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标题: 杂记：婚姻有无 [打印本页]

作者: 偶思寻 时间: 2024-5-31 07:36
标题: 杂记：婚姻有无
      如此国情，婚姻味同嚼蜡。有人戏称婚姻法就是离婚法，最大的价值与目的，就是分产。

      已经有婚不婚都一样的趋势了，婚姻只余共养孩子的意义了，严重束缚了人性。以前一外一内，还有合作的意思，还容易彼此包容。如今双职工，都是半边天，家庭的基石反而动摇了，甘愿牺牲的人少了。老实说，如今是滥情滥交的年代，男女之间的那点事不再是啥事，随便得和拉手差不多，甚至手没拉过，就滚了床单。

      不得不承认，如此世道和社会，夫妻赠绿成了时尚，结果要么离要么偷。谁都不是圣人，都有可能是主动者或被动者。谁的新欢不是别人的旧爱，想想，这样的婚姻，如此家庭，不过就是瞒和骗，有什么意思？真的倒不如不要婚姻，或者彼此开诚布公，维持婚姻，又不违人性。据说，这叫开放式婚姻。

      以前没想过离婚这回事，如今真的要认真想一想。害怕被背叛的疼与伤害，与其瞒与骗，不如结束婚姻，做回自己。是不爱吗，似乎不是，是有第三者别，也不是，只是突然觉得，如此世道这永远是达摩克利斯之剑。都说认真就输了，人与人间，总是算计与权谋，你瞒我骗，累死个人。有意思吗，为什么把精力浪费在此，生命有几个十年呢。不如简简单单，不如随心所欲，不如直面所有的问题，不如坦对本真？与其彼此伤害，不如放手，彼此本是过客，何必捆绑。

      当然，每人的价值观都不同，有人喜欢青春的欢畅，老年就默默忍受。有人喜欢老来安稳，年少克已。难说对错，最好各能随心，且有志同道合。情理相融，也有相悖，不应情害理，也不应理害情。若情理相悖，能无害于人就好。生活与活法，在已而不在他人。回头看，会发现许多事都不是事，不是吗？放下，不是滥情，更不是滥交，不是感官至上，是追求心与身的相对专一，不是活成绝对唯一。就如讲道徳故有伪，要坦荡故有滥，凡事皆有阴阳，取舍在已。

      返回本心，方脱欲海。
2024-5-28

作者: 徐公孰 时间: 2024-5-31 07:46

“心与身的相对专一，不是活成绝对唯一”

？？

一时没有反应过来

作者: 徐公孰 时间: 2024-5-31 07:53

婚姻之事，命中注定

早些年，一群单身男女天天在一起玩儿，听说我算婚姻算得准，就叫我算。现在看看，不敢说全中，可以说几乎全中。

有的人注定一辈子单身，有的人注定一辈子不分离，有的人晚婚，有的人爱出轨，有的人离婚，有的人再婚…

哪年结婚，哪年出轨，哪年什么样子，都明明白白注明在自己的八字里。

作者: 浅浅珍珠蓝 时间: 2024-5-31 10:16

徐公孰发表于 2024-5-31 07:53
婚姻之事，命中注定

早些年，一群单身男女天天在一起玩儿，听说我算婚姻算得准，就叫我算。现在 ...

大学校园初见我老公，有亲切感和熟悉感。不是吸引，是自在。不符合逻辑。

作者: 薄荷味 时间: 2024-5-31 14:57
生活与活法，在已而不在他人。
也是，现在的人太崇尚各人自由舒服享受。而婚姻需要克制包容。

作者: 偶思寻 时间: 2024-5-31 15:45

徐公孰发表于 2024-5-31 07:53
婚姻之事，命中注定

早些年，一群单身男女天天在一起玩儿，听说我算婚姻算得准，就叫我算。现在 ...

给我算算呗

作者: 偶思寻 时间: 2024-5-31 16:44

浅浅珍珠蓝发表于 2024-5-31 10:16
大学校园初见我老公，有亲切感和熟悉感。不是吸引，是自在。不符合逻辑。

有缘

作者: 偶思寻 时间: 2024-5-31 16:45

薄荷味发表于 2024-5-31 14:57
生活与活法，在已而不在他人。
也是，现在的人太崇尚各人自由舒服享受。而婚姻需要克制包容。

这个话题，多数人不好明说
当然有好的

作者: 有期啊 时间: 2024-6-1 07:22
冷暖自知，鞋是自己穿

作者: 薄荷味 时间: 2024-6-3 14:53
这几天咋不见偶思寻了

作者: 偶思寻 时间: 2024-6-3 16:38

薄荷味发表于 2024-6-3 14:53
这几天咋不见偶思寻了

习惯灌水，有点不好意思

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