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标题: 赵恒与马斯克——从自由到自由 [打印本页]
作者: 尝曰 时间: 2024-9-19 21:21
标题: 赵恒与马斯克——从自由到自由
可能你知道马斯克，因为他活在当代，还有他足够有钱。
知道赵恒的至少得是经过九年义务教育的吧。
但是还是心平气和地介绍相对陌生的赵恒吧。
赵恒：本名赵德昌，改名赵元休、赵元侃。宋朝第三位皇帝，宋太宗赵炅第三子，母为元德皇后李氏 。 赵恒，放在历史中，好像没什么好说的，放在中学历史课本中也就是因为澶渊之盟而作为男二号露个脸（男主必须是寇准了）。都没有出现在中招或者高考历史卷子的资格。
但是这个皇帝，真正被后代史书及民间野史大肆记载的不是他的什么丰功伟绩，而是在澶渊之盟后的所谓东封西祀。
所谓的东封，是指封禅泰山。西祀，是后来到山西汾因祭祀后土。
封禅这事，是古代天人感应的组成，皇帝为天子，立下功劳，当然不仅要后代传颂，还要及时告诉昊天上帝，也就是自己的爸爸。逻辑上没毛病，就算是在当代，小学生考了个一百分，还要屁颠屁颠地找老爸要奖励呢。
但是作为皇帝，不是谁都有资格去封禅的。
据正史记载，到泰山封禅的，也就是有数的几位皇帝，那是真的觉得自己功劳很大，而且当时也确实都认可的，比如：秦始皇，皇帝祖宗，号称祖龙的，一统六国，值得炫耀；汉武帝，开疆拓土，放到今天也没问题，就算说什么好大喜功，好歹也确实是有功劳可以嘚瑟。再有就是武则天的老公唐高宗，虽然没有其父雄风，但是确实有灭国之功。
再然后，就是宋真宗赵恒了。
不说太远，在他之前，他的大爷赵匡胤，开山立派，开创了大宋王朝，没敢封禅（可能是觉得自己得国不正吧）。他的亲爸爸赵炅，绍兄长基业，灭数国，拓疆域，也没好意思去封禅（大概是觉得得位不正吧）
但是赵恒就是去封禅了，而且前后弄的动静很大。暗示官员，发动百姓，制造天书，普降祥瑞。连所谓的直臣寇准，也在炮制天书的行列里。即便《宋史》这样的正史都在真宗本纪的结尾忍不住说：整个宋朝君臣都已经陷入了癫狂的境地中了。
宋真宗绝对是智商在线的皇帝。哪怕英明神武数不上，至少不会主动把自己当作一个笑话写在史书中。
但是为什么他对封禅如此执着呢？
前面铺垫太长了。
首先啊（这必须得分条来概括了），是有其父的心病。虽然他不像他的父亲，是从哥哥手里得的皇位，确实是父死子继。但是作为太宗的第三子，他只是第三顺位继承人。立长立嫡，前面都有两个哥哥。但是，那会可能秩序的力量太强大，哪怕在民间，也没有什么类似我大清之类的九龙夺嫡的传说。本来赵恒是可以用赵元休的名字作为一名闲散王爷终其一生的，但是老天爷追着送饭吃，长兄赵元佐发疯，二哥赵元僖暴疾而终。皇帝这个位置，就这样从天上掉下来了，皇位砸脸，人家还没睡醒呢，怎么躲？
但是并不是真的砸到脸上的，继位的过程还是有波折的。
毛主席曾经在晚年赞誉一位宋朝大臣，说了句：吕端大事不糊涂（好像是在暗赞叶帅吧，而且后来也确实如同所料）。
太宗在临终之前，吕端问疾，竟然不见已被立为太子的赵恒，怀疑太后仍点击拥立发疯的长子元佐继位。于是马上派人请赵恒入宫。
到继位当天，群臣准备山呼跪拜，吕端竟然当堂制止，直接走近御座，掀开帘子，仔细端详，确认没有狸猫换太子（这个典故是后来仁宗的故事了），才继续带领群臣完成这个仪式。
但是，对于赵恒来讲，有没有阴影？这个皇位竟然危机重重，竟然还有明的暗的势力在阻挠。
而且从法理上，只要赵元佐还活着，确实有更符合法理的继承权。
怎么办，找权威认证啊。亲爸爸已经不在了，好在还有个缥缈但是更权威的爸爸——老天爷，官方就叫做昊天上帝。于是，就封禅，好获得更强大的支持。
