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标题: 回答豆豆，什么叫“朱安长安” [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 08:11
标题: 回答豆豆，什么叫“朱安长安”
如题，回答豆豆，什么叫“朱安长安”？
就是朱安是个个例。无违。无妨。平合。平安。——是主旋律。
——当然是没有麻烦和背叛。
这是一个很老、很封建的概念。没有女权，平权，气管炎这些现代意识。
是《诗经》说的“宜室宜家”，宜丈夫。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 08:39
不为丈夫所喜，又不肯离了丈夫而去，以藤缠树的姿态存活——怎么个宜室宜家?又怎么个宜丈夫?

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 08:41
我的理解，“宜”，应该是双向奔赴，然后又是双向救赎。而不是第三方作评，谓之曰“宜”。。如此，请问，朱安之宜从何来？

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 08:45
你可知后期树人辞世，朱安甚至要靠许广平接济……这才是最大的悲哀。。一个活在旧规则下，由始至终不能觉醒的，我更多是“哀其不幸，恨其不争”，就这个角度，我更欣赏徐志摩前妻的痛定思痛后的坚强。。。朱安换个人嫁了，未尝不能宜室宜家宜丈夫，偏偏跟树人之间，真心谈不上宜字。。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 08:59

金豆豆发表于 2024-10-27 08:45
你可知后期树人辞世，朱安甚至要靠许广平接济……这才是最大的悲哀。。一个活在旧规则下，由始至终不能觉醒 ...

新文化，没有错。女性解放，没有错。
我感觉，《伤逝》主角就是朱安。是读了书的朱安。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 09:01

金豆豆发表于 2024-10-27 08:41
我的理解，“宜”，应该是双向奔赴，然后又是双向救赎。而不是第三方作评，谓之曰“宜”。。如此，请问，朱 ...

朱安，要是丁玲，要是张爱玲，就没有《两地书》和许广平。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-27 09:02
本帖最后由螃蟹于 2024-10-27 09:04 编辑

朱安是传统文化道德的受害者，活在夫为妻纲，嫁鸡随鸡的阴影下，自我始终没能觉醒。鲁迅既不能用新办法和她离婚——那等于伤害，羞辱她；也不想按老办法一夫多妻，那样许广平这新女性不会同意。也只能这样。

但临终应该给朱安留一笔钱或生存之道，让她不至于活在自己情敌许广平的接济下。这是比较残忍的。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-27 09:10
本帖最后由螃蟹于 2024-10-27 09:18 编辑

鲁迅呢，是传统孝道受害者，当初就不应该听他从老娘的安排，和一个自己不认识，也不喜欢的女人结婚。但孝道这东西毕竟是违背人性，自然忍不住又搞出了一个许广平。其实想吃鸡蛋就直接吃好了，何必在家养那么多母鸡呢？还是看不开，呵呵。所以呢，鲁迅其实也是个和朱安差不多的可怜人，糊涂蛋。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 11:00

螃蟹发表于 2024-10-27 09:10
鲁迅呢，是传统孝道受害者，当初就不应该听他从老娘的安排，和一个自己不认识，也不喜欢的女人结婚。但孝道 ...

谢谢你的意见。我不好说的，你也说了。谢谢。

作者: 窥天瞳 时间: 2024-10-27 11:09
本帖最后由窥天瞳于 2024-10-27 11:11 编辑

螃蟹发表于 2024-10-27 09:02
朱安是传统文化道德的受害者，活在夫为妻纲，嫁鸡随鸡的阴影下，自我始终没能觉醒。鲁迅既不能用新办法和她 ...

从传统道德来讲，对朱安是不公平的。不过不许女人再嫁的道德要求不该说是代表封建道德，那是从宋朝后期开始的吧？

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 11:23

窥天瞳发表于 2024-10-27 11:09
从传统道德来讲，对朱安是不公平的。不过不许女人再嫁的道德要求不该说是代表封建道德，那是从宋朝后期开 ...

谢谢你的意见。

作者: 退休民工 时间: 2024-10-27 12:54
朱安，一生欠安，这是一个女人最大的悲哀～

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 13:04

退休民工发表于 2024-10-27 12:54
朱安，一生欠安，这是一个女人最大的悲哀～

但正是朱安成就了鲁迅，成就了“伟大的鲁迅”。

戴安娜，擦亮了自己。当然之于王子，之于王室，就不是擦亮了。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 13:05

螃蟹发表于 2024-10-27 09:10
鲁迅呢，是传统孝道受害者，当初就不应该听他从老娘的安排，和一个自己不认识，也不喜欢的女人结婚。但孝道 ...

你误会鲁迅了。他是被母亲以生病为由，从日本骗回家来娶亲的——也就是说，啥啥都弄好了，只等他登台扮演新郎——而他当晚就翻窗逃走，跟朱安说，各謀前程，再次远赴日本。。。。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 13:06

春水秋霜伊人发表于 2024-10-27 13:04
但正是朱安成就了鲁迅，成就了“伟大的鲁迅”。
戴安娜，擦亮了自己。当然之于王子，之于王室 ...

乱说。鲁迅的成名，跟朱安毫无关联。而恰恰相反，朱安是鲁迅一辈子背负的沉重。。。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 13:08

金豆豆发表于 2024-10-27 13:05
你误会鲁迅了。他是被母亲以生病为由，从日本骗回家来娶亲的——也就是说，啥啥都弄好了，只等他登台扮演 ...

所以朱安真的伟大。朱安的伟大，即是鲁迅的伟大。即是成就了鲁迅的伟大。
即是成全了鲁迅和许广平的伟大。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 13:08

金豆豆发表于 2024-10-27 13:06
乱说。鲁迅的成名，跟朱安毫无关联。而恰恰相反，朱安是鲁迅一辈子背负的沉重。。。

看来，你比我更爱鲁迅。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-27 13:09

春水秋霜伊人发表于 2024-10-27 13:08
所以朱安真的伟大。朱安的伟大，即是鲁迅的伟大。即是成就了鲁迅的伟大。
即是成全了鲁迅和许广平的伟大 ...

跟你说不着。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 13:13

金豆豆发表于 2024-10-27 13:09
跟你说不着。

应该是“说不清”……谢谢，结论。相互尊重。

作者: 知音 时间: 2024-10-27 13:22

刘慧芳？

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 13:36

知音发表于 2024-10-27 13:22
刘慧芳？

刘慧芳，也还行。真行。

作者: 风铃清音飘渺 时间: 2024-10-27 13:44
朱安们生活在特定的年代，用现代人的意识去评价她们并不适合

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 13:58

风铃清音飘渺发表于 2024-10-27 13:44
朱安们生活在特定的年代，用现代人的意识去评价她们并不适合

就是，就是。
所以朱安和鲁迅，是不睦，是不情。
朱安，既不是弃妇，也不是怨妇。是封建社会夫妻之常态。

作者: 风铃清音飘渺 时间: 2024-10-27 14:07

春水秋霜伊人发表于 2024-10-27 13:58
就是，就是。
所以朱安和鲁迅，是不睦，是不情。
朱安，既不是弃妇，也不是怨妇。是封建社会夫妻之常态 ...

也不尽相同。鲁迅是有新思想之人，朱安就成了独守空房。她也没有张幼仪的勇气和能力，一辈子就这么过了

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-27 14:19

风铃清音飘渺发表于 2024-10-27 14:07
也不尽相同。鲁迅是有新思想之人，朱安就成了独守空房。她也没有张幼仪的勇气和能力，一辈子就这么过了

就是，就是。就是有衣有食，衣食所安。

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