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标题: 这书可以上架了 [打印本页]

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 11:15
标题: 这书可以上架了

《100个人的十年》是一本异常沉重的书，重得让人望而生畏，不敢让人看

今天，我收到一个短信，我订阅的这本书终于上架了，这是一个很好的信息，终于可以正视这段历史，而不是只听五毛胡说八道。

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 11:17

下面分享一下，堪称新今古奇观

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 11:26

第一章　拾纸救夫
1978年 35岁男 S省E市驻军支左人员
1978年 31岁男 S省Y县某公社小学语文教师
那时，我是驻扎×省×部队坦克师二团的一个搞宣传的干部。一九七三年接到上级命令去到鲁西南地区一个县"支左"。这期间社会上的"文革"已经相对平稳，呼杀喊打声稀稀落落，清队的狂潮也过去了。我们的任务大多是解决前五年动乱时期遗留的各种问题。
这个县地处当年水泊梁山的旧址，县招待所传说是宋江的乌龙院，还有一个残破的塔，也是那时遗物。我们"支左"人员总共一百零八员，和梁山好汉一百零八将正好巧合。我们笑了，说一百零八将回梁山来了。谁不想看看《水浒传》里的水泊梁山？出发时的心情相当愉快。
可没想到，这八百年前草莽英豪奔突出没之地，至今依然十分荒僻。地处黄河边，一片盐碱地。头年大水泛滥留下的淤泥，春天又旱得满地大碎泥片子，柳树芽子没蹿出叶儿就干死在枝上了。真荒凉呀！地貌也不对，完全不是《水浒传》里所描写的崇山峻岭，不过一个个小山包儿。可这里的人还是那股子劲儿，大襟在前头一挽，腰带一扎，怀里揣着狗肉和酒，随便坐在哪儿就吃狗肉，豪饮，性子也很极蛮。有一家子打架，儿子拿铣一下削掉他老爹半个脑袋--我就处理过这事。"文革"初期两派武斗便往死处干了。我们住在县城里，为了工作便利，我作为军代表进了县革委领导班子，临时当一名常委。没过几天，大批含冤告状的就找上门来。有的冤案叫你想都想不出来，过去不是有本《今古奇观》吗？我看有的事完全可以续进去。
一天，我在宿舍里，一个挺瘦的人，戴一副圆眼镜，进门趴在地上就绘我即头。我问他干什么？他说："你要想给俺解决问题，俺就说；你要也想应付俺，就明说在先，俺扭头就走，这个头就算白给你叩了。"
好一个有性格的人！我说："每一件事我都会认真对待，怎么能应付你。"
他说："我这事难办。"
我说："我不怕难办，只要你说真话。"
他拿一双灰眼珠紧盯着瞅了瞅我，坐在凳上给我讲了一桩旷古罕闻的奇冤。我听罢就知真冤。我必须先讲过这件事才能说为什么真冤--
这人姓李，在离县城三四十里路、紧挨着潘金莲老家的一个公社小学，当语文教师。此人善讲故事；无论听来的还是从书上看来的故事，全能记住，装满一肚子。张口就来，很少重样儿。他属于那种在课堂上随意发挥的老师，课讲得活，趣味横生，学生们都喜欢听他的课。听他讲课时生怕听到下课铃。你知道，小孩子们上学都是最爱听到下课铃的。你想想这人的故事多有魅力！
