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标题: 普世是妄想 [打印本页]

作者: 刘庄主    时间: 2024-9-13 22:19
标题: 普世是妄想
战斗鸡鸡庄严过,家里谁谁要是过世,他就去南美一个国度,没别的,只因他听说那里一个男人可以娶十二个老婆。
就“一个男人可以娶几个老婆”,请问,如何普世?
最后,请允许我鄙视一下高虚伪,你,还是不要抛弃你现在的妻子吧。

作者: 战斗鸡    时间: 2024-9-13 22:27
逻辑能力为零啊。
你以为普世指的是啥事情都可以普世?
作者: 刘庄主    时间: 2024-9-13 22:30
战斗鸡 发表于 2024-9-13 22:27
逻辑能力为零啊。
你以为普世指的是啥事情都可以普世?

抛弃妻子可以吧?
你看你的逻辑多好,换个地方你就不是渣了。

作者: 绝对不主流    时间: 2024-9-13 23:08
众生平等,佛教最著名的普世价值
不同于大同世界这种乌托邦信仰实践起来就是通往地狱之路,佛门弟子可以践行众生平等的普世价值而人畜无害

作者: 刘庄主    时间: 2024-9-13 23:22
绝对不主流 发表于 2024-9-13 23:08
众生平等,佛教最著名的普世价值
不同于大同世界这种乌托邦信仰实践起来就是通往地狱之路,佛门弟子可以践 ...

这个“世”,在庙里就已经被粉碎了,方丈和扫地僧如何平等?做不到啊。

作者: 绝对不主流    时间: 2024-9-13 23:26
刘庄主 发表于 2024-9-13 23:22
这个“世”,在庙里就已经被粉碎了,方丈和扫地僧如何平等?做不到啊。

众生平等不是众生大同,是生命的尊严意义,方丈不能吃扫地僧,扫地僧也不能吃方丈
作者: 刘庄主    时间: 2024-9-13 23:28
绝对不主流 发表于 2024-9-13 23:26
众生平等不是众生大同,是生命的尊严意义,方丈不能吃扫地僧,扫地僧也不能吃方丈

你给鲁迅扇晕了。

作者: 绝对不主流    时间: 2024-9-13 23:28
刘庄主 发表于 2024-9-13 23:28
你给鲁迅扇晕了。

鲁迅又不是佛门弟子,他吃肉的
作者: 刘庄主    时间: 2024-9-13 23:30
绝对不主流 发表于 2024-9-13 23:28
鲁迅又不是佛门弟子,他吃肉的

他嘴里的历史不含佛教徒?

作者: 刘庄主    时间: 2024-9-13 23:31
雍正拜佛,转头就杀了年羹尧,年羹尧也拜佛,雍正不跟他搞平等。

作者: 绝对不主流    时间: 2024-9-13 23:38
普世价值不是所有人的价值,必须区分价值主体,但价值客体是普适的,比如“新教教徒主张上帝的爱会平等地施给每个人,不区分肤色种族”,这是新教教徒的普世价值,普适于所有人,但犹太教认为上帝的爱可没这么普适,他们认为上帝的爱只给和上帝签约的犹太人,不给其他种族和异教徒,同样是“上帝的爱”这个价值,犹太教的主张就不是普世价值,他们也因为持有这样的价值观而经历了数千年的颠沛流离,为他们的教义付出了沉痛的代价
作者: 绝对不主流    时间: 2024-9-13 23:40
刘庄主 发表于 2024-9-13 23:30
他嘴里的历史不含佛教徒?

你吃的肉别算和尚的头上
作者: 绝对不主流    时间: 2024-9-13 23:43
本帖最后由 绝对不主流 于 2024-9-13 23:46 编辑
刘庄主 发表于 2024-9-13 23:31
雍正拜佛,转头就杀了年羹尧,年羹尧也拜佛,雍正不跟他搞平等。

佛教的普世价值不是教徒的免死金牌,也不是绝对的道德律令,信佛的将军也会上阵杀敌,持的戒不同
邬思道去西北见年羹尧时,他正在军中大帐里吃烤全羊呢,显然他不信什么众生平等,羊就是食物
作者: 公理力    时间: 2024-9-13 23:44

呵呵,这是让战斗机抓狂到鼻子气歪的节奏
作者: 公理力    时间: 2024-9-13 23:47
战斗鸡 发表于 2024-9-13 22:27
逻辑能力为零啊。
你以为普世指的是啥事情都可以普世?


