北斗六星网

标题: 交流真方子就是交流李姐：三回一不 [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-4-5 17:02
标题: 交流真方子就是交流李姐：三回一不
本帖最后由春水秋霜伊人于 2024-4-5 17:05 编辑

交流真方子就是交流李姐：三回一不
话题/春江水

看看真兄——真哥吧，有李姐（李银河）的深刻豁达和风范。原文见北斗六星网-“真爱型两性关系”与“维系型婚姻”_北斗六星 http://bdlxbbs.cn/forum.php?mod= ... 4678&extra=page%3D1

我自己吧反正也不是好人，至少是小人，野人，我是“三个回归一个不”。其实还是天地人心的路数。
仨“回归”是——
1）回归原初。人的生命的原初。为什么要“无性繁殖”到“有性繁殖”。
2）回归本色。“人之初性本近”。“己所不欲勿施于人”。本色本性常常才可爱，才是人。
3）回归现实。离开现实说什么都是屁话。为什么辜鸿铭会拖辫子，为什么鲁迅许广平不转正……张艺谋和发妻和巩俐、陈婷那不是“两性”或者“婚姻”吗？
一“不”是——
4）不违礼法。
中国是礼教文化，是周初封建下来的，不违礼法是必须的。做不到忠诚，从一而终，白头偕老，也没有什么错，至少吧不说对得住人，别人；也不要过于委屈和糟贱了自己。太滥情是坏，太正经一定假。百姓，小人，你有资格滥情吗。

@卖真方子的 @绝对不主流 @我爱花香不爱花

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-4-5 17:15
我的汉网师傅李老哥常常笑我元辰不能称呼“元兄”（谐音元凶）。要叫“元哥哥”。
看来真哥一样。

作者: 卖真方子的 时间: 2024-4-5 17:18
先顶贴林老的帖子，回头慢慢琢磨。

初步看，是对我的那个帖子褒扬的。

不敢当。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-4-5 17:19

卖真方子的发表于 2024-4-5 17:18
先顶贴林老的帖子，回头慢慢琢磨。

初步看，是对我的那个帖子褒扬的。

为什么不？！

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-4-5 17:20

卖真方子的发表于 2024-4-5 17:18
先顶贴林老的帖子，回头慢慢琢磨。

初步看，是对我的那个帖子褒扬的。

我无非是理理、捋捋，简洁点，就是你的意思。

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2024-4-5 18:55
本帖最后由春水秋霜伊人于 2024-4-5 18:58 编辑

卖真方子的发表于 2024-4-5 17:18
先顶贴林老的帖子，回头慢慢琢磨。

初步看，是对我的那个帖子褒扬的。

我的举例传释太多省略。自己补全一下——
原句举例——“为什么辜鸿铭会拖辫子，为什么鲁迅许广平不转正……张艺谋和发妻和巩俐、陈婷那不是“两性”或者“婚姻”吗？”
先是“新文化”，我还是更多认可蔡元培。蔡的“兼容并包”，不差孙文、黄兴；更是比胡适、二周、阿邨、陈李走得宽阔、传统和生新。这就是我提到的辜鸿铭北大见用。其实还有章士钊这样的学衡派也是新文化、也是蓝营的中坚力量。杨度还是GCD党员。
次是新文化是“人”的解放，还是“妇女”的解放，还是“自己”的解放，可以看孙文、老蒋、胡适、鲁迅、陈独秀、徐志摩。鲁迅、许广平是个特例。我喜欢鲁迅的《两地书》，鲁迅的直白和赤裸裸。
再次是看看新中国的婚姻制度建设之成败、虚实、真假、皮相和本质。老谋子是个不错的标本。只是他是优伶，代表不了社会现实。但这个例子好举，别人例子不好举。对张爱玲、对汤唯好假好刻薄。

欢迎光临北斗六星网 (http://bdlxbbs.top/)