六五年搞社会主义教育运动。这也是"文革"的前身了，人们争着要表达对毛主席的忠诚，便回过头来，翻箱倒柜，查找有哪些对毛主席不忠的人和事。反右派时各单位抓右派，都是从上边下比例数的，按人员比例定右派。从那以后，一搞运动，不揪出人算没成绩，惭渐发展得揪出的人愈多成绩愈大，于是学校里就一轰而起找起来，上上下下一同回忆。这位李老师性情急躁，得罪过一些同事。有位教师提出，一次他听李老师讲过，毛主席当年在浏阳被白军追得趴在水沟里藏身，这是赤裸裸诬蔑毛主席。伟大领袖怎么会被敌人追得趴在田间水沟里藏身，故意歪曲毛主席的伟大形象！马上翻遍学生们的书本，查看听课记录，终于在一个学生的语文课本里找到当时听这故事时记下的一行字："毛主席藏身水沟，摆脱敌人尾追的机警故事"。证据确凿，这就以"特大现行反革命案"上报县委。马上县公安局来人把他捕走。他不服呀！他说："我讲这个故事是为了说明毛主席胆略过人，机警智谋，我是真心歌颂毛主席呀！再说这故事又不是我瞎编的，是从书上看来的。"公安局叫他说出是哪本书，他却怎么也想不起来了。没有根据，就是他编的，这是抵赖和顽抗！很快，很简单，判他八年刑，打入监狱。
他老婆是个乡下女人，跟他结婚一年多，有六个月的身孕，带着大肚子探监时，他跟这乡下女人说："八年的日子可不算短了，你要受不住，跟俺离了，俺也决不怨你。可是得实话对你说，俺决没坑害你，那故事确确实适是俺从书本上看来的呀… "这女人转身就跑到县里喊冤叫屈。县领导说："你去找，只要你找到这根据，我们就放人！"
乡下女人心实，把这话揣在肚子里，就四处找开了。这时，"文革"已经开始了，县城的小书店里除去毛主席著作，别的书全没有；图书馆也封闭了。她找到图书馆员，求他。图书馆员哪有胆量去揭封条，散布封资修呀。他是县城看书最多的人，可他也没读过这么一个故事。这女人就到处去找书，找不到书就拾印字的纸，从纸上找。她不识字，拾到纸便请亲友或小学生绘她念，听听有没有那故事。有时拾一块当时印的"文革"小报，也拿去请人看。她一个生活在穷乡僻壤的妇女，没文化，哪知世界上究竟有多少书，文字里究竟都是些什么。当人念到什么科技的、政治的、文化的那些古怪难懂的话，她一动不动站在一边傻听，傻等，等那故事的出现。有人看烦了，草草扫一眼，就说："没有了。"她也信，再去找。有人劝她："你靠拣纸，哪能拣到那故事，你又不认字，天底下那么那么多带字的纸，你哪能都拾来？"可谁也说不动这女人，她依然天烫提个破篮子在街上拾。只要发现一块带宇的纸，就如获至宝。别人手里有张带字的纸，求不到手，也要请人念给她纸上写着的是什么，人家要是不肯，她就跪下来求人念给她。甚至连在茅房发现一张有字的纸也拣出来，涮干净叫人看。天烫拾，天烫求人念，天烫找不着。天烫早上的希望在晚间破灭，但她从不灰心。她坚信那故事不是她爷们儿编的，坚信早晚一天能找到这个故事。这么久了，自然有点疯疯癫癫。
孩子小时，她背着孩子拾；孩子大了，她领着孩子拾。拾到的纸，不是，就卖掉糊口。那时，水泊梁山方圆百里的人都见过这么一个带着孩子拾废纸的半疯的女人，都见过她那双总是东张西望却空茫茫的眼睛，都见过她始终提着的那装满烂纸的破草篮，但未必都知道她决非拾纸度日，而是为了一个辉煌的愿望--救夫。
一年到头，春夏秋冬，雨雪风寒，从没有停过一天。心诚未必能感动苍天。她整整拾了七八年纸，可是在她爷们儿刑满前半年的一天夜里，灶膛里的火，引着了她堆满屋角的废纸，着了大火。这女人和孩子活活被烧死了。
李老师在狱里听到消息，自己也不想活了，几次自杀都没成。那种县城的监狱一无所有，一是因为穷，二是怕犯人拿什么东西自杀。连吃饭用的碗，使完跟着就要走，怕犯人摔碎后使碗片割脖子。有一次，他去上厕所，看见茅房地上有根麻绳，就拴在房梁上，再两手抓住房梁把身体拉上去，套住脖子，一松手想吊死。可是麻绳糟了，"啪"地断了，一个马趴摔在地上，摔得他眼冒金星，但当他定住神再瞧，出现了奇迹，有张油印的纸片就在眼前地上，上边正印着要他命的那个故事，简直不可思议！真比小说编的还巧，还绝，这才叫"天无绝人之路"呢。你不信吗？这是真事呀！这纸片破烂不堪，故事断断续续，是："……追他的人大喊起来："跑了，跑了！'……毛泽东同志急忙走下岭，躺在一个水沟里……。"虽然不全，但是可以拿它证明那故事并非是他编造的了。他拿着这纸片冲出茅房，又喊又叫："找着文了！我的冤平了！"兴奋地一蹦一蹦，蹿得老高。看守以为他疯了，把他锁进牢房，他捧着那纸片大笑，然后又大哭，肯定想起他白白拾了七八年纸却没等到这一天的那个可怜的乡下女人，还有那糊里糊涂被烧死的儿子。
