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标题: 大多数人不具备系统思考社会的能力 [打印本页]

作者: 红七狐 时间: 2024-10-24 10:13
标题: 大多数人不具备系统思考社会的能力
   窥天瞳写了“网上竟然出现这样一个讨论”的帖子，把问题归结给读书，我觉得是有道理的。

   读书看上去是好事，开启民智，获得知识，但对于大多数人类来说，开启民智后第一件要做的事就是学会如何利己，然后才是利亲人利朋友利他人，最后才是利社会。

   从能力的角度来看，这算是一个由近及远的利的链条，对于大多数人来说，应该都是一样的。

   如果一个人的能力有限，只能学会利己，那么就会出现像窥天瞳帖子里写的那种人，宁愿救一个利于自己的狗，不愿意救助一个与己无关的人。

   其实世间大多数人都是蠢人，能学会的知识就是怎么更好的利己，怎么精致的利己是大多数人追求，比如当下论坛的所谓民主派，比如西方国家的各种意识形态，无不都是在宣扬如何利己，人不为己天诛地灭，就成了大多数人的人生信仰，站在这个角度，我们能理解这些蠢货们奇葩的思维奇葩的选择。

   所以，老子曾经说过，智慧出，有大伪，对于治理国家来说，让大多数只会精致利己的人不能精致利己的最好办法就是，不让他们有精致利己的能力，怎么做呢？绝圣弃智，只让他们知道该怎么做，不告诉他们为什么怎么做，让他们没有精致利己的知识就行了。

   什么样的人能治理社会，只有那种对社会有系统思考的能力的人才能治理社会，哪怕这种具有系统思考能力的贪点腐点，也需要他们来治理，当然，不是支持贪腐，有了贪腐一定要干掉他们。但是谁去干呢？也是那些具备对整个社会有系统思考能力的人去干。

   就目前论坛这些所谓民主人士的喷子们，大部分都属于精致利己的货色，只会干嚎几声什么民主自由，真正的深入思考社会，那是一窍不通的。

作者: 红七狐 时间: 2024-10-24 10:17
知识越多越反动，这句话不是没有道理的，所谓的反动，可以解释为精致利己。

作者: 绝对不主流 时间: 2024-10-24 10:18
奴性深重

作者: 红七狐 时间: 2024-10-24 10:21

绝对不主流发表于 2024-10-24 10:18
奴性深重

使劲喷，就你那三脚猫的能力，精致利己四个字，你大概只能做到利己，想精致，但没那能力。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-24 10:24

红七狐发表于 2024-10-24 10:17
知识越多越反动，这句话不是没有道理的，所谓的反动，可以解释为精致利己。

这么一联系，这句话的解读，倒好似很有道理的样子~~~所谓反动，就是有了自己的想法，知识多，更容易形成自我的认知体系。再往极端一点走的话……确乎好像大概就，就利己了起来~~~

作者: 绝对不主流 时间: 2024-10-24 10:25

红七狐发表于 2024-10-24 10:21
使劲喷，就你那三脚猫的能力，精致利己四个字，你大概只能做到利己，想精致，但没那能力。

你那为国捐权的智力水平，想利己都困难，你不依附某个集体都生存不下去

作者: 绝对不主流 时间: 2024-10-24 10:29

金豆豆发表于 2024-10-24 10:24
这么一联系，这句话的解读，倒好似很有道理的样子~~~所谓反动，就是有了自己的想法，知识多，更容易形成 ...

