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标题: 牙疼和红学笔记：《红楼梦》是“假（贾）”字当头 [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-6-27 12:41
标题: 牙疼和红学笔记：《红楼梦》是“假（贾）”字当头
牙疼和红学笔记：《红楼梦》是“假（贾）”字当头
文字/林深数树

【题记】
前言做题记。属于今天和属于50年代人，还真的不一回事。这几天生气，生气就牙疼。晚上是2点多起来喝药甲硝唑。也是打开电脑横生了一些想法。把自己一点认知、识判能表达出来，可以写下来，也高兴也不易。这就是下面这篇文字了。红楼梦、蒲松龄和变形记，常常也是我的文学路数。后来的才子、才女们见笑了。

1）
孔孟是真人。
易中天强调，后儒不代表孔子、孟子。
肯定是易中天读到了孔子、孟子的真谛，孔子孟子的真东西。
后儒比之孔孟，不是走远了走近了，也不是冠冕堂皇；就是“做假”，日哄了百姓，也日哄了官家。
元曲家有辞：喇叭唢呐，日哄了这家，日哄了那家，日哄了民家又官家。只吹的水尽鹅飞罢。
他们是先知呢。知道今天的的日哄们旦旦们都是吹鹅（俄）的。司马南，金灿荣，张维为都是吹俄的。

2）
“三真”不易。
认真、求真、务真，肯定是对的。
“三真”是：真言，真理，真义。
言不由衷，言非事实，会是真言吗？
真讲道理，是自己信了，自己践行了——很多话还圣人和经典都说过——是更多“述而不作”。造物主都不会有太多新真理；何况是人。
什么叫“言不及义”？不是真言，不讲真理，会有“真义”吗？——孔子“梦周公”，孟子有“养浩然之气”，真义很明白。
真义是精神，真义是形而上，真义是如水流之如风散之。真义不是仪仗、牌子和旌旗。
没有“真言、真理、真义”的人：更不会有“真情”，更不会是“真人”。哪里有“真”？是真日哄，真个球。

3）

“千红一哭，万艳同悲”。
读《红楼梦》是“千红一哭（窟），万艳同悲（杯）”。
“贾王史薛”，假家（贾家）的打头呢。
贾家的荣耀，大观园的荣华和风雅，肯定不再是祖上的“军功”。那是很遥远的事。“遥远的清平湾”。
贾家的荣耀，极尽奢华大兴土木大观园，是贾元春做“贵妃娘娘”了。
贾元春“贵妃娘娘”了吗？假的呢。
真的又怎么样？卫子夫是汉武帝的“贵妃娘娘”。杨玉环是唐玄宗的“贵妃娘娘”。结果在哪里？
其实曹雪芹是让贾元春自己哭诉了：那是个不得见人的去处。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-6-27 20:49
谢谢版主 @频飞给力。

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