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标题: 开悟和境界 [打印本页]

作者: 论金 时间: 2023-12-11 14:19
标题: 开悟和境界
   蝶老师说开悟的事情，我也写写自己的见地。

   先说点关于人和人之间心心相印的道理。

   如果两个人都吃过糖，都懂得那种甜味，其中一个人问另外一个人，无论提问的形式是什么，只要意思是说：你知道甜味吗？另外一个人马上就能心领神会了。但如果这两个人中，只有一个人知道甜味，则无论这个人怎么表达和形容，那不知道甜味的人，永远也理解不了。

   但也有一种情形，尽管两个人都吃过糖，但如果一个只懂汉语，一个只懂中文。只懂汉语的用汉语向只懂英文的问，知道糖的滋味是什么么？那个只懂英文的人，铁定不知道他在问什么。

   所以人的交流，有两种障碍的。关于同一件事，一种是没有真切的体验；一种是有相同的体验，但用来交流的工具（语言、表达等原因）不通畅，导致不能引起共鸣。

   那么说到开悟这个事情，这两种障碍都很明显。所以要特别小心的，所谓开悟，纯粹是个人内心世界的体验、证悟、领悟了一个什么道理。这个道理是和日常看到的体系不太相同的，才算是开悟——至少是这样的吧。

作者: 论金 时间: 2023-12-11 14:25
   一个开悟的人，会理解什么？

   首先，应该明白自性是什么。那么自性是什么，自性本应清净，不生不灭，然后是自性生出万法的。

   然后会看到众生平等的真理。

   然后看到宇宙万物的造作，和自性的造作是一样的。

   这样就能看到万物的生灭，和心性的心念生灭一样，无需执著，而产生一种广大的慈悲心。

   我觉得这就是开悟。

作者: 论金 时间: 2023-12-11 14:30
至于开悟了，为什么还有境界？

   六祖听闻：应无所住而生其心。而心生智慧，这算是开悟了。

   但开悟并不算是什么本事，要有境界才算有本事的。这个境界要靠禅修而来。

   这个就是戒、定、慧的禅修果实。一个人没有戒、定、慧的修持，就算是明白了道理，也是没有什么定力的。情绪发作、贪念出现、妄念出现的时候，自己没有能力控制住。心里波涛滚滚。这就是境界还不行。

   境界靠修持。对六祖来说也一样。

作者: 无蕊 时间: 2023-12-11 14:48

论金发表于 2023-12-11 14:25
一个开悟的人，会理解什么？

首先，应该明白自性是什么。那么自性是什么，自性本应清净，不 ...

你觉得
你又是谁

作者: 论金 时间: 2023-12-11 14:49

无蕊发表于 2023-12-11 14:48
你觉得
你又是谁

你我无有差别。

作者: 无蕊 时间: 2023-12-11 14:50

论金发表于 2023-12-11 14:49
你我无有差别。

为何分了你我

作者: 论金 时间: 2023-12-11 14:52

无蕊发表于 2023-12-11 14:50
为何分了你我

为了表达。

作者: 无蕊 时间: 2023-12-11 14:53
佛以一音演说法，没有别物要表达

作者: 论金 时间: 2023-12-11 14:54
有天晚上，我下楼看见一只小区的野猫。

它觉知灵敏。

我感觉从自性上看，也和人一样，毫无差别。

作者: 论金 时间: 2023-12-11 14:55

无蕊发表于 2023-12-11 14:53
佛以一音演说法，没有别物要表达

佛说了八万四千法。
又无法可说。
本身就是为了表达而言说，而有差别。

作者: 论金 时间: 2023-12-11 14:56
不说则只有沉默。
像维摩诘一样，说着说着，自性不能说，无话可说。但还是必须要说才能交流。

作者: 无蕊 时间: 2023-12-11 14:58

论金发表于 2023-12-11 14:55
佛说了八万四千法。
又无法可说。
本身就是为了表达而言说，而有差别。

不是为了表达，是为了一大事因缘

作者: 论金 时间: 2023-12-11 15:02

无蕊发表于 2023-12-11 14:58
不是为了表达，是为了一大事因缘

你也可以说表达是为了一大事因缘。

作者: 无蕊 时间: 2023-12-11 15:07

论金发表于 2023-12-11 15:02
你也可以说表达是为了一大事因缘。

法华经这么说的，我只是学一舌：）

作者: 论金 时间: 2023-12-11 17:02

无蕊发表于 2023-12-11 15:07
法华经这么说的，我只是学一舌：）

大事因缘是什么内容？
普渡众生吗？

作者: 江小蝶 时间: 2023-12-11 17:51
不是说，征于色，发于声，而后喻么？是否开悟，其实是可以从表象有所窥探的。。。

作者: 江小蝶 时间: 2023-12-11 17:56

论金发表于 2023-12-11 14:25
一个开悟的人，会理解什么？

首先，应该明白自性是什么。那么自性是什么，自性本应清净，不 ...