读书就是为了“利”，这真是小人喻于利的典型

作者: 知音 时间: 2024-10-24 10:37

倒数第二段很有意思

作者: 知音 时间: 2024-10-24 10:38

全是车轱辘话

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-24 10:40

绝对不主流发表于 2024-10-24 10:29
读书就是为了“利”，这真是小人喻于利的典型

没看懂你在表达什么。。。我是自己在想“知识越多越反动”说辞的可能性，正常情况下，了解外界越多确乎容易有自我的思考，不被外人尤其是洗脑所蒙蔽——也就是所谓的“反动”了吧。而这个“反动”，并不当然利己，顶多是自我的独立思维。。。。但，往极端走的话，利己，乃至精致利己，也是可能的。。。。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-24 10:41

知音发表于 2024-10-24 10:38
全是车轱辘话

建议楼主精简行文，不要仓促发帖~~~~

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 10:52
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 11:10 编辑

西方国家宣扬利己，人家怎么没老太摔倒扶不扶的问题呢？怎么没有佛山小悦悦这种事呢？呵呵。

你来说说，假如一个中国人和五个美国人分别遇难，只能救一方，你是救一个中国人，还是救五个美国人？

如果你的选择是救这一个中国人，逻辑上，和那些选择救自己狗的没啥区别。爱国主义本来就是利己主义。

作者: 绝对不主流 时间: 2024-10-24 10:55

金豆豆发表于 2024-10-24 10:40
没看懂你在表达什么。。。我是自己在想“知识越多越反动”说辞的可能性，正常情况下，了解外界越多确乎容 ...

原话是“路线错了，知识越多越反动”，相当于“方向反了，跑得越快离目的地越远”
这是个强调要统一思想的邪恶言论

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 11:02
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 11:04 编辑

宁可救自己的狗，也不救不相关的人，这恰恰是“亲疏有别”的中国传统儒家思想。儒家的“仁”，本就是指实惠，好处，当然是利己的。“以人为目的”的人道主义，普遍主义，博爱之类，那都是西方思想。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-24 11:10

绝对不主流发表于 2024-10-24 10:55
原话是“路线错了，知识越多越反动”，相当于“方向反了，跑得越快离目的地越远”
这是个强调要统一思想 ...

我没看原话，或者说，我对原话不感冒，就自然而然跳过去了啊。。。我单就“知识越多越反动”聊的。。。合着你的意思，我每次想聊起一句半句话，还得刨根究底，追本溯源咋滴么？？？

作者: 窥天瞳 时间: 2024-10-24 11:11
秀才造反，三年不成。知识越多，越不容易抱团。不过今天的读书确实走向了另一个歧途。我儿子从小在姥姥家长大，有两个发小，其中一个休学。我儿子初中还是个普通校，四个休学。我的初中同学里面，我知道的两个同学的孩子休过学。我媳妇表妹的小区，前两年有一个高中生跳楼。就在我现在的小区，也经常听到有些母亲管教孩子，说话很难听，就像当初我父母说我一样难听。说白了还是源自于对读书竞争的焦虑。如果一个孩子在学生时代被逼成了这样，他怎么再去感受亲情？如果连亲情都感受不到，又怎么指望将来与人有爱？

作者: 绝对不主流 时间: 2024-10-24 11:15

螃蟹发表于 2024-10-24 11:02
宁可救自己的狗，也不救不相关的人，这恰恰是“亲疏有别”的中国传统儒家思想。儒家的“仁”，本就是指实惠 ...

失德而后仁

作者: 绝对不主流 时间: 2024-10-24 11:17

金豆豆发表于 2024-10-24 11:10
我没看原话，或者说，我对原话不感冒，就自然而然跳过去了啊。。。我单就“知识越多越反动”聊的。。 ...

单独一句“知识越多越反动”，你不管咋解释都是反智反常识言论

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 11:22
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 11:25 编辑

知识越多越反动，是文哥时代口号。产生了白卷英雄，也是学生批斗老师的依据。豆豆这老师居然支持这个。哈哈。笑死我了。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-24 11:25

知音发表于 2024-10-24 10:37
倒数第二段很有意思

我倒认为命题成立。
百姓都是小人，小人喻于利。也就是利己，或者极端点“利己主义”。
若然很多人做君子，做志在天下，要全局要山河——会许多乱子。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 11:26

螃蟹发表于 2024-10-24 11:02
宁可救自己的狗，也不救不相关的人，这恰恰是“亲疏有别”的中国传统儒家思想。儒家的“仁”，本就是指实惠 ...

