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标题: 西湖香市 [打印本页]

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2025-1-5 17:29
标题: 西湖香市
西湖香市，起于花朝，尽于端午。山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。

　　然进香之人，市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊故无日不市者，三代八朝之古董，蛮夷闽貊之珍异，皆集焉。至香市，则殿中边甬道上下、池左右、山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。凡胭脂簪珥、牙尺剪刀，以至经典木鱼、伢儿嬉具之类，无不集。

　　此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留客，肆无留酿。袁石公所谓：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，已画出西湖三月，而此以香客杂来，光景又别。士女闲都，不胜其村妆野妇之乔画；芳兰芗泽，不胜其合香芫荽之薰蒸；丝竹管弦，不胜其摇鼓欱笙之聒帐；鼎彝光怪，不胜其泥人竹马之行情；宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少，日簇拥于寺之前后左右者，凡四阅月方罢。恐大江以东，断无此二地矣。

　　崇祯庚辰三月，昭庆寺火。是岁及辛巳壬午荐饥，民强半饿死。壬午道梗，山东香客断绝，无有至者，市遂废。辛巳夏，余在西湖，但见城中饿殍舁出，扛挽相属。时杭州刘太守梦谦，汴梁人，乡里抽丰者，多寓西湖，日以民词馈送。有轻薄子改古诗诮之曰：“山不青山楼不楼，西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭，还把杭州送汴州。”可作西湖实录。

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2025-1-5 17:30
译文
　　西湖的香客市场，于花朝节开始，到端午节结束。山东来普陀山进香的香客一天就到了，嘉兴湖州来天竺寺进香的香客也一天就到了，来的香客与西湖的人一起做买卖，所以叫香市。

　　来西湖进香的人，无论在哪里做买卖，都不如在昭庆寺集中。这里的买卖天天不断，走廊上从早到晚都摆着摊位。各种各样的商品都有，从古董到外洋珍奇，应有尽有。到香客的市场更是热闹，上下甬道、左右池边、寺门内外都是摊位和场地。摊位连绵不断，有屋的就摆摊，没有屋的就摆场，场外又有棚，棚外又有摊。各种各样的货物都有，如胭脂发针耳环、牙尺剪刀，甚至经典木鱼、孩儿玩具之类，都汇集在这里。

　　在这春暖花开的时节，西湖岸边一片生机勃勃。桃花杨柳绽放出艳丽的色彩，乐声清脆悠扬。但此时，湖岸边的船只、店里的香客以及街坊间的闲人都已消失不见。袁石公所描述的“山的颜色像女子的娥眉，花的颜色像女子的面颊，湖水的波纹像绫绸，温暖的春风像酒一样醉人”，这些话勾勒出了西湖三月的美景。然而，当香客如潮水般涌来时，风光景色又大不相同了。那些士人美女的文雅美丽，比不上那些农村妇女涂脂抹粉的打扮；芳兰的香气也比不上那些香花香草的浓香；丝竹管弦的音乐更比不上那些手里摇鼓用口吹笙的热闹；青铜器的光彩也比不上那些泥人竹马的价格；宋元时的名画也比不上那些湖景佛像的纸贵。香客们像在跑像在赶，像在奔像在追，排斥不开，拉挽不住。每天都有数百十万的男男女女、老老少少拥挤在寺的前后左右，一直经历到四月才停止，恐怕长江以南，断然没有第二个像这样的地方了。

　　崇祯十三年的三月，昭庆寺遭遇了一场火灾。此后，连续几年，也就是崇祯十四、十五年，发生了严重的饥荒，大量百姓饿死。崇祯十五年，由于外来交通受到阻碍，山东的香客无法前来，香市也就逐渐消退了。崇祯十四年夏天，我亲眼目睹了西湖边城中饿死的人被陆续抬出，搬运尸体的人进进出出，络绎不绝。当时杭州的太守是刘梦谦，他是汴梁人，许多图谋不轨的人借机住在西湖边，每天收取民间诉讼的贿赂送给太守。有一轻薄的人改了一首古诗来讥讽他：“山不像青山楼不像楼，西湖歌舞一时休。暖风吹得死人发臭，还把杭州葬送给汴州。”这首诗可以作为西湖实况的记录。

注释
西湖：今杭州西湖，在杭州城西。
花朝：花朝节，相传为百花生日，时在农历二月十二日，或说二月初二，或说二月十五。
普陀：山名，在浙江定海县海中，是佛教圣地。
嘉湖：今浙江嘉兴、湖州。
天竺：指杭州西湖之上、中、下三天竺寺，西湖游览胜地之一。
市：做买卖。
岳王坟：即宋岳飞墓地，在栖霞岭下，西湖游览胜地之一。
湖心亭：在西湖中央，西湖游览胜地之一。
陆宣公祠：即唐陆贽的祠庙，在孤山麓，西湖游览胜地之一。
昭庆寺：在旧城西钱塘门外，后晋天福年间，吴越王钱镠建。
三代：指夏、商、周。
八朝：指汉、魏及六朝。
骨董：即古董，指古代留传下来的器物。
蛮夷：指广‘东。
闽貊（mò）：指福建。
山门：佛寺的大门。佛寺多在山间，所以称寺门为山门。
厂：棚屋无壁称厂。
节节寸寸：形容处处排连有摊棚。
簪：发针。
珥（ěr）：耳环。
牙尺：象牙做的尺子。
伢儿：吴越方言，称呼儿童。
嬉具：玩具。
鼓吹清和：乐声悠扬。鼓吹，指管乐。
袁石公：即袁宏道，字中郎，号石公，湖北公安人，明代文学家。
山色如娥：形容山的颜色像女子的娥眉。
花光如颊：形容花的颜色像女子的面颊。
闲都：文雅美丽。
不胜其：比不上那些。
乔画：指妇女涂脂抹粉，修饰面容。
芗（xiāng）泽：香气。
芫荽（yán sui）：一种有香味的植物，俗称香菜。
颌笙：以口吹笙。
聒帐：嘈杂，吵闹。
鼎彝：泛指古代的青铜器，此指古代金属食具和祭器。
行情：价格。
佛图：佛像，佛画。
撩扑不开：挑拆不开。
阅：经历。香市要经历四个月之久才停歇。
断无此二地矣：断然没有像这样的第二个地方了。
崇祯庚辰：即明崇祯十三年（年）。
辛巳壬午：指崇祯十四、十五年（年、年）。
荐饥：一再发生饥荒。荐，屡次，接连。
强半：大半。
梗：阻隔。指清军入侵。
殍（piǎo）：饿死的人。舁（yú）：抬。
扛挽相属：抬的扛的接连不断。
抽丰：亦作“秋风”。即分肥，依托官府，为官吏索取馈赠，赚人财物。俗称“打秋风”、“撞太岁”。
日以民词馈送：经常以包揽民间诉讼所得的贿赂，馈送给太守。
古诗：为宋林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州。”诮：讥讽。
实录：实际情形的写照。

