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标题: 他验他识：一个女孩子讲“和平演变” [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2023-10-2 04:53
标题: 他验他识：一个女孩子讲“和平演变”
本帖最后由春水秋霜伊人于 2023-10-2 04:55 编辑

他验他识：一个女孩子讲“和平演变”
话题/春水秋霜

挑战威权和教会，但丁比马爷，一二三国际更早。
其实有文艺复兴，有现实主义文学，有浪漫主义，有现代哲学，都是有批判性有刷新精神一亮的东西。
格瓦拉是行动派，是最执着，坚持“原教旨主义”的。他毕生，用生命，用号召和行动，去实践信仰。拉美还有他的精神影子。
文哥做了文叔（司马南、金灿荣、孔庆东，还有余秋雨），做了文爷爷（周启应、艾思奇、陶德麟）不打紧，两个公社（农村公社、国营工厂）是我们红色旗帜永恒的历史和史诗。
恩格斯对但丁褒奖有加，“他是中世纪最后一位诗人，新世纪最初一位诗人”。
不要问东方西方、北约华约，联合国出兵朝鲜，苏联哪里，东欧剧变……我们自己要的“理论结合实际”，“开革开放”，文化复兴和中国梦……应该祝福走好。

我们今天面临的挑战和博弈，几乎是昨天和历史帮不了我们。
虽然科技进步，经济总量，文化精神，城乡面貌几乎全新。华人、汉语、汉文化、中国制造，在文明世界也被拭目以待，亮眼一新。
只要所谓“文明世界”从元素到框架，从形到质到精神，是西方的——我们就只能实在中间切割份额，扮演角色——扮演角色也做不了主角做不了第一主角。这就是现实。
好说辞，好想法，好梦想，帮不了我们。真理在大炮的范围里。
只要到美国留学、拿美国绿卡、用美元结算……通行，是主流大流，那么我们的改革开放，加入世贸，引进引资，更开放到一带一路……都是对的。
讲“自信”是对自己曾经的选择，个体选择，主体选择——的再次确认而已。不是意大利流放但丁，德意志流放马爷，德苏瓜分波兰，东欧华沙怎么没有了，苏联怎么变了俄罗斯，原来抗美援朝抗的是联合国军，怎么就错了。有必要吗？

一个十几岁、二十几岁的女孩子，在“抖音视频”里讲和平演变，就不是叫人好笑，应该是叫人要哭。那是他见他识，他经他验，他行动他说辞他真理呢。你能知道多少，认识如何深刻？不可能的。
真理旦旦每干了什么，就是招魂引鬼，还是“洋魂洋鬼”。
我们要的中国道路，我们选择的改革开放，我们正在实践的引进引资更加开放……到力争引领世界，就错了吗？

作者: 徐公孰 时间: 2023-10-2 07:20

绝大部分人都是他验者

包括本帖也不例外

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2023-10-2 07:54

徐公孰发表于 2023-10-2 07:20
绝大部分人都是他验者

包括本帖也不例外

除了反右，其余包括“文哥”是我们自己体验的。

作者: 徐公孰 时间: 2023-10-2 08:04

春水秋霜伊人发表于 2023-10-2 07:54
除了反右，其余包括“文哥”是我们自己体验的。

文哥这个事情是你亲自经历的，本帖仍然是他验

因为你把自己的文哥经历扩大到看待当今的中国现实与国际环境时，不知不觉地把他者的经验融合进你的文哥经历。

你所融合的他者经验，都是与你的文哥回忆近似或者相同

而那些不同的他者的经验，给你无形之中抹除

……只有把与你不相同的他者经验完全融合进你自己的经历里，才可能，可能走出他验

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2023-10-2 08:08

徐公孰发表于 2023-10-2 08:04
文哥这个事情是你亲自经历的，本帖仍然是他验

因为你把自己的文哥经历扩大到看待当今的中国现实 ...

老大自体验，一定很好。愿闻其详，愿闻其详。

作者: 徐公孰 时间: 2023-10-2 08:14

春水秋霜伊人发表于 2023-10-2 08:08
老大自体验，一定很好。愿闻其详，愿闻其详。

我对这方面没有什么亲身经验

所有的认知来自纸面

我爸爸和爷爷从来不说这个

纸面上的经验么，印象最深的是两个老师写的书稿，有条理有细节的写了一本书，无法在国内出版，他们又不想拿给台湾香港或者美国去出版

那书稿的电子版我有。写文革，这是我见到过最详实的资料。

作者: 徐公孰 时间: 2023-10-2 08:18

我爸爸和爷爷从来不跟我说这个

从没有在我面前说

作者: 徐公孰 时间: 2023-10-2 08:31

绝大部分人尚没有生成自己的心

用佛法打比方

因为没有生成自己的心

所以所见所识都是盲人摸象

即使是自己的亲身经历

仍然是盲人摸象

因此只是他验

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2023-10-2 08:36

徐公孰发表于 2023-10-2 08:31
绝大部分人尚没有生成自己的心

用佛法打比方

你说，自己的亲身经历、体验……都靠不住。那我不说什么了。

作者: 徐公孰 时间: 2023-10-2 08:37

比如说高隐

我在闲闲书话时认识他

那时我正呆在另一类知识类型里不能自拔

就觉得高隐谈的一些事情很新异

后来去关天茶舍踢馆

觉得他有个瓶颈

到现在发现他仍然原地踏步

……

不知高隐自己觉出来了没有

反正绝大多数人其实都会有瓶颈

都是自己把自己绊倒在某一个坎上

我恐怕也会在某一天给我自己绊倒
所以尽力预防
争取那一天来得晚一些

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2023-10-2 09:06

徐公孰发表于 2023-10-2 08:37
比如说高隐

我在闲闲书话时认识他

高兄是这会、这里才认识。我觉得很好。

作者: 论金 时间: 2023-10-2 09:51
有几个命题。
存在即合理，不是存在即正义。
万物皆有因。
知其然，知其所以然。

透彻运用这几个命题，就能摆脱自己经验的束缚。
绝大部分人困于直接的经验，不能在更高的层面看问题。这是非常难的。

作者: 论金 时间: 2023-10-2 09:52

春水秋霜伊人发表于 2023-10-2 09:06
高兄是这会、这里才认识。我觉得很好。

你还没搞清楚高隐的思维方法。

作者: 论金 时间: 2023-10-2 09:54
用四个字就可以形容高隐:不识大体

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2023-10-2 10:10

论金发表于 2023-10-2 09:51
有几个命题。
存在即合理，不是存在即正义。
万物皆有因。

经验主义狭隘，先验主义打空……我都不喜欢。

作者: 徐公孰 时间: 2023-10-2 12:50

春水秋霜伊人发表于 2023-10-2 08:36
你说，自己的亲身经历、体验……都靠不住。那我不说什么了。

那就不说吧

反正你也没有打算清楚表达自己

藏着掖着跟不说比起来，也差不多少

作者: 春水秋霜伊人 时间: 2023-10-2 12:54

徐公孰发表于 2023-10-2 12:50
那就不说吧

反正你也没有打算清楚表达自己

我是不藏不掖的。

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