他写了一份申诉，连同这纸片递上去，心想就等着平反雪冤，出狱了。可没过几夫，县里说这纸片是油印品，仍然没来源和出处，不能作为依据，把他的申诉驳回了。但这次他非但没绝望，反而更有信心。有这纸片，迟早会找到这故事。有一阵子，他在监狱里忽然害怕是自己真的记错了，怕这故事并不是看来的，而是谁瞎诌讲绘他的，那就永远无招无对。现在这个可怕的疑心病不再折磨他了。心里有了光。
他来找我这天，是他刑满八年刚被放出来不久，案并没翻。小学校因为他是服过刑的反革命，拒绝他回校工作，没有工资，自然也没有路费去大地方找那本书，那故事。他无家无业，子然一身。穷得穿一件单褂，经不住春寒，直打哆嗦。
听完他的经历，我说："你回去吧，这事我可以给你解决。"
他见我这样干脆的回答，不信。仿佛有打发他之嫌，可是他万万没料到，他碰巧了--这故事我读过，我知道在哪本书上。我热乎乎觉得自己完全有力量，把压在他背上八年而至今犹在的巨石推掉。
第二天，我到县革委调他的案卷看了。他所说的完全真实，使在县革委会上把事情摆出来。有人说："这人就是怎么治也治不服他。"
我说："法律不治人的性格。这故事绝对有，判刑，冤了，一定要平反！"
我是军代表，有权威性，他们不好反驳我，可他们默不作声，不表态。我挺有气，当即要一辆车回部队，把这本书拿来，放在县革委会桌上绘他们看--
一本紫红色封皮的革命回忆录，文革前解放军文艺社出版，书名叫作《秋收起义和我军初创时期》。打开书，其中一篇就是这故事《浏阳遇险》，作者是谢觉哉。写的是毛主席在一次赴江西根据地途中，路经浏阳，为了摆脱白军追赶，机警地藏身水沟而安然脱险的一段往事。
当时县革委的头头们看着这书都征住，没话。只有一个自言自语说："怎么谢老会写这篇东西？"
一个山村教师，就因为讲了这篇歌颐毛主席的故事，被当作反对毛主席而坐牢八年，家破人亡，这难道不是一桩千古罕闻的奇冤？我紧盯住这案子不放松，很快给他平反了结。那天，李老师跑到我家来，趴在地上，又绘我叩个头，这个头叩得却是有板有眼呵，如谢救命思人。我当时倍感惶惑，我不过正巧也看过这故事罢了，我又何德何能接受这个大不幸者叩的这个头呢？我沉默良久，不知讲什么，只说："是呵，是呵…。"
随后，他请求我把这本致使他妻死子丧、坐牢八年的书送绘他。我知道这本书在他生命中的重量，沉甸甸放在他一双颤抖的手中。事后我听说，他把这本书烧了，将纸灰洒在妻子的坟上。大概企望他那苦命的乡下女人的亡魂从此获得安宁吧！
李老师的冤案一翻，找我告状，求我平反的人，天天堵满我的门口。后来我复员回到老家安徽，省委调我到岳西地区去搞落落实政策，真没想到那个小小县城里，冤案也是堆积如山。含冤抱屈的人都是连夜排队找我，从我来到我走，也没间断。而且再没一个和李老师那案子一样容易办。各种稀奇古怪的冤案很难插进手，插进去就把你的手缠住。我才知道，凭我个人力量，无力解决这时代创造的无比巨大的悲剧。我每天只睡几小时的觉，凡可能解决的就决不放过；难以解决的，我回去时一一向省委组织部门作了汇报。
以我的感受，大人物的经历不管多悲惨，也不能和小百姓们相比。大人物的冤枉总容易解决，小百姓们如果没碰对了人，碰巧了机会，也许很难得到命运的晴天，就像梁山的李老师正好碰上我读过使他冤屈的故事那样。我想，至今天下还有多少人含冤未平，无论是活着还是已经死去的？
人民的经历，才是时代的经历。