你这是自抽,知道不?

去看看你在公某帖子里的所有回复,99%还是100%逻辑能力等于零?

作者: 绝对不主流    时间: 2024-9-13 23:56
再讲一遍,“普世价值”的普适性是针对价值客体而言的,并不是价值主体的定语
作者: 平常人家平常心    时间: 2024-9-14 05:22
主人叫佣人端杯茶过来
这个主人,就是价值主体,佣人是价值客体,是吗
作者: 金豆豆    时间: 2024-9-14 05:59
绝对不主流 发表于 2024-9-13 23:56
再讲一遍,“普世价值”的普适性是针对价值客体而言的,并不是价值主体的定语

一路看你和庄主的讨论,感觉有些在我的认知范畴,有些不在。依你这段而言,倒不像普世,而是推行了,还是上对下的推行,跟你前面提及了众生平等,好似又互相冲突?

作者: 坐忘庄    时间: 2024-9-14 07:48
本帖最后由 坐忘庄 于 2024-9-14 08:00 编辑
金豆豆 发表于 2024-9-14 05:59
一路看你和庄主的讨论,感觉有些在我的认知范畴,有些不在。依你这段而言,倒不像普世,而是推行了,还是 ...


区分两种

历史上的古典的宗教的

现代的现实的物质利益
现代的不现实的不物质利益的

普世价值的积极高光时刻
普世价值的空洞符号和统治工具化此刻

赵括们奴隶们正进行他者的役化工具对自己役化。
作者: 绝对不主流    时间: 2024-9-14 07:52
金豆豆 发表于 2024-9-14 05:59
一路看你和庄主的讨论,感觉有些在我的认知范畴,有些不在。依你这段而言,倒不像普世,而是推行了,还是 ...

一个价值,价值主体将其进行普适,才能叫普世价值
一个平等价值,坚持“只有体制内的人才有平等的免费医疗”,哪是普适啊,赤裸裸的体制内特权了
作者: 坐忘庄    时间: 2024-9-14 07:55
本帖最后由 坐忘庄 于 2024-9-14 08:02 编辑
刘庄主 发表于 2024-9-13 23:22
这个“世”,在庙里就已经被粉碎了,方丈和扫地僧如何平等?做不到啊。


权利都是形式抽象

成佛也是

可能性等于没可能

雷布斯和老高都可能取1万个老婆,平等普世

事实是老高知道自己没有1万个。


作者: 绝对不主流    时间: 2024-9-14 08:02
平常人家平常心 发表于 2024-9-14 05:22
主人叫佣人端杯茶过来
这个主人,就是价值主体,佣人是价值客体,是吗

“A叫B做某事”,这不是个价值观陈述
“A认为B类人群适用某价值C”,如果B是某一个民族,这叫民族主义而不是关于C的普世价值

“A认为所有人都适用某价值C”,这叫A有一个关于C价值的普世价值观,A可以是单称某个人,可以是特称,某类人群,但A不能是人类的全称,因那就成了一个关于价值C的乌托邦梦想
作者: 坐忘庄    时间: 2024-9-14 08:05
哈哈哈

奴隶不需要哲学。哲学和自由都是否定自否定。

真的奴隶真的不反抗。


作者: 河海森林    时间: 2024-9-14 09:41
3,普世价值是个历史过程,随着人类发展和认知会发生变化,到了共产主义社会善恶就是个历史范畴或者重新被定义。
作者: 刘庄主    时间: 2024-9-14 10:32
坐忘庄 发表于 2024-9-14 07:55
权利都是形式抽象

成佛也是







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