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标题: 【杂俎二十】庙门、衙门、树洞不同 [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 09:36
标题: 【杂俎二十】庙门、衙门、树洞不同
本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2024-10-14 09:44 编辑

【杂俎二十】庙门、衙门、树洞不同
文字/春江水

1)
今儿我从央视一个“现场”节目说起。
这是一个法制、过堂和阳光节目,众目睽睽。照说都会小心翼翼,少用心眼、花招,提防露短,露过,露恶、露无法无天。
但我看看,还真不是这回事。是说真的多少不是这回事。
——当事人回避主体和关键。就是他别车撞击。敷衍以过程、细节、理由、换词、自己做得好的、自己拿钱争取对方原谅的,尤其自己受到伤害的。
——辩护人避重就轻,寻找理由争取轻判,这是常态;偏偏以无的生有,另置情景,转换性质,先恶对方,做的很露骨。分明是人家逃避,他要说是“斗车”。看到听到不堪入目入耳。
——最主要是连公诉人,公诉辩护人,都小心翼翼不用别车撞击这个词了,没有澄清这不是斗车互殴/是一方斗狠、抖狠、恶意侵犯他人,危害公共安全。
我想起一句话,“沈万三打死人,总的是钱不是。”一两年160多次重大违规和我看到的现场,都是实证。我非常悲哀。

2)
民间那句话是对的——“抻到舌头进庙门,弯到舌头进衙门”。
就是进庙烧香,菩萨面前,要说真话。有过赎过,有罪言罪,你烧香烧纸,菩萨会保福你的。
就是到有官司进衙门了,就要弯舌头了,真话、直话、坦白话、涉及事实、动机、结果的话,要对自己有利。舌头不弯不行,说话不绕不行。
当然除了法堂物证、言证。其实老爷还是关键。即老爷明白还是糊涂,老爷拿钱还是不拿钱,也重要。
至于外人,世人,总不是看老爷判决结果。

3)
找个树洞说话,显然是最安全的。
身体有痛喊老妈。心里有痛喊老天爷。(西方人信上帝,向上帝忏悔不错。可惜我们都不信。)
要是喊不应呢?其实老天爷就不管事。
一世界人瞎了眼睛,老天爷会瞎眼睛吗?但,但但,反过来说,老天爷会打盹呀。
《窦娥冤》是诅咒老天爷瞎了眼睛:窦娥受刑死,六月天降黑雪。
我知道的四不清和斗走资派是一回事。些些奴才丫头们,当然和当家大老爷二老爷没法比。否定文哥是为了肯定老爷自己,关奴才丫头什么事。
记事历事六七十年,我总是跟自己。不唯书,不唯上,不唯大人和主流。



作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2024-10-14 09:49
第一段第二段,说到审案的事,利益的双方各为自己说话,这是很正常的矛盾斗争,看不懂楼主为什么愤怒。比这严重的多的是。
第三段说到文葛,最应该受到批评的不应该是经历过文葛的那代人么?为什么在那一代人中会发生这样的事?


作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2024-10-14 09:57
我认为那一代人的共同特点,就是容易被洗脑,看不到自己也是一个有心的人。造成一代人、一个时代的悲剧。
现在如果有人说一些太离谱的话,亩产万斤什么的,马上就会被人怼回去。现在的人没那么多迷信书本或迷信哪个人。
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 10:24
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-14 09:49
第一段第二段,说到审案的事,利益的双方各为自己说话,这是很正常的矛盾斗争,看不懂楼主为什么愤怒。比这 ...

对的,对的。
下面回复差不多也是对的。
这样的“洗脑”、历唯和做真理,我是心不认同的
斗地主,我不知道。斗四不清,我清楚,我自己说三句半,斗自己父亲。
我是说,59年死的人,64年斗的人、死的人,就可以忽略不计吗?保留自己的认知和致良知,才是读书人的真谛和旨归。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2024-10-14 10:30
春水秋霜伊人 发表于 2024-10-14 10:24
对的,对的。
下面回复差不多也是对的。
这样的“洗脑”、历唯和做真理,我是心不认同的

不太懂你们的想法和愤怒。我支持的是有序的社会,相安无事的生活。谁洗脑都没用。道理说服不了我,生活才是不能被妨碍的。

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 10:32
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-14 10:30
不太懂你们的想法和愤怒。我支持的是有序的社会,相安无事的生活。谁洗脑都没用。道理说服不了我,生活才 ...