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2025-1-5 17:30
创作背景

　　据范祖述《杭俗遗闻》“天竺香市”条载，每逢二月十九观音圣诞，信徒甚重。当日去者，自城门至山门十五里中，挨肩擦背，何止万万。其盛况可见一斑。如此大的排场，自然也形成了一个极大的消费机会。梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷四“香市”条云，西湖昭庆寺山门前，两廊设市，卖木鱼、花篮、耍货、梳具等物，皆寺僧作以售利者也。每逢香市，此地妇女填集如云。作者历经西湖香市的兴衰，有感于此，创作了这篇文章。

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2025-1-5 17:31
赏析

这篇文章一共分为四段。文章追记了明亡以前西湖香市的热闹场面，叙述了香市衰歇的原因，描绘了杭州悲惨的现状，抨击了官府的腐败，揭露了当时社会的黑暗。全文记叙层次分明，条理清晰。描绘生动细致，具体形象。语言优美，文笔清越。文中三四两段是两幅截然不同的景象，对比鲜明，一盛一衰，一乐一悲，揭露深刻，讽刺尖锐，于写景抒情中寄寓兴亡的感慨。

　　文章的第一段写香市的起讫时间和各方的来客。

　　第二段先解释“香市”，接着便缩小范围，叙述昭庆寺的香市。因为这里是香市的典型。市场上的物品名目繁多，各种各样，有古董珍奇，有妇女用品，有经典木鱼，有孩儿玩具，古今中外，应有尽有。

　　第三段叙述香市期间的盛况。这是一幅社会风俗画。“此时春暖”14句，先写西湖的自然风光。春暖花开，桃柳明媚，风光艳丽。鼓吹清和，丝竹悠扬，一片繁忙，香客云集。文中引用了袁石公赞美西湖的文句，说明西湖的美丽。接着“士女闲都”10句，写香市热闹纷繁的景象。用五个排比句，写人类、芳香、鼓乐、特产、图画，淋漓尽致。每句又前后对比，褒贬分明，否定了庸俗习气，肯定了民间风俗。“如逃如逐”4句，16字，写人烟杂沓。把香客的推攘拥挤，刻画得穷形尽相。最后“数百十万”6句，总写香市人数之多，人员之广，范围之大，历时之久，堪称江南之首。

　　第四段立刻转到了香市。辛巳年是崇祯帝自尽于煤山的前三年，作者也举三件事来反映当时国家形势。一是“虏鲠山东”，就是说农民起义已爆发，二是人民天天饿死，三是官僚依然贪污腐化，最后，作者引用一首讽刺诗来反映人民的悲愤，也为西湖香市的今昔作了结论。

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2025-1-5 17:31
张岱（1597年10月5日－1689年？）一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”），明清之际史学家、文学家。其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。

作者: 风吹锦衣印梨花 时间: 2025-1-5 17:31
欢迎赏评

作者: 江小蝶 时间: 2025-1-6 10:30
花朝节，相传为百花生日，时在农历二月十二日，或说二月初二，或说二月十五。
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多次见说花朝节了。感觉北方人很在意这个节日。我们南方人好像更在意三月三？

作者: 江小蝶 时间: 2025-1-6 10:32

风吹锦衣印梨花发表于 2025-1-5 17:31
张岱（1597年10月5日－1689年？）一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶 ...

祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”）
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倒是多了些亲近感~~

作者: 江小蝶 时间: 2025-1-6 10:34
本来以为像《满井游记》的走笔，看到最后一段忽然转了风向，就，……让人扼腕叹息~~~~

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2025-1-6 14:12

江小蝶发表于 2025-1-6 10:30
花朝节，相传为百花生日，时在农历二月十二日，或说二月初二，或说二月十五。
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多次见说花朝节了。感 ...

各地风俗不同

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2025-1-6 14:12

江小蝶发表于 2025-1-6 10:32
祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”）
===
倒是多了些亲近感~~

老乡见老乡

作者: 朦胧梅花皎月 时间: 2025-1-6 14:13

江小蝶发表于 2025-1-6 10:34
本来以为像《满井游记》的走笔，看到最后一段忽然转了风向，就，……让人扼腕叹息~~~~

兴衰成败之笔
……^_^
欢迎小蝶

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