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标题: 和论金,也谈谈休谟三问 [打印本页]

作者: 徐公孰    时间: 2024-4-7 15:03
标题: 和论金,也谈谈休谟三问



休谟提出过三个疑问。

分别是:




作者: 徐公孰    时间: 2024-4-7 15:04






1,归纳法。


西方人自亚里士多德以来都自觉不自觉地使用这种归纳法,默认正确。创有著名的三段论逻辑的亚里士多德也善于使用归纳法,比如“一轻一重两个铁球从高空坠落,重的先落地”,这是亚里士多德物理学里的一个定理,直到伽利略爬上比萨斜塔实验,证明其错误,大小两个铁球其实同时落地。

物理学上的实验,休谟要上升到哲学高度,论证归纳法不可靠。他说,归纳法之所以不可靠,是因为使用归纳法的时候,心里潜藏一个假设,这个隐含假设不一定成立,所以归纳法不可靠。比如:

一只乌鸦是黑的
二只乌鸦是黑的
只乌鸦是黑的
……
N只乌鸦是黑的
归纳结论说:天下所有乌鸦是黑的。

之所以能得出这个结论,是因为隐含一个假设,假设将来见到的乌鸦跟过去的一样,跟现在的一样,即假设乌鸦不会进化也不会变化。

因为乌鸦是生物,生命在延续中进化,所以这个归纳不成立。

乌鸦是不是黑的?大小两个铁球会不会同时落地?亚里士多德和伽利略认为都是物理学问题,是一种客观的自然现象,而休谟说这不是客观的自然现象,也不是物理学,这是心理学,他研究这个问题的书是《人性论》《人类理解力研究》,从书名可以看出来,休谟是从人性角度研究物理世界。

人性不是物性,人性不是鸦性,所以人不能准确认识物理世界。休谟就是一个不可知论者。他另外两个问题,也是这样的角度。




















作者: 徐公孰    时间: 2024-4-7 15:04






2,因果关系

“春暖花开”,春天来了,桃花盛放。这是一个因果关系。可是,休谟提出,这个因果关系并不成立。因为:

❶这是一个归纳法。归纳法本身不可靠,所以用归纳法归纳出来的因果关系自然而然有心理上的不确定性。

❷“春暖花开”这个因果关系里包含时间过程。时间可以改变任何事情,人存在于时间之中,不能准确判断时间因素,比如说这个“花开”,是指树发芽么?还是说花朵盛放?不同时间里有不同的状态,所以说“因果关系”随时间而变动不居。

本来因时而异的事情,却当成一成不变的确定性的关系,休谟说,这哪行啊。

❸因果关系其实是一个语言表达式。因为归纳法是一种心里感觉,所以因果关系也是主观感受,每个人都有自己独特的感觉。什么是“暖”?中国的八月还很热,西伯利亚开始过冬。既然每个人有不同的感受,所以便有不同的语言形式。什么是春?北欧国家的春天始于六月,中国已经是夏天。

于是,因果关系便成为一种句子结构,便成为划分主语谓语宾语状语的修辞。修辞手法是多变的,因果关系也就没有确定性。










作者: 徐公孰    时间: 2024-4-7 15:05







3,事实和预期

休谟第三个著名问题,to be  与 ought to be巨型之间是否可以互相转化?

❶她是一个老师
❷她为人师表

她现在是一个老师,那她会不会为人师表?
可能会。因为老师,教人知识,以身作则
也可能不会。因为老师本人仍然有许多人生困惑,也面临不少人生歧路。

❸今天太阳从东边升起
❹明天太阳仍从东边升起
可能会
也可能不会

前面那两个问题,归纳法和因果律,休谟认为是一种心理习惯,根据过去已经发生的事情得出现在的当前的结论。过去的事,变成当前的心理感觉。

第三个句型问题,实际上是根据当前的实际情况得出将来的预期。当前的心理状态能不能变成将来的事实?

