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标题: 丰年 [打印本页]

作者: 风吹锦衣印梨花    时间: 2024-1-25 06:02
标题: 丰年
丰年稻谷四海,仓禀充溢,万物显吉。美酒飘香,祀庙祖宗。百礼有序,老少皆福。
作者: 风吹锦衣印梨花    时间: 2024-1-25 06:02
原文。丰年

诗经·周颂·臣工之什〔先秦〕

丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。
作者: 风吹锦衣印梨花    时间: 2024-1-25 06:03
译文
丰收年景谷物多,高大粮仓一座座。储存亿万新稻粮,酿成美酒甜又香,献给祖先来品尝。配合祭典很适当,普降福禄多吉祥。

注释
丰年:丰收之年。
黍(shǔ):小米。
稌(tú):稻子。
高廪(lǐn):高大的粮仓。
万亿及秭(zǐ):周代以十千为万,十万为亿,十亿为秭。
醴(lǐ):甜酒。此处是指用收获的稻黍酿造成清酒和甜酒。
烝(zhēng):古代冬天祭祀。
畀(bì):给予。
祖妣(bǐ):男祖先称“祖”,女祖先称“妣”。
洽(qià):配合。
百礼:指各种祭祀礼仪。
孔:很,甚。
皆:普遍。
作者: 风吹锦衣印梨花    时间: 2024-1-25 06:03
赏析

  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。

  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《周颂·丰年》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。

  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《周颂·丰年》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《周颂·丰年》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
作者: 风吹锦衣印梨花    时间: 2024-1-25 06:03
创作背景
  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。《周颂·丰年》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

作者: 风吹锦衣印梨花    时间: 2024-1-25 06:03
欢迎赏评
作者: 陶陶然然    时间: 2024-1-25 19:38
想到了稻花香里说丰年。
作者: 禹鼎侯    时间: 2024-1-25 20:33
仿佛听到了祖先的悠悠呼唤。
作者: 风吹锦衣印梨花    时间: 2024-1-26 06:27
陶陶然然 发表于 2024-1-25 19:38
想到了稻花香里说丰年。

丰年好大雪
……^_^
陶然早上好
作者: 风吹锦衣印梨花    时间: 2024-1-26 06:28
禹鼎侯 发表于 2024-1-25 20:33
仿佛听到了祖先的悠悠呼唤。

人类生活理想中的桃花源
……^_^
欢迎鼎侯
作者: 陶陶然然    时间: 2024-1-26 19:16
风吹锦衣印梨花 发表于 2024-1-26 06:27
丰年好大雪
……^_^
陶然早上好

晚上好!





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