理解不了“越狱是对自由的追求”,是因为你和高隐一样,愚蠢地把自由限定为褒义
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 07:58
绝对不主流 发表于 2025-5-19 07:54
你们这些文盲离理解自由差了太多知识了

“争取你的自由权利就是争取所有人的自由权利”

但是你代表人家说不需要解放,更邪恶。万一很多水深火热中的人们,天天盼着有人来解救他们。然后你给拦回去说:他们不需要你来拯救?真是笑话。
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 08:03
战斗鸡 发表于 2025-5-19 07:58
但是你代表人家说不需要解放,更邪恶。万一很多水深火热中的人们,天天盼着有人来解救他们。然后你给拦回 ...

解放是个主动概念,“没人需要你解放”,这是人人都有消极自由的观点
“解放全人类”,滔天的权力意志
作者: 卖真方子的    时间: 2025-5-19 08:04
绝对不主流 发表于 2025-5-19 07:57
你理解不了“越狱是对自由的追求”,是因为你和高隐一样,愚蠢地把自由限定为褒义

绝对不主流的自由观念,其实接近于霍布斯的自由观念。

而霍布斯的政治学说,通常会被认为与洛克的政治学说是相对立的;霍布斯的政治学说,有为独/裁专/制辩护的嫌疑。





(粘贴)
霍布斯的自由观念






[size=0.16]
DeepSeek-R1满血版 回答完成

深度思考完成 用时12秒,搜索全网20篇资料



霍布斯的自由观念可概括为以下几个核心维度及其哲学基础:

一、自由的定义:排除外在障碍的能力

霍布斯在《利维坦》中将自由定义为“无外在运动障碍”的自然能力运用。他认为自由仅受限于物理或法律层面的‌外在干预‌,而非主观意志受限或依附关系。例如,瘫痪者因失去行动能力而并非“不自由”,因为障碍来自内在而非外部35。

二、自由的实现场域:自然状态与政治权威的悖论
  • ‌自然状态下的自由‌
    霍布斯假设的“自然状态”(即“霍布斯丛林”)中,人人享有绝对自由,但因缺乏秩序导致“贫穷、孤独、肮脏、残忍和短命”的生存状态。此时自由与安全形成根本悖论,必须通过让渡自由换取主权者的保护78。

  • ‌政治社会中的自由‌
    进入社会契约后,自由表现为公民权利的实际享有。霍布斯强调,无论君主制或民主制,自由的本质相同——只需存在不受干预的权利行使空间即为自由,而非依赖权力结构是否专断38。


三、对共和主义自由观的反驳

霍布斯反对将自由等同于“独立性”或“免于依附”的共和主义观点。他认为自由仅被具体干预行为破坏,而非权力关系本身。例如,君主国的臣民若未被实际限制行动,仍可被视为自由人38。

四、哲学基础:唯物决定论与自然法
  • ‌物质决定论‌
    霍布斯主张自由意志同样受物质因果律支配,自由本质上是对物理运动障碍的排除5。

  • ‌自然法与权利‌
    自然状态下人类通过理性推导出自然法,但自然权利(如自我保全)优先于自然法。自由在此框架下成为一种可计算的权利边界,需通过社会契约转化为政治社会的法定自由68。


五、思想史对比

与强调财产权与有限政府的洛克相比,霍布斯的自由观更聚焦于生存安全的保障。他将自由的最高价值定位于“避免死亡”,而非洛克主张的“追求财产欲望”8。

这一理论体系既为现代自由主义奠定了权利本位的逻辑起点,也因对绝对权威的辩护引发长期争议






















作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 08:05
绝对不主流 发表于 2025-5-19 08:03
解放是个主动概念,“没人需要你解放”,这是人人都有消极自由的观点
“解放全人类”,滔天的权力意志

这羸弱的阅读理解力,也真没谁了。
作者: 再折长亭柳    时间: 2025-5-19 08:05
绝对不主流 发表于 2025-5-19 07:57
你理解不了“越狱是对自由的追求”,是因为你和高隐一样,愚蠢地把自由限定为褒义

越狱是犯罪

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 08:07
卖真方子的 发表于 2025-5-19 08:04
绝对不主流的自由观念,其实接近于霍布斯的自由观念。

而霍布斯的政治学说,通常会被认为与洛克的政治 ...

说了什么,就是什么语义范围,别发散引申去扎稻草人
作者: 风铃清音飘渺    时间: 2025-5-19 08:09
绝对不主流 发表于 2025-5-19 08:03
解放是个主动概念,“没人需要你解放”,这是人人都有消极自由的观点
“解放全人类”,滔天的权力意志

你对‘解放’这个词儿的理解有误。五四时期就有德先生和赛先生的理念。所谓理念输出,能否成功,还要看民众土壤如何。

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 08:10
再折长亭柳 发表于 2025-5-19 08:05
越狱是犯罪

所有的犯罪行为都是挣脱法律枷锁的积极自由
你也理解不了“法律是对自由的限制”,原因和高隐一样,愚蠢地把自由理解为了褒义词


作者: 卖真方子的    时间: 2025-5-19 08:11
绝对不主流 发表于 2025-5-19 08:07
说了什么,就是什么语义范围,别发散引申去扎稻草人

绝对不主流说:“你理解不了“越狱是对自由的追求”,是因为你和高隐一样,愚蠢地把自由限定为褒义”

霍布斯认为自由就是:“政治社会中的自由‌,进入社会契约后,自由表现为公民权利的实际享有。霍布斯强调,无论君主制或民主制,自由的本质相同——只需存在不受干预的权利行使空间即为自由,而非依赖权力结构是否专断”。

真方子我评论:绝对不主流的“自由”定义,接近于霍布斯的“自由”定义;我真方子说错了吗?