一天到晚胡说八道，仁是人与人之间的关系，仁者爱人对别人施以仁爱。，到你这里成了实惠，好处了。你这才是受西方极端个人主义的思想侵蚀。还西方没有老太摔倒扶不扶。佛山小悦悦，海盗就给你举出多少西方不扶，撞倒的例子了。

现在有些年轻人受西方个人主义的影响，变得自私，冷漠，但得从中国传统文化中也得不出这种结论来。

用的着西方人道，博爱的思想教化么。

现在西方救灾，一个人救不出来，猫狗就出一大堆，还吹呢。

作者: 知音 时间: 2024-10-24 11:29

春水秋霜伊人发表于 2024-10-24 11:25
我倒认为命题成立。
百姓都是小人，小人喻于利。也就是利己，或者极端点“利己主义”。
若然很多人做君 ...

你说的是我说的那个倒数第二段吗？

“什么样的人能治理社会，只有那种对社会有系统思考的能力的人才能治理社会，哪怕这种具有系统思考能力的贪点腐点，也需要他们来治理，当然，不是支持贪腐，有了贪腐一定要干掉他们。但是谁去干呢？也是那些具备对整个社会有系统思考能力的人去干。”

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-24 11:30

绝对不主流发表于 2024-10-24 11:17
单独一句“知识越多越反动”，你不管咋解释都是反智反常识言论

那是你对“反动”这个词有误解。在我感觉里，“反动”，是对现行固化思路的延展，甚至是突破~~~

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-10-24 11:30

知音发表于 2024-10-24 11:29
你说的是我说的那个倒数第二段吗？

“什么样的人能治理社会，只有那种对社会有系统思考的能力的人 ...

我是泛泛的说兰羽的主题。不针对第二段。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-24 11:34

螃蟹发表于 2024-10-24 11:22
知识越多越反动，是文哥时代口号。产生了白卷英雄，也是学生批斗老师的依据。豆豆这老师居然支持这个。哈哈 ...

螃蟹你这家伙又来了。前后文的衔接啥都不管，一竿子打翻再说。我支持什么了，我？瞎扯淡。。。我只是在讨论，知识宽泛懂得多的人，确乎比常人更容易建立自我的认知体系，而不是去盲从他人~~~你要这个不分青红皂白的态度，就不要就这个话题跟我对话了，最讨厌人家断章取义、寻章摘句把别人的话孤立、过度解读出所谓的“别有用心”来~~~~

作者: 绝对不主流 时间: 2024-10-24 11:43
本帖最后由绝对不主流于 2024-10-24 12:03 编辑

金豆豆发表于 2024-10-24 11:30
那是你对“反动”这个词有误解。在我感觉里，“反动”，是对现行固化思路的延展，甚至是突破~~~

你正好理解反了
反动，指反对社会变革思想僵化保守的反革命
你可能以为反动是“反者道之动”了，反动是个政治词汇，两回事

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 11:50
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 11:53 编辑

河海森林发表于 2024-10-24 11:26
一天到晚胡说八道，仁是人与人之间的关系，仁者爱人对别人施以仁爱。，到你这里成了实惠，好处了。你这才 ...