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 11:33

可怜老婆儿子死得惨

作者: 天凉hao个秋 时间: 2025-1-6 12:03
这个故事我也看到过的，不过不是书，是人家蜡纸刻印的。那时候，文革时，都是这样打印的，刻印的。

作者: 金豆豆 时间: 2025-1-6 13:04
上次说的那什么南归之类，我都还没来得及看。这又上一个?

作者: 金豆豆 时间: 2025-1-6 13:06
过去不是有本《今古奇观》吗？我看有的事完全可以续进去。
——
这本书我好像有印象?

作者: 金豆豆 时间: 2025-1-6 13:08
。有一家子打架，儿子拿铣一下削掉他老爹半个脑袋--我就处理过这事。
——
家庭琐事之故，还是政治立场不同?

作者: 金豆豆 时间: 2025-1-6 13:14
反右派时各单位抓右派，都是从上边下比例数的，按人员比例定右派。从那以后，一搞运动，不揪出人算没成绩，惭渐发展得揪出的人愈多成绩愈大，
——
我听说严打期间，也是定名额抓犯罪嫌疑人的。。。说是某村农忙期间实在没有办法提供劳动力，就把五保户，残疾人报上去，让他们去接受教育争取宽大处理，村里算他们每天的薪酬。于是皆大欢喜了。

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 13:16

天凉hao个秋发表于 2025-1-6 12:03
这个故事我也看到过的，不过不是书，是人家蜡纸刻印的。那时候，文革时，都是这样打印的，刻印的。

现实生活中也听人说过类似的故事，因人而异，有的没这么悲剧，让人啼笑皆非

作者: 金豆豆 时间: 2025-1-6 13:17
她整整拾了七八年纸，可是在她爷们儿刑满前半年的一天夜里，灶膛里的火，引着了她堆满屋角的废纸，着了大火。这女人和孩子活活被烧死了。
——
竟然是这个结局。。。。扼腕长叹，息以掩涕兮哀民生之多艰。。。

作者: 金豆豆 时间: 2025-1-6 13:18

炉渣渣发表于 2025-1-6 13:16
现实生活中也听人说过类似的故事，因人而异，有的没这么悲剧，让人啼笑皆非

我举例子不是为了说悲或不悲，而是说按名额分配，当真:荒唐至极。。。

作者: 大志 时间: 2025-1-6 13:22
神州大地无奇不有

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 13:22

金豆豆发表于 2025-1-6 13:04
上次说的那什么南归之类，我都还没来得及看。这又上一个?

你这惰性看书，你就跟着我一起看吧，我选择短小精悍的不太费劲的，大部头还是你自己看

作者: 金豆豆 时间: 2025-1-6 13:23
他请求我把这本致使他妻死子丧、坐牢八年的书送绘他。我知道这本书在他生命中的重量，沉甸甸放在他一双颤抖的手中。事后我听说，他把这本书烧了，将纸灰洒在妻子的坟上。大概企望他那苦命的乡下女人的亡魂从此获得安宁吧！
——
眼窝子太浅，泪差点滑落出来。。。

作者: 金豆豆 时间: 2025-1-6 13:23

炉渣渣发表于 2025-1-6 13:22
你这惰性看书，你就跟着我一起看吧，我选择短小精悍的不太费劲的，大部头还是你自己看

嗯嗯嗯。渣兄你最好了！

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 13:24

金豆豆发表于 2025-1-6 13:06
过去不是有本《今古奇观》吗？我看有的事完全可以续进去。
——
这本书我好像有印象?