我给你讲个佛家故事。说的是一个人修佛，夜以继日各种钻研佛学。他母亲看他喋喋不休，念念有词，就问他在干嘛，他说在修佛。他妈就问他什么是修佛，又问他怎样才能修佛，总之就是啥啥都不懂，把这个人问烦了，就敷衍他妈说，你就念阿弥陀佛，就能修佛了。结果你可能猜到了:他妈啥都不懂，只有一颗纯粹念佛之心，却修成了佛，而他还在各种找方法找途径试图抵达。。。。

作者: 江小蝶 时间: 2023-12-11 17:58

论金发表于 2023-12-11 14:30
至于开悟了，为什么还有境界？

六祖听闻：应无所住而生其心。而心生智慧，这算是开悟了。
...

我始终觉得，很多人的修行本身就是自误，而不是往开悟的方向去走。就像你这么些繁琐的程序和所谓境界。。。。

作者: 论金 时间: 2023-12-11 18:43

江小蝶发表于 2023-12-11 17:51
不是说，征于色，发于声，而后喻么？是否开悟，其实是可以从表象有所窥探的。。。

如果开悟了比喻为甜味。
你知道那滋味，从我讲的，你就可以判断我是否也知道那滋味。

作者: 论金 时间: 2023-12-11 18:45

江小蝶发表于 2023-12-11 17:56
我给你讲个佛家故事。说的是一个人修佛，夜以继日各种钻研佛学。他母亲看他喋喋不休，念念有词，就问他在 ...

阿米豆腐是万法之一。
好比有的人锻炼身体，有的人适合踢足球，有的人适合打篮球，有的人适合躺平。
佛性无所差异，而修佛因人而异。

作者: 论金 时间: 2023-12-11 18:46

江小蝶发表于 2023-12-11 17:58
我始终觉得，很多人的修行本身就是自误，而不是往开悟的方向去走。就像你这么些繁琐的程序和所谓境界。。 ...

这些繁琐的程序是别人走过的路。
好比专业画家懂得怎么练习山水画一样，没有师傅就自己琢磨，自己琢磨的路就很远。

作者: 陶陶然然 时间: 2023-12-11 18:48
人和人之间是有磁场的，有人倾盖如故，有人白头如新。

作者: 论金 时间: 2023-12-11 20:30

陶陶然然发表于 2023-12-11 18:48
人和人之间是有磁场的，有人倾盖如故，有人白头如新。

尘世就这样。

作者: 千与千寻 时间: 2023-12-11 20:44
都开悟了，这人世间就无趣了。自然而然。道法自然！

作者: 论金 时间: 2023-12-11 20:54

千与千寻发表于 2023-12-11 20:44
都开悟了，这人世间就无趣了。自然而然。道法自然！

可能是的，也可能是更有趣。

作者: 千与千寻 时间: 2023-12-11 21:16

论金发表于 2023-12-11 20:54
可能是的，也可能是更有趣。

不开悟的不知道开悟的！开悟的一定懂得不开悟的！

作者: 论金 时间: 2023-12-11 21:36

千与千寻发表于 2023-12-11 21:16
不开悟的不知道开悟的！开悟的一定懂得不开悟的！

没错。

作者: 无蕊 时间: 2023-12-12 09:57

江小蝶发表于 2023-12-11 17:58
我始终觉得，很多人的修行本身就是自误，而不是往开悟的方向去走。就像你这么些繁琐的程序和所谓境界。。 ...

赞：）

作者: 无蕊 时间: 2023-12-12 09:59

论金发表于 2023-12-11 17:02
大事因缘是什么内容？
普渡众生吗？

应为“一大事”，佛现于世唯一的一件事

作者: 论金 时间: 2023-12-12 11:12

无蕊发表于 2023-12-12 09:59
应为“一大事”，佛现于世唯一的一件事

那件事，说来听听。

作者: 无蕊 时间: 2023-12-12 11:29

论金发表于 2023-12-12 11:12
那件事，说来听听。

六祖开示过了，你这坛经也读得不是很熟啊

作者: 论金 时间: 2023-12-12 12:22

无蕊发表于 2023-12-12 11:29
六祖开示过了，你这坛经也读得不是很熟啊

有？我检查一下。

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