（补充一下：玉皇大帝这个民间的说法，就来自宋真宗对昊天上帝的一长串封号的简称）
首先之后该其次了吧：
其次，约定俗成的，有资格封禅的皇帝，或者是开国帝王（秦始皇），或者确实有大治之功，或者是开疆拓土（汉武帝）。
开国君主，这不用想了，大治之功和开疆拓土，影影绰绰，得两个凑一起吧。臣民称颂或者被迫称颂，说明治理清明，开疆拓土说不上，但是好歹也亲征契丹，有城下之盟用钱财买和平的创举。
何况，澶渊之盟后，朝野之间一直毁誉参半，当称颂竟然不能占据全面的舆论阵地的时候，仅有的批评简直就是谋逆。
宋真宗迫切需要或者舆论的一边倒的称颂，同时转移一下对自己狼狈亲征的不友好的记忆。
于是就封禅。
然后呢，为了巩固舆论成果，就再去汾阴祭祀一下后土。
成为皇帝，至少是在思想层面可以获得一种权利自由，也就是我们凡夫俗子在村口晒太阳的时候，四十五度角仰望天空，追求的想干啥就干啥的自由。
但是，当精神享受的阈值达到极致的时候，一般的权利自由被权利本身和获得这种权利的社会舆论所限制。锦衣玉食，群臣膜拜，后宫佳丽------真没啥意思了。
于是这个精神享受的阈值只好被迫调整。
于是，宋真宗只好另辟蹊径，探索另外一条权利自由之路——我想和上天怎么说就怎么说，你们还得配合。我不仅要站在亿万人之上，我还要站在天下绝顶，直接和爸爸对话。
马斯克，应该不用过多介绍了吧。
中国的另外一个姓马的说过，我对钱没有兴趣，我相信这是他的心里话。虽然有钱人的快乐我们确实不懂。
当财富对于他只是一个数字的时候，当他看到特朗普也跟看到隔壁王大爷一样时，当他从自己的事业中再也无法触动内心快感的边界时，马斯克的享受阈值也在调整。
这事，和宋真宗东封西祀一样，无关道德。只是，个人的完全唯我的精神探索。哲学家殚精竭虑，将思考的边界指向自己的内心；科学家，凝神远望，将探索的方向投入到宇宙深处。
马斯克说，小孩子才做选择，我都要。在内心最深处的精神愉悦和对宇宙探索的本能渴望中，还有个平衡点，就是我要用对宇宙的探索实现对自己内心欲望的满足。
马斯克活在赵恒千年之后，所以他知道，泰山不是靠近上天的最高处，在这个星球上，他有兴趣触摸的东西已经不多了。
好在这位小马知道，地球之外，还有群星。
用北岛的一句诗结束：那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛
作者: 尝曰 时间: 2024-9-19 21:21
原来在这好像是和某个朋友说过，要探讨一下宋真宗封禅的心理。
作者: 座有兰言 时间: 2024-9-20 09:12
本帖最后由 座有兰言 于 2024-9-20 09:16 编辑
大赞！
赞到我瞧着四下无人，上来回你的贴。。
普拉桑很温柔，除了让上学的孩子了喜提了一个小长假外，挥一挥衣袖就走了。我这里也因为他的不声不响，免了许多劫后事务。突然就想，这次以后，孩子们会不会喜欢上台风。
上一段有感而发，也是为了应和你的文字，皇帝再神圣，也是人，胜不过天。何况大宋不是大清，皇帝做得就不那么高枕无忧。找老天作证，包括各种下祥瑞，我们把他放在平常人的位置上想一想，大抵知道他缺什么了。但从文化层面来看，这法子一直存在，只是经常变幻着样子。
作者: 座有兰言 时间: 2024-9-20 09:41
本帖最后由 座有兰言 于 2024-9-20 09:59 编辑
至于马斯克，他的星空探索和人工智能，像是同时扮演了《流浪地球》中的两位主角，星空探索看着是为人类寻找另一个空间，人工智能则是为人类文明寻找另一个发展模式，这大概也是剧中某人反复强调“ “没有人类的文明,根本就毫无意义。”的真实原因。因为当时机器人moos接到的指令是保护人类文明，而不是人类。