三刻和今古奇观，中国古代短篇小说

作者: 金豆豆 时间: 2025-1-6 13:27

炉渣渣发表于 2025-1-6 13:24
三刻和今古奇观，中国古代短篇小说

三言二拍我都看过的。。。

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 13:27

金豆豆发表于 2025-1-6 13:08
。有一家子打架，儿子拿铣一下削掉他老爹半个脑袋--我就处理过这事。
——
家庭琐事之故，还是政治立场不 ...

穷山恶水出刁民，，文点说也是一方水土养一方人

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 13:30

金豆豆发表于 2025-1-6 13:14
反右派时各单位抓右派，都是从上边下比例数的，按人员比例定右派。从那以后，一搞运动，不揪出人算没成绩， ...

哈哈哈，存在主义小说的素材，可惜萨特没看见

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 13:31

金豆豆发表于 2025-1-6 13:17
她整整拾了七八年纸，可是在她爷们儿刑满前半年的一天夜里，灶膛里的火，引着了她堆满屋角的废纸，着了大火 ...

这个有点惨，，

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 13:34

金豆豆发表于 2025-1-6 13:18
我举例子不是为了说悲或不悲，而是说按名额分配，当真:荒唐至极。。。

我找个存在主义的小说你看，就知道存在主义的定义了

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 13:37

大志发表于 2025-1-6 13:22
神州大地无奇不有

所以不需要神马才不才的，很多事只要实录就是了

作者: 天凉hao个秋 时间: 2025-1-6 14:21

炉渣渣发表于 2025-1-6 13:16
现实生活中也听人说过类似的故事，因人而异，有的没这么悲剧，让人啼笑皆非

是这么说的，我读过的也是这么说的。

作者: 天凉hao个秋 时间: 2025-1-6 14:23

炉渣渣发表于 2025-1-6 13:16
现实生活中也听人说过类似的故事，因人而异，有的没这么悲剧，让人啼笑皆非

我那时候只有12岁，对一切刊物都感兴趣。

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 14:29

天凉hao个秋发表于 2025-1-6 14:21
是这么说的，我读过的也是这么说的。

是的，我是听一位老师讲他的亲身经历

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 14:31

天凉hao个秋发表于 2025-1-6 14:23
我那时候只有12岁，对一切刊物都感兴趣。

对的，真怀念那种儿时的好奇心，抓住什么看什么，只要有字

作者: 大志 时间: 2025-1-6 14:31

炉渣渣发表于 2025-1-6 14:29
是的，我是听一位老师讲他的亲身经历

渣老师，袁世凯是哪里人

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 14:33

大志发表于 2025-1-6 14:31
渣老师，袁世凯是哪里人

大河南

作者: 大志 时间: 2025-1-6 14:35

炉渣渣发表于 2025-1-6 14:33
大河南

信你

，

有次钓鱼，河南周口钓友说袁大头是周口的，山西晋中钓友说是山西的，

看来河南赢

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 14:54

大志发表于 2025-1-6 14:35
信你，

有次钓鱼，河南周口钓友说袁大头是周口的，山西晋中钓友说是山西的，

哈哈，河南可能还保留有故居，你有机会转过去瞅瞅

作者: 云川 时间: 2025-1-6 14:55

炉渣渣发表于 2025-1-6 14:54
哈哈，河南可能还保留有故居，你有机会转过去瞅瞅

项城

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 14:57

云川发表于 2025-1-6 14:55
项城

对的

作者: 大志 时间: 2025-1-6 15:01

炉渣渣发表于 2025-1-6 14:54
哈哈，河南可能还保留有故居，你有机会转过去瞅瞅

难怪后来山西钓友不吱声，

作者: 知音 时间: 2025-1-6 16:12

炉渣渣发表于 2025-1-6 11:17
下面分享一下，堪称新今古奇观

都是实录吧？

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 17:48

大志发表于 2025-1-6 15:01
难怪后来山西钓友不吱声，

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 17:50

知音发表于 2025-1-6 16:12
都是实录吧？

是的，纪实文学应该算实录

作者: 战斗鸡 时间: 2025-1-6 19:46
最近学了个新词：历史的垃圾时间。

作者: 知音 时间: 2025-1-6 20:10

这是一个很大的工程，无论是跟踪了100个人10年，或者是100个人口述了自己的十年。都是具有参考价值的资料。

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 20:42

战斗鸡发表于 2025-1-6 19:46
最近学了个新词：历史的垃圾时间。

还学了个新词，社会成本，垃圾时间的社会成本都非常高

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-6 20:50

知音发表于 2025-1-6 20:10
这是一个很大的工程，无论是跟踪了100个人10年，或者是100个人口述了自己的十年。都是具有参考价值的资料 ...

