北斗六星网

标题: 吹牛 [打印本页]

作者: 徐公孰    时间: 2024-3-3 08:22
标题: 吹牛





1

杂阿含经里有一段话,曰:

“当观色无常,如是观者,则为正观。正观者,则生厌离;厌离者,喜贪尽;喜贪尽者,说心解脱。如是观受、想、行、识无常,如是观者,则为正观。正观者,则生厌离;厌离者,喜贪尽;喜贪尽者,说心解脱。如是,比丘,心解脱者,若欲自证,则能自证:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。如观无常,苦、空、非我亦复如是。”

这是释迦牟尼说法,很诚恳,很实在,是日常生活经验之谈。“正观者,则生厌离;厌离者,喜贪尽;喜贪尽者,说心解脱”,这是核心句。大白话就是告诫别贪小便宜,做好自己的事。

这么直白的劝诫却往往遭遇扭曲:一是从心理上不容易相信佛法会这么平易,一是因为“厌离”二字遭曲解。

杂阿含经有好多版本,最早的版本好像在南北朝时期。各种版本的翻译都明显地归化先秦诸子,用字很考究。“厌”字,此处便是先秦的用法,意思是“厌足”。食不厌精脍,不厌细,即此意也。

东汉以后,“厌”字往往当“厌倦”或“厌恶讲,就是现代口语里的“讨厌”。“厌离者,喜贪尽”,意思是“戒干净贪心,则得欢喜”。离,舍弃贪心;厌:很满足。尽舍贪心,心生欢喜。厌=喜。凡人贪小便宜则喜,佛法以不贪为喜。

不少不识字的人信佛,在这一句上便已颠倒。理解成“厌倦”的意思,大违佛法意旨。数年来有一个人拉我信佛,我不为所动。她孩子是佛学博士,今年过年拉我与之交谈,于是质以此字。

先秦诸子用字古奥,后人容易误会。不但于翻译佛经里出错,注疏里也常见。比如将将说过的怒字。春节前我还发现过道德经里一个错字,春节期间,又捉出其中一错字。道德经里错俩字。












作者: 河海森林    时间: 2024-3-3 09:24
沙发
作者: 薄荷味    时间: 2024-3-3 09:37
板凳坐上,慢慢研究
作者: 指尖弹出盛夏    时间: 2024-3-3 11:12
中国传统巫术中有一种法术或者墓葬里有一种图腾,叫做压胜,也叫厌胜,这个厌字估计是压的通假字,字义是镇压、遏制的意思。
作者: 徐公孰    时间: 2024-3-3 11:19
指尖弹出盛夏 发表于 2024-3-3 11:12
中国传统巫术中有一种法术或者墓葬里有一种图腾,叫做压胜,也叫厌胜,这个厌字估计是压的通假字,字义是镇 ...




厌胜,日常生活中常用的。

比如说某个人品行不端,那就不能身处高位,一定要压住。这就是压胜。

三国为什么要杀魏延?压不住,使劲压。

孙猴子不过是个猴子,却要齐天,自然而然要压在五行山下。






作者: 薄荷味    时间: 2024-3-4 11:18
压胜,抑制。现实着职场上都有。




欢迎光临 北斗六星网 (http://bdlxbbs.top/) Powered by Discuz! X3.1