老马的思维是超越现代大部分人的，人类主宰天下这样的道德观念大约是绑架不了他的。其实想想也对，地球数亿年的历史中，人类也就做了一会儿主，怎么就非得一直是你了。恐龙表示不服。。
PS：再补一笔，就是狸猫换太子的事，我看到的相关记载，李妃其实是刘太后安排的，也就是李宸妃，没受啥苦，刘太后对她还行，最后生病还派了太医去看。最后入葬那段还显出了另外一个人的大智慧，只是一直没让仁宗知道。后来仁宗演得那一出，确实让我感觉有点惊着了。这个以后有机会再聊。。
期待楼主的各种好文字。。我得下了。。敬茶，外随一个月饼，虽迟了些，但也算个心意。
作者: 尝曰 时间: 2024-9-20 11:52
谢谢你认真的有深度有温度的回复
作者: 重磅企鹅 时间: 2024-9-20 14:03
本帖最后由 重磅企鹅 于 2024-9-20 14:08 编辑
汾阴，早年同学带我运城各名胜景点溜达过一圈，后土祠也顺带瞄了一眼，彼时黄河铁牛多半还埋在土里。作为一个小县城，万荣的出名没有沾光后土祠，倒是凭借万荣争笑话走向了世界。《万荣争》歌曰：“天塌用头顶，地裂用针缝，风雨一生，坦然一笑，天生就是个争！”
作者: 快乐下午 时间: 2024-9-20 17:00
读后的感觉，我就是来补历史课的 :)
作者: 轻言 时间: 2024-9-20 17:54
一个权势封神，一个科技封神，看来只有神才拥有绝对的自由。
作者: 尝曰 时间: 2024-9-20 22:39
我下回再写相关内容，会把这个写进去
作者: 尝曰 时间: 2024-9-20 22:40
赵恒没有追求炼丹御女，马斯克没有追求那个什么岛
我觉得还是都超越了低级趣味
作者: 尝曰 时间: 2024-9-20 22:41
就是看点史书，不说说，有点着急。
其实还是自己浅薄的表现
作者: 井冈 时间: 2024-9-21 09:15
好文！
作者: 快乐下午 时间: 2024-9-21 11:37
对，备了课了，不讲讲咋行呢！ 我挺喜欢看的，感觉自己也跟着涨了见识 :)
作者: 尝曰 时间: 2024-9-21 13:41
现实中太多懒得看书的人，所以看了无人交流，就在这絮叨一下
有时不是想卖弄史实，这东西，谁看了书都知道，就是想表达一下自己的看法。这个看法才是独一无二的吧
作者: 快乐下午 时间: 2024-9-21 18:38
这可不能说卖弄这个词，我感觉你写帖子发出来，对我而言，是有了个解读的人引导我去学习，对其他人来讲，可能是多了个研讨的机会，想来，当年的百家争鸣百花齐放是何等壮丽的篇章啊！ :)
作者: 隐香 时间: 2024-9-21 19:43
仔细看了～
涨知识了～
作者: 尝曰 时间: 2024-9-21 22:31
谢谢你的鼓励，顿时有精神了
作者: 尝曰 时间: 2024-9-21 22:31
谢谢你的阅读
作者: 尝曰 时间: 2024-9-21 22:32
我继续努力
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-9-21 22:58
这个版块很适合读书和讨论，没什么人骂架。楼主如果觉得六杂太吵，也可以长驻这里发文，或许会有真正的讨论。
作者: 井冈 时间: 2024-9-22 11:22
作者: 泌水 时间: 2024-9-22 20:59
赵恒的东封西祀可能还有一个因素，长兄赵元佐发疯，二哥赵元僖暴疾身亡。皇帝这个位置不用争夺，自然而然落到他头上。搁谁也要去祭祀皇天后土啊
至于输币绥边，前朝的皇帝也弄过。
最不划算的是后来的以夷制夷。
作者: 尝曰 时间: 2024-9-22 21:46