是的，作者写了一篇前记，写的非常好，转录一段：

前记
二十世纪历史将以最沉重的笔墨，记载这人类的两大悲剧：法西斯暴行和“文革”浩劫。凡是这两大劫难的亲身经历者，都在努力忘却它，又无法忘却它。文学家与史学家有各自不同的记载方式：史学家偏重于灾难的史实；文学家偏重于受难者的心灵。本书作者试图以一百个普通中国人在“文革”中心灵历程的真实记录，显现那场旷古未闻的劫难的真相。
在延绵不绝的历史时间里，十年不过是眨眼的一瞬。但对于一代中国人有如熬度整整一个世纪。如今三十岁以上的人，几乎没有一个人的命运不受其恶性的支配。在这十年中，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的互相残杀；善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万家庭被轰毁，千千万万生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动这狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、***、人的尊严、人的价值，所有含有人的最高贵的成分，都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争，再惨烈的战争也难以达到如此残醋——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，“文革”浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂。
尽管灾难已经过去，谁对这些无辜的受难者负责？无论活人还是死者，对他们最好的偿还方式，莫过于深究这场灾难的根由，铲除培植灾难的土壤。一代人付出如此惨重的代价，理应换取不再重蹈复辙的真正保证。这保证首先来自透彻的认识。不管财代曾经陷入怎样地荒唐狂乱，一旦清醒就是向前跨了一大步。每一代人都为下一代活着，也为下一代死。如果后世之人因此警醒，永远再不重复我们这一代人的苦难，我们虽然大不幸也是活得最有价值的一代。
我常常悲哀地感到，我们的民族过于健忘。“文革”不过十年，已经很少再见提及。那些曾经笼罩人人脸上的阴影如今在哪里？也许由于上千年封建政治的高压，小百姓习惯用抹掉记忆的方式对付苦难。但是，如此乐观未必是一个民族的优长，或许是种可爱的愚昧。历史的过错原本是一宗难得的财富，丢掉这财富便会陷入新的盲目。
在本书写作中，我却获得新的发现。
这些向我诉说“文革”经历者，都与我素不相识。他们听决我要为他们记载“文革”经历，急渴渴设法找到我。这急迫感不断给我以猛烈的撞击。我记载的要求只有一条，是肯于向我袒露心中的秘密。我想要实现这想法并非易事。以我的人生经验，每人心中都有一块天地绝对属于他自己的，永不示人；更深的痛苦只能埋藏得更深。可是当这些人倘着泪水向我吐露压在心底的隐私时，我才知道，世上最沉重的还是人的心。但他们守不住痛苦，渴望拆掉心的围栏，他们无法永远沉默，也不会永远沉默。这是为了寻求一种摆脱，一种慰藉，一种发泄，一种报复，更是寻求真正的理解。在那场人间相互戕害而失去了相互信任之后，我为得到这样无戒备无保留的信赖而深感欣慰。
为了保护这些人的隐私，也为了使他们不再受到可能的麻烦所纠缠，本书不得不隐去一切有关的地名和人名。但对他们的口述照实记录，不做任何演染和虚构。我只想使读者知道如今世上一些人曾经这样或那样度过“文革”走到今天；也想使后人知道，地球上曾经有一些人这样难以置信地活过。他们不是小说家创造的人物，而是“文革”生活创造的一个个活生生真实的人。
我时时想过，那场灾难过后，曾经作恶的人躲到哪里去了？在法西斯祸乱中的不少作恶者，德国人或日本人，事过之后，由于抵抗不住发自心底的内疚去寻短见。难道“文革”中的作恶者却能活得若无其事，没有复苏的良知折磨他们？我们民族的神经竟然这样强硬，以致使我感到陈阵冰冷。但这一次，我有幸听到一些良心的不安，听到我期待已久的沉重的仟悔。这是恶的坚冰化为善的春水流露的清音。我从中获知，推动“文革”悲剧的，不仅是遥远的历史文化和直接的社会政治的原因。人性的弱点，妒嫉、怯弱、自我、虚荣，乃至人性的优点，勇敢、忠实、虞诚，全部被调动出来，成为可怕的动力。它使我更加确认，政治一旦离开人道精神，社会悲剧的重演则不可避免。
“文革”是我们政治、文化、民族疯疾的总爆发，要理清它绝非一朝一夕之事；而时代不因某一事件的结束而割断，昨天与今天是非利害的经纬横竖纠缠，究明这一切依然需要勇气，更需要时间，也许只有后人才能完成。因此本书不奢望绘读者任何聪明的结论，只想让这些实实在在的事实说话，在重新回顾“文革”经历者心灵的画面时，引起更深的思索。没有一层深于一层的不浅尝辄止的思索，就无法接近真理性的答案。没有答案的历史是永无平静的。