还是你们成长的时代好。社会进步,也是肯定的。但继续澄清也是必须的。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2024-10-14 10:38
春水秋霜伊人 发表于 2024-10-14 10:32
还是你们成长的时代好。社会进步,也是肯定的。但继续澄清也是必须的。

我家和公公家,祖上都是大户人家。他家还有雕梁画栋和一些不值钱的旧家俱留下来,我家什么都没有了,受到的政治冲击都不小。但社会一正常,两个家族的人都活得好。社会有序就可以了。

作者: 金豆豆    时间: 2024-10-14 10:45
本帖最后由 金豆豆 于 2024-10-14 10:47 编辑

——最主要是连公诉人,公诉辩护人,都小心翼翼不用别车撞击这个词了,没有澄清这不是斗车互殴/是一方斗狠、抖狠、恶意侵犯他人,危害公共安全。=====
拍案说法,你得有个案啊?具体案情呈现出来,我们才能理性思考,看看你说的对不对啊~~~~





作者: 金豆豆    时间: 2024-10-14 10:49
第一次听说这句话:“抻到舌头进庙门,弯到舌头进衙门”。

作者: 金豆豆    时间: 2024-10-14 10:50
身体有痛喊老妈。心里有痛喊老天爷。(西方人信上帝,向上帝忏悔不错。可惜我们都不信。)
==
括号里的,画蛇添足。咋,我们不信上帝,有问题吗?我们信自己的“天老爷”、“天菩萨”,难道不是一种信仰?

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 10:54
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-10-14 10:38
我家和公公家,祖上都是大户人家。他家还有雕梁画栋和一些不值钱的旧家俱留下来,我家什么都没有了,受到 ...

喜欢这样讲话。超出狭隘,超出门户,超出时代,才有真知。
难怪你会掉我坑里。

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 10:55
金豆豆 发表于 2024-10-14 10:45
——最主要是连公诉人,公诉辩护人,都小心翼翼不用别车撞击这个词了,没有澄清这不是斗车互殴/是一方斗狠 ...

这是刚刚(就上午)的央视节目。
我不会胡说八道……

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 10:56
金豆豆 发表于 2024-10-14 10:50
身体有痛喊老妈。心里有痛喊老天爷。(西方人信上帝,向上帝忏悔不错。可惜我们都不信。)
==
括号里的, ...

其实是“殊途同归”。

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 10:57
金豆豆 发表于 2024-10-14 10:49
第一次听说这句话:“抻到舌头进庙门,弯到舌头进衙门”。

做交流,还是豆豆和蓝蓝好。谢谢。

作者: 金豆豆    时间: 2024-10-14 10:58
春水秋霜伊人 发表于 2024-10-14 10:56
其实是“殊途同归”。

不觉得殊途同归。就觉得你嘴里喊着“老天爷”,其实心里偏重“上帝”~~~

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 10:59
金豆豆 发表于 2024-10-14 10:45
——最主要是连公诉人,公诉辩护人,都小心翼翼不用别车撞击这个词了,没有澄清这不是斗车互殴/是一方斗狠 ...

我的杂俎,不会乱剁。你切菜、剁肉,会乱剁吗?

作者: 金豆豆    时间: 2024-10-14 11:00
春水秋霜伊人 发表于 2024-10-14 10:55
这是刚刚(就上午)的央视节目。
我不会胡说八道……

没有说你胡说八道,意思是,你要简单交代案情,别人(没看见案情的)才能切入……你一个人呱唧呱唧,别人就只剩下云里雾里~~~

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 11:01
金豆豆 发表于 2024-10-14 10:58
不觉得殊途同归。就觉得你嘴里喊着“老天爷”,其实心里偏重“上帝”~~~

还真没。我是主张祖宗和传统的。我是主张梳理西学东渐、新文化的。讲文化自信,到了梳理的时候。

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 11:03
金豆豆 发表于 2024-10-14 11:00
没有说你胡说八道,意思是,你要简单交代案情,别人(没看见案情的)才能切入……你一个人呱唧呱唧,别人 ...

语言描述不足,是先天的。
我是杂俎(新闻述评,应该是述评延伸)。不是新闻。

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-10-14 12:04
金豆豆 发表于 2024-10-14 11:00
没有说你胡说八道,意思是,你要简单交代案情,别人(没看见案情的)才能切入……你一个人呱唧呱唧,别人 ...

还是追根溯源找问题症结好。





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