我要是看书闷了，就去那踩踩猫尾巴
作者: 尝曰 时间: 2024-9-22 21:47
你的意思是因为庆幸而还愿一样是吧。
但是我觉得换位思考的话，更像是在用舆论巩固皇位
作者: 泌水 时间: 2024-9-22 23:29
当然是巩固皇位要紧，可能也有庆幸的因素。
作者: 轻言 时间: 2024-9-23 11:55
楼主多来发文吧，书房有几位喜欢文史的朋友，乐于见你们探讨
作者: 四手 时间: 2024-9-23 20:23
写得真好，有趣，又有思考~~
作者: 尝曰 时间: 2024-9-23 22:24
无法回到过去 所以只有猜测 这个猜测要符合逻辑 要符合人物性格 要符合时代文化
作者: 尝曰 时间: 2024-9-23 22:25
当然 很想找到组织的
作者: 泌水 时间: 2024-9-23 23:11
也就是猜测而已。
按常人的想法，本来继嗣无望，两个哥哥一病一死，突然间煌煌的王冠落到自己头上，这不就是如有神助么。檀渊之盟赵恒不以为有辱国体，反而庆幸是他执政的一大壮举。
乃伯乃父种种原因没有封祀，赶到真宗这儿，正可以夸耀一番。
一则是感怀天赐正位，再则是杜朝野哓哓口舌。
作者: 重磅企鹅 时间: 2024-9-24 11:27
帝国主义打了防腐剂似的，马克思的资本论还得指望马斯克付诸实践。
作者: 尝曰 时间: 2024-9-24 20:46
精当准确 我以为
作者: 泌水 时间: 2024-9-24 20:53
作者: 一水天涯 时间: 2024-9-25 17:11
本帖最后由 一水天涯 于 2024-9-25 17:32 编辑
从楼主的讲述来看，我倒觉得二者的追求不在一个层面。
马斯克无疑是在马斯洛需求层次的顶层——自我实现。
宋真宗东封西祀却未必，至少一半是出于巩固皇权建立威信的需要，属于外因，尚在安全和尊重层次。
作者: 尝曰 时间: 2024-9-25 21:57
这就有的谈了
我本来也是这想法
后来想写个东西
题目都有了半个月了 还在那放着
叫做《极致的孤独》
或许跳出马斯洛划定的圈子
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-9-26 13:13
楼主写极致孤独的话，如果愿意，可给我们添香版也发一份。我准备闷在添香不出来了。对极致孤独这种话题有一些想法，源于少年时代，但自己去写的话，时间心思功力都不够用。或许可参与讨论。
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-9-26 13:14
因为少年时代的极致孤独，我很早就自发写日记，观察自己，这种做法貌似对于读一些思想性的文章有帮助。
作者: 一水天涯 时间: 2024-9-26 15:23
好的，期待新篇，再讨论。
猜测一下，古往今来的皇帝老儿必是其中之一。
作者: 尝曰 时间: 2024-9-26 21:41
一下子有点惶恐兴奋了
作者: 尝曰 时间: 2024-9-26 21:42
或许是可有可无吧
作者: 尝曰 时间: 2024-9-26 21:43
长期写日记 是因为孤独 或者是渴望被别人发现自己的日记
作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-9-26 23:13
尝曰 发表于 2024-9-26 21:43
长期写日记 是因为孤独 或者是渴望被别人发现自己的日记
说不清楚。可能是观察自己比较有意思，好玩。
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