恩者，惠也（《说文》），恩者，仁也（《礼记·丧服四制》），那么，仁，当然就是实惠，好处咯。没实惠好处，谈个毛线爱？呵呵。中国人的爱可是要彩礼的。

仁，亲亲为大，亲自己亲近的人，当然就是自私咯。再说，礼，讲的就是“亲疏有别”。所以呢，孔夫子如果养狗，在救自己养的狗和救不相干的人之间二选一，夫子一定会选择救自己养的狗。这就是仁。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 12:00
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 12:02 编辑

美国救灾体系再差也比中国强万倍呀，呵呵。美国可没有艺术家，学者因为批评正府救灾工作不利，而被判煽颠罪，或被失踪80多天，判偷税漏税，不得不流亡国外。别说美国了，就算是印度，非洲的基里巴斯国，救灾也比中国强得多。随便哪个国家救灾都比中国强。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 12:06

螃蟹发表于 2024-10-24 11:50
恩者，惠也（《说文》），恩者，仁也（《礼记·丧服四制》），那么，仁，当然就是实惠，好处咯。没实惠 ...

又玩偷换概念。

这个恩惠是对别人，不是对自己。对别人施恩施惠为仁。

学了半天西方学出个精致利己主义。还博爱

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 12:07

螃蟹发表于 2024-10-24 12:00
美国救灾体系再差也比中国强万倍呀，呵呵。美国可没有艺术家，学者因为批评正府救灾工作不利，而被判煽颠罪 ...

1万倍，你真说得出口。你才是艺术家呢。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 12:11
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 12:16 编辑

金豆豆发表于 2024-10-24 11:34
螃蟹你这家伙又来了。前后文的衔接啥都不管，一竿子打翻再说。我支持什么了，我？瞎扯淡。。。我只是在讨 ...

哦，那你“反动”含义是不盲从。不过“知识越多越反动”算是典故，有固定用法含义。其实“精致利己主义”也是。精致利己主义是钱理群讲的，特指那些善于隐藏自我，善于表演，和体制合作以谋取利益的青年。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 12:15
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 12:21 编辑

河海森林发表于 2024-10-24 12:06
又玩偷换概念。

这个恩惠是对别人，不是对自己。对别人施恩施惠为仁。

无论是对谁，“恩=惠，恩=仁，仁=惠” 这个公式都成立。西方没有啥精致利己主义。西方青年很多对体制都是持批评态度，可不像中国青年那么热衷讨好，配合行政当局，以换取自己的前程。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 12:18
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 12:22 编辑

钱理群教授在他撰写的《大学里绝对精致的利己主义者》中指出，“在中国的大学里，包括最好的北大、清华，都正在培养一群20几岁就已经’老奸巨猾’的学生，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。一旦这些人掌握了权力，拥有了地位，带来的危害比贪官污吏更大！”

——这才是精致利己主义的出处，你觉得这些人是民主派？真是笑死人了。呵呵。

作者: 按倒就亲 时间: 2024-10-24 12:19
文盲的傲娇，奴才的荣耀。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 12:23

螃蟹发表于 2024-10-24 12:15
无论是对谁，“恩=惠，恩=仁，仁=惠” 这个公式都成立。西方没有啥精致利己主义。西方青年很多对体制都 ...

对一个精致利己主义者来说恩己=惠己，恩己=仁己，仁己=惠己。

中国的青年可不象你那样歪曲中国文化，宣扬利己主义。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 12:25

螃蟹发表于 2024-10-24 12:18
钱理群教授在他撰写的《大学里绝对精致的利己主义者》中指出，“在中国的大学里，包括最好的北大、清华，都 ...

结果培养出了中国高科技人才，让中国经济突飞猛进，国家繁荣富强。这些人怎么还不害国呀

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 12:41
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 12:43 编辑

河海森林发表于 2024-10-24 12:23
对一个精致利己主义者来说恩己=惠己，恩己=仁己，仁己=惠己。

中国的青年可不象你那样歪曲中国文化， ...

呆子，哪里歪曲了，你可以指出来。国人的道德是亲疏有别的。古语有云：各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。这些你都否认不了。社会现实如何，管不管闲事，成年人也都清楚……

作者: 古老的夜 时间: 2024-10-24 12:43

螃蟹发表于 2024-10-24 12:00
美国救灾体系再差也比中国强万倍呀，呵呵。美国可没有艺术家，学者因为批评正府救灾工作不利，而被判煽颠罪 ...