作者: 战斗鸡 时间: 2025-1-7 08:39

炉渣渣发表于 2025-1-6 20:42
还学了个新词，社会成本，垃圾时间的社会成本都非常高

确实又高又沉重，生命所无法承受。

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-7 09:06

战斗鸡发表于 2025-1-7 08:39
确实又高又沉重，生命所无法承受。

这本书公开上架，对那些梦想文革死灰复燃的是一个沉重打击，说明还是明白人占多数

作者: 我不是群主 时间: 2025-1-7 10:04
文革是人造的内斗病毒大暴发，几代人也清除不干净~~

作者: 战斗鸡 时间: 2025-1-7 10:35

炉渣渣发表于 2025-1-7 09:06
这本书公开上架，对那些梦想文革死灰复燃的是一个沉重打击，说明还是明白人占多数

感觉你太乐观了。
不说别处，就六星这里好了，你觉得明白人还是糊涂人占了大多数？

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-7 10:39

我不是群主发表于 2025-1-7 10:04
文革是人造的内斗病毒大暴发，几代人也清除不干净~~

一旦有了适合的土壤条件，病毒就又会复发

作者: 天凉hao个秋 时间: 2025-1-7 12:03

炉渣渣发表于 2025-1-6 14:29
是的，我是听一位老师讲他的亲身经历

唉，那年头，没法说。我看的不是正规刊物，也是红卫兵发的那种小刊物，打印的，还有蜡纸刻的。

作者: 天凉hao个秋 时间: 2025-1-7 12:06

炉渣渣发表于 2025-1-6 20:50
是的，作者写了一篇前记，写的非常好，转录一段：

前记

南渡北归这本书写得好，看过吗？再现当年的场景。很悲惨的，那时候我还小，看到都是马路上的，
自己学校发生的事情，自己家里发生的事情。大专院校发生的事情因为还小，看不到的。

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-7 13:46

天凉hao个秋发表于 2025-1-7 12:03
唉，那年头，没法说。我看的不是正规刊物，也是红卫兵发的那种小刊物，打印的，还有蜡纸刻的。

巴金说建一个文革博物馆，当然是没建成，你看的这些都是文物

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-7 13:53

战斗鸡发表于 2025-1-7 10:35
感觉你太乐观了。
不说别处，就六星这里好了，你觉得明白人还是糊涂人占了大多数？

是乐观了，不是六星的多和少，是人性的善和恶，期望值太高了，残酷的现实会一次次地教育人，所以大先生才说，"我不惮以最坏的恶意来揣度人”

作者: 炉渣渣 时间: 2025-1-7 13:58

天凉hao个秋发表于 2025-1-7 12:06
南渡北归这本书写得好，看过吗？再现当年的场景。很悲惨的，那时候我还小，看到都是马路上的，
自己学 ...

没看南渡北归，看的宗璞的野葫芦引，也是悲惨的，不能过审，再有一本柯云路的芙蓉国，居然是过审的，也够吓人的

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