去西藏寻找传说中的香巴拉，那就错了，找一处属于自己的曼荼罗还差不多。
我本打算去那儿考察一下那个人云亦云的解脱之道，却歪打正着，撞上了与之大相径庭的另一个。
这样的计划注定失败。盖我本就以为解脱之道不但是多样的，并且是变化的，世界存在并将产生更多的解脱之道，每一粒河砂各有各的。
若把佛说或其它什么学说认定为唯一的正确，就有了与他的本义自相矛盾的片面性、排他性，就不是那个一切智慧、思想和认识的人设了。孔孟老庄直至基督就成了异端，教人难以信服。
藏传佛教的神祗里我最喜欢的是吉祥天女。虽然以前有过偷窥她的法相的劣迹，然则真正到了她的地盘，却时时觉得到这位嗜好杀戮的女神不仅毫不嗔怪，反蔫不悄儿不断予我鼓动，予我呵护，思之受宠若惊。
我在扎什伦布大门前鹤立鸡群，满坑满谷都是各地赶来的信徒。男女杂沓，顶着烈日，席地而坐，围成一个个圈子，一边吃着干粮，一边用骰子玩着种古老的博弈。巨大的唐卡高高地挂在山腰的晒佛台上，依照前人排出的顺序，三世佛轮流由那里俯瞰众生，正是藏历的展佛节。
一位穿着藏袍的女孩从后边跑来，重重地撞了我一下，朝前又跑出二三十步，停下回头望我。她笑着，露出一口雪白的牙齿，像看我是不是跟上了。
藏区本是出美女的地方。眼前这女孩白皙窈窕，双眸清亮，腰间束着条艳如彩虹的邦单，两片高原红像古代仕女的腮红，灼灼的目光穿过人群直射过来，像能点燃一切。
我这辈子永远不缺包括民俗在内的最低量知识，我当然知道此刻正确的做法是：朝她一笑做为回应，紧接着大步流星直追上去，像要赶上了揍她一顿。
我对自己从来都有信心，我的皮肤依然光润，一米八的身板儿照旧挺拔，爪呀牙呀的照旧锋利。蓝色的T恤，蓝色的牛仔裤，棕色的Stetson帽子，把我包装得像个一往无前的康巴汉子。
但到末了还是没追，盖我深知自家不是香巴拉中人。好听点儿说是太文明了，直白里说是太多心机。
我从不怀疑：除了不当吃不当穿一无实用的艺术，一切文明都是有毒的，都是一种污染，我们在享受文明带来的舒适、便利的同时失去更多。孔夫子的学说便是一门政治之学。在高耸入云的冰雪栅栏的环护下，藏地得以存有更多几分本真。
于是我走开了。那个瞬间我确切看到：正在贡布神山上吃着糌粑，喝着酥油茶的更敦群培、仓央嘉措诸前辈全在摇头。