总而言之,这三个问题,用金刚经的佛法论,就是如何对待过去心,现在心,将来心。











作者: 薄荷味    时间: 2024-4-7 15:06
小板凳上好好研磨
作者: 论金    时间: 2024-4-7 15:53
这个说得比较容易理解。
但西哲和佛法不一样的。
佛法和东方哲学一个路径。不是先验论的。
这个没有优劣的区别,而只有路径的不同。
作者: 论金    时间: 2024-4-7 15:55
西哲的迷人之处,是它对一个超验的世界,找到了表达的范式。

而这个表达的范式,是可以用人的思维具体把握的。

就是人可以用自己的智慧,去把握一个超越体验的理性世界。
作者: 徐公孰    时间: 2024-4-7 17:28
薄荷味 发表于 2024-4-7 15:06
小板凳上好好研磨




这个问题,我的总结应该算是比较得体的吧~




作者: 徐公孰    时间: 2024-4-7 17:30
论金 发表于 2024-4-7 15:53
这个说得比较容易理解。
但西哲和佛法不一样的。
佛法和东方哲学一个路径。不是先验论的。




东西方哲学说的都是同一个世界,只是表达方式不一样而已

一个世界,两种表达


一世两表





作者: 徐公孰    时间: 2024-4-7 17:32



西方所谓的古希腊哲学,实际上是西方文艺复兴以后的追述

把中国传统文化翻译到西方,然后缀上几个古希腊人名,装成是西方的文化源头。




作者: 论金    时间: 2024-4-7 18:10
徐公孰 发表于 2024-4-7 17:30
东西方哲学说的都是同一个世界,只是表达方式不一样而已

一个世界,两种表达

这个领悟是正确的。
作者: 论金    时间: 2024-4-7 18:10
徐公孰 发表于 2024-4-7 17:32
西方所谓的古希腊哲学,实际上是西方文艺复兴以后的追述

把中国传统文化翻译到西方,然后缀上几个 ...

这个可能性不大。
作者: 徐公孰    时间: 2024-4-8 07:36
论金 发表于 2024-4-7 18:10
这个可能性不大。




你还抱有善意的梦想啊?给你举几个例子看看吧,他们一直都在编故事

1,走出非洲。这是个梦话吧?




作者: 徐公孰    时间: 2024-4-8 07:39



2,突厥人是給唐朝打跑到地中海的吧?他们反过头来说自己的祖先是基督教圣经里某个人的后代,与基督徒和伊斯兰教是兄弟




作者: 徐公孰    时间: 2024-4-8 07:41



3,俄罗斯的祖先一直都給成吉思汗的后代打工,替他们跑腿收税,然后俄罗斯就说他们是成吉思汗的后代,继承成吉思汗帝国




作者: 徐公孰    时间: 2024-4-8 07:43



4,从明朝开始西方就大量偷中国传统经典,在中国都是有白纸黑字写清楚的




作者: 论金    时间: 2024-4-8 10:59
徐公孰 发表于 2024-4-8 07:36
你还抱有善意的梦想啊?给你举几个例子看看吧,他们一直都在编故事

1,走出非洲。这是个梦话吧 ...

我们中国也没有那种表述。
作者: 论金    时间: 2024-4-8 11:00
徐公孰 发表于 2024-4-8 07:39
2,突厥人是給唐朝打跑到地中海的吧?他们反过头来说自己的祖先是基督教圣经里某个人的后代,与基督 ...

突厥是土耳其?

作者: 徐公孰    时间: 2024-4-8 11:20
论金 发表于 2024-4-8 11:00
突厥是土耳其?




是的。

西方文化天生有作假的基因,有装的爱好。

不信就看看论坛上受西方文化影响的人,装自己不是中国人,处处公开宣扬“听美国的话”,装自己的祖上是武昌候补道,其实那时期 武昌 根本不设 道  这一层机构~~




作者: 论金    时间: 2024-4-8 12:58
徐公孰 发表于 2024-4-8 11:20
是的。

西方文化天生有作假的基因,有装的爱好。

中西哲学分野清晰。我觉得不可能是来自中国的思想。
作者: 徐公孰    时间: 2024-4-9 07:16
论金 发表于 2024-4-8 12:58
中西哲学分野清晰。我觉得不可能是来自中国的思想。




年后我还没有写帖子

有时间给你一条一款对照西方哲学家的原话和中国诸子百家的原话





作者: 论金    时间: 2024-4-9 12:09
徐公孰 发表于 2024-4-9 07:16
年后我还没有写帖子

有时间给你一条一款对照西方哲学家的原话和中国诸子百家的原话

我可以一条一条和你谈




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