我是从来不夸中国，但你这番言论确实偏激的离谱……如果你说美国对突发的个体或小群体遇险的救援能力更专业这是实话，你说全世界任何国家救灾都比中国强就是主观上扯淡。难怪有人说你是为喷而喷，出自你的一些信口开河的言论，也并非别人都是瞎说。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 12:50

河海森林发表于 2024-10-24 12:25
结果培养出了中国高科技人才，让中国经济突飞猛进，国家繁荣富强。这些人怎么还不害国呀

什么“经济突飞猛进，国家繁荣富强”，这都不像中国人说的话。刚温饱而已，人均还够不上发达国家的贫困线呢。传统文化讲谦虚。所谓满招损，谦受益。

谦虚的，那才是中国人，天天吹牛，那是洋人的种。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 12:52

古老的夜发表于 2024-10-24 12:43
我是从来不夸中国，但你这番言论确实偏激的离谱……如果你说美国对突发的个体或小群体遇险的救援能力更专 ...

那你在全世界范围内，举出来一个因为批评豆腐渣工程，导致地震时学生大量死亡而被判煽动颠覆的案例。

作者: 古老的夜 时间: 2024-10-24 12:54

螃蟹发表于 2024-10-24 12:52
那你在全世界范围内，举出来一个因为批评豆腐渣工程，导致地震时学生大量死亡而被判煽动颠覆的案例。

就事论事，别扯上其它。针对现场救灾工作

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 12:58

古老的夜发表于 2024-10-24 12:54
就事论事，别扯上其它。针对现场救灾工作

批评都不存在，谈个毛线救灾工作？自然你随便吹咯。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 12:59
没批评，就没救灾工作。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 13:01

螃蟹发表于 2024-10-24 12:41
呆子，哪里歪曲了，你可以指出来。国人的道德是亲疏有别的。古语有云：各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 ...

人是人，狗是狗，人和人之间的亲疏有别等等同于人和狗么。一连串的偷换概念，就是为了狡辩。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 13:03

螃蟹发表于 2024-10-24 12:50
什么“经济突飞猛进，国家繁荣富强”，这都不像中国人说的话。刚温饱而已，人均还够不上发达国家的贫困线 ...

除非你眼瞎看不到中国的巨大变化。

谦虚不是自轻自贱不是洋人救灾比中国好一万倍。睁着眼说瞎话

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 13:03

河海森林发表于 2024-10-24 13:01
人是人，狗是狗，人和人之间的亲疏有别等等同于人和狗么。一连串的偷换概念，就是为了狡辩。

人家那些要救自己狗的，当然是觉得自己养的狗和自己更亲咯。背后的逻辑是一样的呀。就是亲疏有别呀。

作者: 古老的夜 时间: 2024-10-24 13:05

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作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 13:07
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 13:10 编辑

河海森林发表于 2024-10-24 13:03
除非你眼瞎看不到中国的巨大变化。

谦虚不是自轻自贱不是洋人救灾比中国好一万倍。睁着眼说瞎话

评价工作如何，自说自话是不行的，必须有第三方评价，监督才行。没批评，没第三方，都是自说自话，谈个毛线救灾不救灾？工作做得好不好？霍霍。你救没救都没人知道嘛。这是非常简单的道理吧。

作者: 古老的夜 时间: 2024-10-24 13:08
本帖最后由古老的夜于 2024-10-24 13:09 编辑

螃蟹发表于 2024-10-24 12:58
批评都不存在，谈个毛线救灾工作？自然你随便吹咯。

你是这样以某个话题来作延伸吗，而非就事论事？我吹个毛线呀，什么时候本人吹捧过中国？只是认为你这个言论不符事实，有点离谱，仅此而已。算了，不陪你玩了，遛狗去了

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 13:11

古老的夜发表于 2024-10-24 13:08
你是这样以某个话题来作延伸吗，而非就事论事？我吹个毛线呀，什么时候本人吹捧过中国？只是认为你这个 ...