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 08:14
换个例子,江姐被捕后,组织各种越狱行动,算不算追求自由?


作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 08:15
绝对不主流 发表于 2025-5-19 07:54
你们这些文盲离理解自由差了太多知识了

“争取你的自由权利就是争取所有人的自由权利”

争取你的权利就是争取所有人的权利?朝鲜人因你的争取获得了什么?
胡适说的仅仅是学理上的逻辑,是应然层面。但逻辑能代替现实?

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 08:19
卖真方子的 发表于 2025-5-19 08:11
绝对不主流说:“你理解不了“越狱是对自由的追求”,是因为你和高隐一样,愚蠢地把自由限定为褒义”

...

“有为专治辩护的嫌疑”,和我讲“越狱的自由”很像么?
作者: 卖真方子的    时间: 2025-5-19 08:24
绝对不主流 发表于 2025-5-19 08:19
“有为专治辩护的嫌疑”,和我讲“越狱的自由”很像么?

绝对不主流说:“你理解不了“越狱是对自由的追求”,是因为你和高隐一样,愚蠢地把自由限定为褒义

————————————————————————

也就是说,绝对不主流要么认为自由是贬义的,要么自由是中性词。

而霍布斯的自由理论,恰恰与绝对不主流基本吻合,自由这个词,在霍布斯的世界里面,就是贬义的或者是中性的。

我说错你不主流了吗?老零钱。

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 08:25
战斗鸡 发表于 2025-5-19 08:15
争取你的权利就是争取所有人的权利?朝鲜人因你的争取获得了什么?
胡适说的仅仅是学理上的逻辑,是应然 ...

克制一下你干涉他国内政的冲动
“争取你的自由权利就是争取所有人的自由权利”,这是个平权运动思想
“他争取到的光也能照亮你”,你听了去质问“能不能照亮朝鲜人”,别人会让你重读中学
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 08:28
卖真方子的 发表于 2025-5-19 08:24
绝对不主流说:“你理解不了“越狱是对自由的追求”,是因为你和高隐一样,愚蠢地把自由限定为褒义”

...

别要么,自由是中性词,这是语文基础知识
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 08:29
绝对不主流 发表于 2025-5-19 08:25
克制一下你干涉他国内政的冲动
“争取你的自由权利就是争取所有人的自由权利”,这是个平权运动思想
“他 ...

平权思想不就仅仅是思想逻辑层面的平等?能代替现实?
即使你争取你的自由权利,不能辐射到别的国家,那么,你辐射到自己国家其他人没有?王怡因你的正取出狱了没?或者王怡的抗争让你获益不用再翻墙了没?
再说朝鲜。朝鲜国内自然也会有人争取自己的自由权利,朝鲜民众普遍受惠享受到他们争取来的果实没?
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 08:31
绝对不主流 发表于 2025-5-19 08:28
别要么,自由是中性词,这是语文基础知识

哪本语文教材这么定义的?
作者: 战斗鸡    时间: 2025-5-19 08:33
就说语文教材吧,至少我们小时候学习的裴多菲诗句,为了自由是连生命都可以牺牲的好词、大词。
作者: 金豆豆    时间: 2025-5-19 08:34
这又是“民主自由”的另一种解读了~~~~

作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 08:34
战斗鸡 发表于 2025-5-19 08:29
平权思想不就仅仅是思想逻辑层面的平等?能代替现实?
即使你争取你的自由权利,不能辐射到别的国家,那 ...

这种平权思想指导下的平权运动,指导人们去争取自己的现实权利,而不是操心鸡毛朝鲜人
作者: 金豆豆    时间: 2025-5-19 08:35
战斗鸡 发表于 2025-5-19 08:33
就说语文教材吧,至少我们小时候学习的裴多菲诗句,为了自由是连生命都可以牺牲的好词、大词。

为了爱情牺牲生命不可理喻,为了自由牺牲生命,我倒觉得还勉强能理解——你是想说什么?
作者: 绝对不主流    时间: 2025-5-19 08:36
战斗鸡 发表于 2025-5-19 08:33
就说语文教材吧,至少我们小时候学习的裴多菲诗句,为了自由是连生命都可以牺牲的好词、大词。

你的智识也就停留在了那个阶段




欢迎光临 北斗六星网 (http://bdlxbbs.top/) Powered by Discuz! X3.1