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标题: 阿罗汉直破南泉斩猫公案 [打印本页]

作者: 徐公孰    时间: 2024-1-24 11:27
标题: 阿罗汉直破南泉斩猫公案
本帖最后由 徐公孰 于 2024-1-24 11:31 编辑






“(南泉)师因东西两堂争猫儿,师遇之,白众曰:‘大众道得即救取猫儿,道不得即斩却也。’众无对,师便斩之。赵州自外归,师举前语示之。州乃脱履安头上而出。师曰:‘子若在,即救得猫儿也’。”

早年读《碧岩录》,也有这则公案。

事由:东西两堂争猫儿。

“东西两堂”,禅宗道场里僧众常分主宾,东堂为主,南泉师及常住僧侣是主,住东堂。从其它山上行脚至此的僧侣为宾,住西堂。主宾在争一只猫。

实质:实际上在争誰是禅家正宗,誰识得真禅。所以,南泉和尚对大众说:“道得即救,道不得即斩。”你们别争执不休,誰能救猫一命,算誰悟道。

结局:众和尚无一人悟道,南泉和尚一刀斩猫成两断。

一刀两断。这是一个关键点。东西两堂争猫,南泉和尚一刀两断,东堂分一段,西堂分一段,东堂得什么?西堂得什么?东堂失什么?西堂失什么?

这就像所罗门判案。两个人争孩子,所罗门王说,一人扯孩子一只胳膊,谁能抢到手孩子就归誰。拉扯不休,孩子的亲娘先放手,死活不放手的便非亲生。

所罗门断的是人情。

南泉和尚一刀两断,断的是禅。


衍义:赵州乃脱履安头上而出。

周公倒履相迎,赵州覆履而避。周公迎得什么?赵州避得什么?





……此案告破。








作者: 无蕊    时间: 2024-1-24 11:32
公案又不是用来破的,婆说一理,亦落阶级:)
作者: 无蕊    时间: 2024-1-24 11:34
会者无不可,学舌舌须去,一把无刃剑,莫代大匠斫

刚诌的小破诗,用这里也合适
作者: 徐公孰    时间: 2024-1-24 11:34
无蕊 发表于 2024-1-24 11:32
公案又不是用来破的,婆说一理,亦落阶级:)




破空而出
不破则落在窠里

落在堂前阶级上,落在墙外草窠里



作者: 无蕊    时间: 2024-1-24 11:37
徐公孰 发表于 2024-1-24 11:34
破空而出
不破则落在窠里

君不见好雪片片不落别处

作者: 无蕊    时间: 2024-1-24 11:46
说话呀,是不是又要为庞居士破一篇
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2024-1-24 12:05
所罗门断案,断的是心。
南泉斩猫,斩的也是心。
作者: 无蕊    时间: 2024-1-24 12:08
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 12:05
所罗门断案,断的是心。
南泉斩猫,斩的也是心。

心外无物,等于没说

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2024-1-24 12:11
无蕊 发表于 2024-1-24 12:08
心外无物,等于没说

就没想心外无物这句话好不。。
人除了一颗心,没什么好折腾的。


作者: 地雷    时间: 2024-1-24 12:11
无蕊 发表于 2024-1-24 11:34
会者无不可,学舌舌须去,一把无刃剑,莫代大匠斫

刚诌的小破诗,用这里也合适

承言须会宗,会么?:)
作者: 徐公孰    时间: 2024-1-24 12:33
地雷 发表于 2024-1-24 12:11
承言须会宗,会么?:)




这地雷很危险啊,怎么越看越像潜水艇神出鬼没呢~~

好久不见

多来啊




作者: 徐公孰    时间: 2024-1-24 12:35
无蕊 发表于 2024-1-24 11:46
说话呀,是不是又要为庞居士破一篇




禅宗各门各派都有自己的的家法师法,理不清其中脉络,说什么啊,说不到点子上都~





作者: 徐公孰    时间: 2024-1-24 12:37
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 12:05
所罗门断案,断的是心。
南泉斩猫,斩的也是心。




心有三千世界,所罗门之心与南泉和尚心同不?异否?相等么?





作者: 无蕊    时间: 2024-1-24 12:51
地雷 发表于 2024-1-24 12:11
承言须会宗,会么?:)

惟求作佛,不求余物

作者: 无蕊    时间: 2024-1-24 12:52
徐公孰 发表于 2024-1-24 12:35
禅宗各门各派都有自己的的家法师法,理不清其中脉络,说什么啊,说不到点子上都~

至道无难,唯嫌拣择

作者: 无蕊    时间: 2024-1-24 12:54
徐公孰 发表于 2024-1-24 12:33
这地雷很危险啊,怎么越看越像潜水艇神出鬼没呢~~

好久不见

莫非有排雷的瘾

作者: 徐公孰    时间: 2024-1-24 12:58
无蕊 发表于 2024-1-24 12:52
至道无难,唯嫌拣择




若已悟已证“至道”,便无需 拣择

若尚在路上,便需时时 拣择




作者: 无蕊    时间: 2024-1-24 13:04
徐公孰 发表于 2024-1-24 12:58
若已悟已证“至道”,便无需 拣择

若尚在路上,便需时时 拣择

说反了吧,知道做菜的才知道如何择菜,小白进菜场,一片茫然,试问如何择法

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2024-1-24 13:47
徐公孰 发表于 2024-1-24 12:37
心有三千世界,所罗门之心与南泉和尚心同不?异否?相等么?

心地含诸种,普雨悉皆萌。人同此心,心同此理。凡圣一如。不同点,在于清不清楚。

作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2024-1-24 13:49
清楚,就不会迷失自己,做自己的主人。不清楚,就被不清楚的东东控制。
作者: 论金    时间: 2024-1-24 13:51
南泉师父断了东西两堂的念头,高高兴兴的告诉赵州,是想显摆呢。
赵州把鞋放上头,意思是说:有个卵用,念头才下,鞋又上头了。
南泉师父感叹说:要是赵州在,那猫儿就不会死了。
作者: 薄荷味    时间: 2024-1-24 18:38
争孩子的故事刻骨铭心的




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