不能批评，就是不能评价，也就无所谓就事论事了。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 13:11

螃蟹发表于 2024-10-24 13:03
人家那些要救自己狗的，当然是觉得自己养的狗和自己更亲咯。背后的逻辑是一样的呀。就是亲疏有别呀。

你就坚持你这套逻辑挺好，让大家认清民主自由人士原来是这套思维方式呀，，为你点赞

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 13:17

螃蟹发表于 2024-10-24 13:07
评价工作如何，自说自话是不行的，必须有第三方评价，监督才行。没批评，没第三方，都是自说自话，谈个 ...

你是第三方吗？

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-24 13:18

绝对不主流发表于 2024-10-24 11:43
你正好理解反了
反动，指反对社会变革思想僵化保守的反革命
你可能以为反动是“反者道之动”了，反动是个 ...

被你说的，……你是历史延用一个词，我是望文生义一个词。好吧，我再多想想，该怎么立足思维框架~~~

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 13:22

河海森林发表于 2024-10-24 13:11
你就坚持你这套逻辑挺好，让大家认清民主自由人士原来是这套思维方式呀，，为你点赞

“宁为太平犬，莫为乱世人”这也是一句古语。所以，把狗和人放一起谈，那也是国人传统。讲“人是万物的尺度”是西方人。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 13:22
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 13:24 编辑

河海森林发表于 2024-10-24 13:17
你是第三方吗？

当然。简单说，不让本人批评的任何人的任何工作，本人都不会承认其价值。

作者: 金豆豆 时间: 2024-10-24 13:24

螃蟹发表于 2024-10-24 12:11
哦，那你“反动”含义是不盲从。不过“知识越多越反动”算是典故，有固定用法含义。其实“精致利己主义 ...

照这个理解的话，很多词都不敢用了，或者不敢轻易用了，就担心踩到了某些“固定”框架里——让我想起之前的“正能量”之争，也是不主流，好像也包括你？认为这个词是某个坏蛋在某种特定场合用的，别人再用就是闹了笑话云云~~~~~确实挺让人憋屈的，因为我们多数人不可能见到每个词，每个句子，都能第一时间想到溯源，而且就算想到溯源也可能会因为各种缘由没法子溯源，这又该肿么办呢~~~~譬如这个“知识越多越反动”，是我母亲训斥我的口头禅，嫌我书读多了规矩意识淡薄了，经常跟她顶嘴啊什么的，我是从她那里学来的——根本就没想过还跟某些特定的人、特定的阶段挂钩~~~~

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 13:29

螃蟹发表于 2024-10-24 13:22
“宁为太平犬，莫为乱世人”这也是一句古语。所以，把狗和人放一起谈，那也是国人传统。讲“人是万物的尺 ...

这个太平犬也是指人，宁做太平的人也不做乱世的人。不是宁做太平犬也不做乱世的犬

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 13:31

螃蟹发表于 2024-10-24 13:22
当然。简单说，不让本人批评的任何人的任何工作，本人都不会承认其价值。

那你说说，美国救灾咋就比中国强1万倍，印度，还非洲的基里巴斯国，基里巴斯在大洋洲，都比中国强？

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 13:57

河海森林发表于 2024-10-24 13:31
那你说说，美国救灾咋就比中国强1万倍，印度，还非洲的基里巴斯国，基里巴斯在大洋洲，都比中国强？

回头去看帖子。

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 14:02

河海森林发表于 2024-10-24 13:29
这个太平犬也是指人，宁做太平的人也不做乱世的人。不是宁做太平犬也不做乱世的犬

随便你咯，我又不是你小学的体育老师。：）

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 14:03

螃蟹发表于 2024-10-24 13:57
回头去看帖子。

你那叫打嘴炮，还救灾呢。

作者: 知音 时间: 2024-10-24 14:03

河海森林发表于 2024-10-24 13:29
这个太平犬也是指人，宁做太平的人也不做乱世的人。不是宁做太平犬也不做乱世的犬

这个太平犬也是指人，宁做太平的人也不做乱世的人。不是宁做太平犬也不做乱世的犬。
==========
这句属于强辩了，如果这样说，就没必要区分犬和人了。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 14:04

螃蟹发表于 2024-10-24 14:02
随便你咯，我又不是你小学的体育老师。：）

你那体育老师也不咋滴

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 14:08

河海森林发表于 2024-10-24 14:03
你那叫打嘴炮，还救灾呢。

本人谈了很多呀，这条你不满意，理解不了“没批评等于无法评价，等于没有价值”，可以看其他的么……

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 14:09

知音发表于 2024-10-24 14:03
这个太平犬也是指人，宁做太平的人也不做乱世的人。不是宁做太平犬也不做乱世的犬。
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这 ...

有必要为太平犬乱世人作一番到底指人的太平乱世，还是狗的太平乱世的辩论吗？

作者: 河海森林 时间: 2024-10-24 14:12

螃蟹发表于 2024-10-24 14:08
本人谈了很多呀，这条你不满意，理解不了“没批评等于无法评价，等于没有价值”，可以看其他的么……

胡诌八扯，把基里巴斯安到非洲去，就是你的评论

作者: 知音 时间: 2024-10-24 14:57

河海森林发表于 2024-10-24 14:09
有必要为太平犬乱世人作一番到底指人的太平乱世，还是狗的太平乱世的辩论吗？

这是一个夸张的比喻：在太平环境里做犬也比在乱世里做人强，用犬和人的落差来对照太平和乱世的差别。

作者: 我真很好 时间: 2024-10-24 15:02

知音发表于 2024-10-24 10:37
倒数第二段很有意思

作者: 古老的夜 时间: 2024-10-24 15:09

河海森林发表于 2024-10-24 14:12
胡诌八扯，把基里巴斯安到非洲去，就是你的评论

你跟他聊厨师手艺，他却跟你聊釆购员买螃蟹时可能拿了回扣……

作者: 远烟空沫 时间: 2024-10-24 15:15
想起“民可使由之，不可使知之。” 现在这种信息爆炸时代，大多人建立了自己的认知，不具可操作性。～

作者: 螃蟹 时间: 2024-10-24 15:47
本帖最后由螃蟹于 2024-10-24 15:55 编辑

古老的夜发表于 2024-10-24 15:09
你跟他聊厨师手艺，他却跟你聊釆购员买螃蟹时可能拿了回扣……

禁止批评的厨师，显然也不存在什么手艺问题。

作者: 红七狐 时间: 2024-10-24 21:46
帖子说的是大多数人缺乏对这个社会的系统性思考，不是不想去思考，是没有能力思考，所以治理社会自然就是少数人的事，大部分是是帮不上什么忙的，这个大部分人能做好社会分工中自己的工作就可以了，就算是对社会做贡献了，至于咱们论坛上，大部分的民主家们都爱指手画脚，用最拙劣的逻辑思考社会问题，真是可笑。

既然大家都对知识越多越反动感兴趣，我就再科普下知识越多越反动合理性。

作者: 河海森林 时间: 2024-10-25 09:05

知音发表于 2024-10-24 14:57
这是一个夸张的比喻：在太平环境里做犬也比在乱世里做人强，用犬和人的落差来对照太平和乱世的差别。 ...

我们说的是太平和乱世的区别么？

作者: 河海森林 时间: 2024-10-25 09:06

红七狐发表于 2024-10-24 21:46
帖子说的是大多数人缺乏对这个社会的系统性思考，不是不想去思考，是没有能力思考，所以治理社会自然就是少 ...

这个貌似不用讨论吧

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